Юньнян в этот миг переживала необычайно сложное чувство. Она взяла нефритовую подвеску и тихо произнесла:
— Тогда я ухожу. Государь, берегите себя.
С этими словами она поспешила прочь из мрачного дворца, будто спасаясь от преследования.
Выйдя из покоев Ли Лянцзо, Юньнян приказала Цинхэ как можно скорее собрать вещи и покинуть дворец.
Цинхэ колебалась:
— Мы ведь ещё ничего не подготовили. Неужели такая спешка необходима?
— Государь при смерти, — тихо ответила Юньнян. — Промедление чревато переменами. Багажа брать много не надо — лишь небольшой дорожный узелок. Снаружи скажем, что едем в храм Чэнтянь помолиться за выздоровление государя.
Распорядившись слугам, обе поспешили покинуть покои. У выхода их остановил придворный надзиратель:
— Куда направляется госпожа? Королева повелела: пока государь болен, никому не разрешается покидать дворец без особого дозволения.
Юньнян внутренне содрогнулась, но в этот миг подоспел Ван Сянь:
— Ты разве не знаешь? Госпожа Фу отправляется по личному повелению государя в храм Чэнтянь молиться за его здоровье. Поторопись, пропусти её!
Надзиратель всё ещё сомневался:
— Государь уже давно никого не принимает. Как он мог передать приказ госпоже Фу?
Юньнян молча показала ему нефритовую подвеску, подаренную Ли Лянцзо. Ван Сянь холодно добавил:
— Сам государь лично поручил мне сопроводить госпожу Фу в храм Чэнтянь для молитв. Эта подвеска — знак его воли. Ты всё ещё сомневаешься?
Надзиратель поспешно ответил:
— Простите мою оплошность! Прошу наказать меня, господин!
Ван Сянь похлопал его по плечу и сменил суровое выражение лица на доброжелательное:
— Ты лишь исполняешь свой долг. Нет причин для наказания. Кстати… Я слышал, твоя сестра давно служит у королевы. Ей пора бы повысить положение.
Надзиратель тут же заулыбался:
— Всё зависит от вашей милости, господин!
Ван Сянь рассмеялся:
— Конечно, конечно. Однако… — он понизил голос, — госпожа Фу покидает дворец по тайному указу. Никому об этом не говори.
Надзиратель почтительно удалился. Лицо Ван Сяня вновь стало серьёзным:
— Государь особо просил меня: госпожа должна уйти как можно скорее. По моим расчётам, королева скоро пришлёт сюда своих людей. Если задержитесь — будет поздно.
Юньнян с благодарностью сказала:
— За такую услугу слова благодарности излишни. Прощайте.
Юньнян и Цинхэ поспешно покинули дворец, наняли повозку и двинулись на юго-запад. Пройдя через ворота Гуанхуа, они оставили позади городской шум, и перед ними простерлась пустынная, безлюдная равнина. Спустя долгое время вдалеке замаячили величественные строения — вероятно, это и был храм Чэнтянь.
Храм Чэнтянь являлся императорским буддийским храмом Западного Ся. Его построили специально для юного императора Ли Лянцзо по приказу клана Мочан. На строительство ушло пять–шесть лет и десятки тысяч солдат. В храме хранились священные реликвии — кости Будды, присланные из Западных земель, и полный канон «Дайцзанцзин», подаренный Сунской империей. Кроме того, сюда приглашали выдающихся учителей из Уйгурского каганата, чтобы они читали лекции по буддийским текстам. Сам император часто присутствовал на этих чтениях. Храм процветал, монахи стекались со всех сторон, а пагода храма Чэнтянь даже превосходила по величию знаменитую пагоду Даяньта в Сиане. Под порывами северного ветра колокольчики на пагоде звенели, успокаивая тревожные сердца.
После того как монах доложил настоятелю о прибытии гостей, Юньнян и Цинхэ провели в зал Пяти Будд, где их попросили подождать. Юньнян смотрела на статую Вайрочаны в центре зала — лицо Будды было бесстрастным, словно оно проникало во все тайны мира. От волнения она опустилась на колени и прошептала:
— Ученица глупа и невежественна. Да поможет мне Дао очиститься от всех мирских тревог, знаний и загрязнений, да обрету я истинное просветление, вне рождения и уничтожения.
Не успела она договорить, как к ней подошёл пожилой монах с невозмутимым лицом и мягко произнёс:
— Если бы вы действительно постигли природу Дао — вне рождения и уничтожения, вне привязанностей и страданий, — вы бы обладали немалыми духовными задатками.
Юньнян поспешно встала и поклонилась настоятелю. Тот кивнул:
— Я уже знаю, кто вы и откуда. Оставайтесь пока в храме. Я позабочусь о вашей безопасности.
Юньнян поблагодарила и не удержалась от вопроса:
— Вся моя жизнь — словно плавающий тополиный пух: я стремилась к недостижимому, а получала то, чего не желала. Учитель, откройте мне: где конец этой пыльной дороге сансары?
Настоятель вздохнул:
— Источник разума глубок и безбрежен. Те, кто блуждают в неведении, обречены на вечные страдания; те же, кто пробуждается, обретают освобождение здесь и сейчас. Бодхисаттва, постигший чистую природу своего сознания, не запятнан никакими страстями и не размышляет о чистоте как таковой. Ведь именно размышления порождают смятение ума. Отбросив их, он обретает истинную чистоту.
Он поднял с земли засохший лист:
— Взгляните на этот лист. Люди считают его символом бесприютности и упадка. Но если отпустить привязанности и следовать естественному ходу вещей, даже лист в конце концов найдёт свой путь домой и обретёт великую свободу.
Но Юньнян не вняла этим словам. Ей осточертели годы зависимости и беспомощности, когда её судьба зависела от других. Пусть небеса будут безжалостны, пусть люди ничтожны — она всё равно будет бороться за себя.
Настоятель внимательно посмотрел на неё и покачал головой:
— Ваша карма ещё не исчерпана, а привязанности слишком сильны. Дао безгранично, но не спасает тех, кто не готов принять его. Храм Чэнтянь может дать вам временное убежище, но если душа не обретёт покоя, зачем тогда это тело? Берегите себя.
Жизнь Юньнян в храме Чэнтянь стала гораздо проще. Днём она молилась вместе с монахами, а ночью читала медицинские трактаты при свете масляной лампы. Так прошло несколько месяцев, пока однажды днём к ней не подошёл посланный ею монах и тихо сказал:
— Государь скончался. Новый император взошёл на престол, а регентшей стала императрица Лян. Вся власть теперь в руках рода Лян. Говорят, они отменили китайские обычаи и полностью вернулись к тангутским традициям.
Цинхэ удивилась:
— Но ведь род Лян — китайцы! Почему они восстанавливают тангутские обычаи? Это странно.
Юньнян усмехнулась:
— Именно потому, что они китайцы, им нужно завоевать поддержку тангутской знати и укрепить своё положение. Поэтому они обязаны демонстрировать большую преданность тангутской культуре, чем сами тангуты. Иначе никто не признает их власти.
Цинхэ возмутилась:
— Эти китайцы выучили язык варваров и теперь с городских стен ругают своих соотечественников! Да разве это не предательство предков?
В этот момент один из монахов принёс тарелку с булочками с бобовой начинкой и мягко улыбнулся:
— Сегодня день рождения Будды. В храме испекли лишние угощения. Настоятель велел передать вам немного.
Юньнян поблагодарила и спросила:
— Вы мне кажетесь незнакомым. Чем занимаетесь в храме?
Монах ответил:
— Я дровосек. Редко выхожу из кухни.
Юньнян почувствовала лёгкую тошноту и аппетита не было, особенно к сладкому. Но Цинхэ, которой порядком надоели месяцы однообразной пищи из овощей и тофу, с радостью съела одну булочку:
— С тех пор как мы покинули Бяньцзин, редко удавалось попробовать такое изысканное лакомство!
Но вскоре Цинхэ закричала от боли в груди, начала рвать и быстро побледнела. Её губы посинели, руки и ноги стали ледяными. Юньнян сразу поняла: булочки были отравлены. Она проверила начинку и обнаружила в ней смертельную дозу аконитина. В отчаянии она надавила пальцами на горло Цинхэ, заставляя её вырвать всё содержимое желудка, но было уже слишком поздно. Дыхание Цинхэ становилось всё слабее, и вскоре она умерла.
Юньнян в ярости винила себя: будь она чуть внимательнее, трагедии можно было избежать. Она склонилась над телом Цинхэ и рыдала безутешно.
Услышав шум, настоятель поспешил на место происшествия и с глубоким сожалением произнёс:
— Простите меня, грешника. Это моя оплошность — я подвёл вас.
Юньнян, охваченная горем, сначала не могла думать ни о чём, но постепенно пришла в себя и спросила:
— Эти булочки принёс один из монахов-дровосеков. Где он сейчас?
Настоятель удивился:
— В храме всего два дровосека. Сегодня, в праздник, они оба заняты на кухне и никуда не выходили.
Юньнян вздохнула:
— Храм Чэнтянь больше не безопасен. Кто-то целенаправленно пытался нас уничтожить.
Настоятель, будучи человеком проницательным, сразу понял, о ком идёт речь, и тихо сказал:
— Теперь, когда дело дошло до этого, трудно уберечься от скрытых ударов. Вам следует как можно скорее покинуть это место.
Юньнян возненавидела собственную слабость. С тех пор как она оказалась в теле древней женщины, вся её жизнь была подчинена чужой воле, и она никогда не обретала свободы. Она не смогла спасти даже себя — не говоря уже о тех, кто был рядом. «Ароматная лиана девичья, горький плющ душит сердце. Ветви переплетаются, листья метаются в бурю». Но лиана, потеряв опору, увядает, а сосна, стойкая к морозам и ветрам, стоит непоколебимо. Она предпочла бы быть сосной в лютый мороз — непреклонной, независимой, величественной, — а не лианой, цепляющейся за чужие стволы ради жизни. Где теперь её дом? Где её страна? Неужели эта женская оболочка навсегда лишит её свободы?
Медленно выйдя за ворота храма, Юньнян ощутила весенний холод Северо-Запада. Начался ледяной дождь. Северный ветер хлестал по лицу песком и каплями, будто ножом резал кожу. Но внутри её разум становился всё яснее, а дождь тем временем усиливался.
Авторские примечания:
1. Не хочу делать героиню ожидающей спасения. Только самодостаточная и сильная женщина может вести равноправный диалог с мужчинами. (Это звучит весьма феминистски и позитивно ^_^)
2. Героиня наконец взорвалась. В следующей главе начинается её карьерная арка. Подсказка: четыре иероглифа — «Сининские завоевания».
Осень третьего года правления Си Нин, Циньчжоу.
После побега из дворца Западного Ся Юньнян была спасена настоятелем храма Чэнтянь. Переодевшись мужчиной и взяв имя Ван И, она приехала в Циньчжоу и открыла небольшую клинику на оживлённой улице, специализируясь на хирургии и детских болезнях. Поскольку Циньчжоу находился в глубинке и хороших врачей здесь почти не было, за три года Ван И приобрёл известность в местном медицинском сообществе.
В тот день после обеда пациентов почти не было. Написав рецепт от несварения маленькому ребёнку и дав ему несколько пилюль «Ци Чжэнь Дань», Ван И потёр уставшие плечи и уже собирался вернуться домой, как вдруг в клинику вбежал средних лет слуга в одежде прислуги:
— Мой господин получил серьёзную травму. Прошу, зайдите к нему лично.
С этими словами он протянул целую связку монет.
Ван И, уступив щедрости посетителя, нехотя согласился. Дом пациента находился недалеко — одно из богатых поместий города с четырьмя внутренними дворами и многочисленной прислугой. Изнутри доносились детский плач и шум солдат. Ван И не удержался от вопроса:
— Скажите, пожалуйста, как фамилия вашего господина и чем он занимается?
Слуга, словно деревянный истукан, упорно молчал и лишь уклончиво ответил:
— Войдёте — сами узнаете.
«Тайны какие-то», — подумал про себя Ван И с раздражением.
Пройдя по крытой галерее, он вошёл в полумрачную спальню, откуда пахло сильным запахом солодки. На кровати полулежал мужчина лет сорока в офицерской форме. На руках и спине у него красовались множественные нарывы. Выглядел он спокойно. Рядом стоял пожилой врач, который как раз накладывал повязку на раны.
В домах знати больных обычно лечили несколько лекарей сразу, поэтому Ван И не обиделся на присутствие другого врача. Он молча подошёл, прощупал пульс, а затем сказал:
— Позвольте осмотреть раны поближе.
Слуги хотели было возразить, но офицер спокойно произнёс:
— Ничего страшного.
И протянул руку.
Ван И прикрыл нарыв ладонью и слегка надавил. После этого он уже знал диагноз и спросил:
— Какие лекарства вы сейчас принимаете?
Пожилой врач, изначально презиравший молодого коллегу, теперь с ещё большим пренебрежением фыркнул:
— Болезнь господина глубока. Сейчас главное — выпустить гной. Поэтому я прописал отвар «Ван Бу Лю Син Сан», а также настой из солодки, женьшеня, имбиря и фиников. Через несколько дней должно наступить улучшение.
Ван И не стал спорить и лишь спросил:
— Сколько дней вы уже принимаете этот рецепт?
Старик замялся, но слуга ответил за него:
— Уже семь дней.
Ван И мягко улыбнулся:
— Если бы лечение было верным, за семь дней уже должны быть результаты. Однако, как я только что определил по пульсу, пульс вашего господина медленный и напряжённый, а нарывы при надавливании твёрдые и безболезненные. Это значит, что внутри не гной, а застой крови.
Старик всё ещё не верил:
— Откуда вы это знаете?
Ван И торжественно ответил:
— В «Линь Шу Цзин» сказано: «Когда ци и кровь блокированы и не могут циркулировать, возникает жар. Если жар не прекращается, плоть гниёт и превращается в гной. Следовательно, там, где скопился жар, образуется гной; там же, где жар ещё не скопился, будет лишь опухоль без гноя. Об этом можно судить по прикосновению». Сейчас прикосновение не выявляет жара — значит, гной ещё не сформировался. Следует применять отвар «Да Хуан Дань Мао Тан». Если затянуть с лечением, гной созреет, яд распространится — и тогда жизнь окажется под угрозой.
Глаза слуги загорелись:
— Вы совершенно правы! Прошу, напишите рецепт.
Ван И взял бумагу и кисть и, диктуя, начал писать:
— Да хуан — четыре ляна, дань мао — три ляна, персиковые косточки — пятьдесят штук, семена тыквы — пол-цзиня, маньсяо — три хэ. Залить шесть шэн воды, сварить, процедить и добавить маньсяо перед приёмом.
Затем он добавил:
— Замените в настое солодку на чжисы. Солодка сильно охлаждает, а сейчас гной ещё не сформировался. Совместное действие холода и жаркого яда вызовет серьёзные осложнения.
Пожилой врач хотел что-то возразить, но офицер остановил его:
— Я не разбираюсь в медицине. Не нужно мне читать лекции из трактатов. Проверим на практике. Лекарь, пожалуйста, проследите, чтобы лекарство приготовили немедленно.
Ван И холодно усмехнулся:
— Верить или нет — ваше решение. Как готовить отвар, я уже объяснил. У меня есть дела. Прощайте.
http://bllate.org/book/9978/901268
Готово:
