Юньнян отложила кисть и засмеялась:
— У меня нет денег — вот и сижу здесь в тишине.
Чжао Сюй тоже рассмеялся:
— Отлично! Помнишь, я обещал тебе в прошлый раз? Пойдём вместе за пределы дворца посмотреть фонари. На самом деле, фонарный праздник в пятнадцатый день первого месяца — лишь начало. Сегодня-то и начинается настоящее веселье!
Юньнян была приятно удивлена, но осторожно спросила:
— Кто ещё пойдёт с нами? Если об этом узнают наставники или лекторы из княжеского двора, это будет неприлично.
Чжао Сюй покачал головой:
— Отец сегодня поднимется на ворота Сюаньдэ, чтобы разделить радость с народом. Мои старые учителя заняты празднованием и не станут следить за мной. Я специально переоделся в одежду обычного шишина. Мы с тобой тихонько выскользнем — никто ничего не заметит.
Юньнян вдруг снова почувствовала то детское волнение, когда удавалось тайком убежать от родителей погулять. Она тут же согласилась. Изначально она хотела отправиться в храм Сянго полюбоваться стихотворными табличками-фонарями вдоль галерей главного зала, а затем подняться в павильон Цзышэн, чтобы увидеть зуб Будды и водные фонари. Однако Чжао Сюй повёл её прямо к реке Бяньхэ, на юго-востоке города. Юньнян не удержалась:
— Если пойдём дальше на восток, выйдем за городские стены. Зачем мы сюда пришли?
Чжао Сюй улыбнулся:
— Сначала займёмся делом. В этом году на праздник я хотел, как обычно, подарить моим приближённым личи и лонганы. Но во дворце их не оказалось. По словам Гунфу, управление по перевозкам даже не распорядилось закупкой этих плодов. Сейчас в столице лишь пара крупных лавок продаёт южные фрукты, да и цены задрали до небес. Эти чиновники всё хуже справляются со своими обязанностями.
Юньнян про себя подумала: «Какой же он трудоголик!»
Было ещё рано, и река Бяньхэ кишела судами всех размеров. Хозяева кораблей командовали рабочими, перетаскивающими грузы, а толпа брокеров суетилась, стараясь заполучить заказы. Перед глазами разворачивалась живая картина, словно знаменитая «Праздник на реке Цинмин».
Чжао Сюй остановил одного видавшего виды судовладельца:
— Простите за беспокойство. Это суда управления по перевозкам? Что везёте?
Судовладелец, заметив благородную осанку Чжао Сюя, почтительно ответил, сложив руки:
— Именно так. Везём мандарины из цзинхунаньского маршрута.
Юньнян удивилась:
— Только вы и рабочие здесь? А где же сами чиновники управления? Разве они не должны контролировать процесс?
Судовладелец усмехнулся:
— Эти господа из управления по перевозкам рта не открывают о прибыли и рук не пачкают деньгами. Какое им дело до таких мест? Скажу вам по секрету: мандаринов в столице и так завались, но раз уж судья управления приказал — приходится тащить их за тысячи ли. Боюсь, большая часть этих мандаринов просто сгниёт на складах.
Чжао Сюй не удержался:
— Но ведь в городе почти нет личи и лонганов. Почему управление не заказало их из фуцзяньского маршрута?
Судовладелец пожал плечами:
— Мне ли разбираться в их путанице? Насколько знаю, управление руководствуется архивными данными многолетней давности, не замечая, что обстановка давно изменилась. Из-за этого перевозки пришли в полный хаос, и жулики пользуются моментом, скупая товары и задирая цены.
Рядом всё это время молча наблюдал за происходящим шишин в чёрном. Теперь он вмешался:
— Систему перевозок в столице давно пора навести в порядок.
Он указал на другое судно с зерном:
— Видите то судно? Зерно должно было пойти в государственные амбары, но теперь, без надзора, его открыто везут в частные хранилища.
Юньнян мысленно вздохнула: торговля в Бяньцзине — удивительное явление древности: управление полнейшее, а рынок цветёт и пышет.
Тем временем Чжао Сюй спросил у чёрного шишина:
— По вашему мнению, как следует навести порядок в системе перевозок?
Тот уверенно улыбнулся:
— Очень просто. Нужно расширить полномочия управления по перевозкам. Управляющий должен иметь право проверять объёмы товаров на складах и список необходимых закупок, а также свободно менять поставщиков и закупать там, где выгоднее.
Кроме того, при закупках зерна, сборе налогов и поставках товаров следует руководствоваться принципом: «перевозить из дорогих мест в дешёвые, использовать ближние источники вместо дальних».
Глаза Юньнян загорелись:
— Вы хотите сказать, что в районах, пострадавших от неурожая и высоких цен, можно собирать налог деньгами, а потом на эти деньги закупать продовольствие в богатых урожаем и дешёвых регионах? Отличная идея! Государство даже сможет получить прибыль.
Шишин в чёрном улыбнулся:
— Вы очень сообразительны, госпожа. Именно так. Если же сразу несколько регионов богаты урожаем и цены низкие, закупки следует производить в ближайшем и удобном для транспортировки месте. Например, если рис есть на озере Тайху — закупайте в Чжэньцзяне; если рис есть в Чжэцзяне — закупайте в Янчжоу; если рис есть в Су и Бо — закупайте в Сыхуэне. Так можно сэкономить огромные средства и силы.
Чжао Сюй одобрительно кивнул:
— Ваше мнение весьма глубоко. Не сочтите за дерзость, но как ваше имя и фамилия?
Шишин склонил голову:
— Меня зовут Люй, а по литературному имени — Цзи-фу. Впрочем, эта идея не только моя. Мы с другом Ван Аньши разработали её вместе, когда он служил в столице советником по финансам.
«Опять Ван Аньши», — подумала Юньнян. «Столько людей его рекомендуют — неудивительно, что Чжао Сюй уже стал его поклонником».
Они покинули берег Бяньхэ и направились на север. К тому времени небо полностью потемнело. Тысячи улиц и переулков сияли фонарями, соперничая в блеске. Из каждого дома доносилась музыка, на дорогах звучали песни, а во дворах воинских частей поднимали в небо фонари на бамбуковых шестах. Те, качаясь на ветру, напоминали падающие звёзды. Весь Бяньцзин будто парил в волшебном сне.
Они бродили среди толпы, любуясь фонарями. Вдоль дорог развлекали зрелищами: гуаньпу, акробатика на шестах, канатоходцы, барабанщики и другие уличные представления. Хотя Юньнян не впервые видела всё это, ей было не менее интересно. Так они дошли до моста Чжоучяо.
Здесь теснились лотки с пельменями с начинкой из перепелки, клецками, колбасками, прозрачным рыбным ассорти, тонкой лапшой, жареными каштанами, гинкго, супом из соевых бобов, куриными кусочками, кумкватами, оливками, лонганами и личи. Дорога была настолько забита, что экипажи и конница еле протискивались.
Юньнян смотрела вокруг, не налюбуясь:
«Хочу радоваться, пока молод,
Ведь век человека — сто лет, но радость редка.
К чему мне богатство в старости?
Силы уйдут на тревоги и труд.
Лучше быть юношей из Улиня,
Жить в эпоху Чжэньгуаня или Кайюаня,
Целый день играть в петушиные бои и гонять собак,
И не знать, что творится в мире».
Ван Аньши мечтал стать юношей из древности, а она предпочла бы быть простой горожанкой Бяньцзина, прожить жизнь, как героиня народных повестей — насыщенно и со вкусом.
Чжао Сюй заметил её задумчивый взгляд:
— О чём ты думаешь?
Юньнян улыбнулась:
— Если бы можно было отказаться от своего положения, я бы открыла маленькую лавку благовоний в Бяньцзине. Жизнь была бы такой разнообразной! А вы, государь, чем бы занялись?
Чжао Сюй рассмеялся:
— Я, пожалуй, стал бы художником, как Ли Цюйин, и посвятил бы себя творчеству. Последние два года я так увлёкся изучением государственных дел, что забросил прежние увлечения.
Они долго обсуждали эту тему. Наконец Чжао Сюй спросил:
— Уже устала? Ведь ты же говорила, что хочешь попробовать пельмени с бульоном и маринованную рыбу «Нефритовая плита» в таверне Хуэйсянь. Там всегда очередь — опоздаем, места не достанется.
Юньнян только теперь почувствовала, что ноги устали. Она указала на уличную лавку с пельменями:
— Действительно устала. После дней изысканных блюд хочется чего-нибудь простого — вот и пельмени подошли бы.
Чжао Сюй засмеялся и усадил её на длинную скамью у ларька:
— Я уже готовился сегодня потратиться, а оказалось — достаточно одной миски пельменей, чтобы тебя устроить.
Пельмени были начинены луком-пореем, свежим мясом и креветками — очень аккуратно и чисто. Владелица ларька, молодая женщина лет двадцати с лишним, проворно сварила две дымящиеся миски. Юньнян, проголодавшись, уже собралась откусить, но Чжао Сюй поспешно предупредил:
— Подуй сначала, горячо!
Женщина, увидев это, улыбнулась:
— Вы, верно, недавно поженились?
Юньнян смутилась и чуть не поперхнулась пельменем. Но Чжао Сюй невозмутимо ответил:
— Да, мы гуляли по городу, и моей супруге захотелось пельменей.
Юньнян сердито взглянула на него, но женщина продолжала:
— Ваш муж очень заботливый. А мой-то мёртвый душой — побежал смотреть гуаньпу, оставил меня одну тут мучиться.
Юньнян поспешила утешить:
— Может, выиграет что-нибудь хорошее и принесёт тебе.
Боясь новых неловких слов, она быстро доела и поспешила уйти.
Чжао Сюй заплатил и догнал её:
— Ты же говорила, что устала. Почему теперь так спешишь?
Он взял её за руку. Его ладонь была сухой и тёплой, и Юньнян на мгновение пожалела, что не может держать её дольше.
Так они шли, держась за руки, мимо лавок, торгующих искусственными цветами: белыми сливами, ночных мотыльков, пчёлок, снежных ив и листьев бодхи. Юньнян думала, что эстетика сунцев странная — такие яркие украшения для волос выглядят безвкусно. Но Чжао Сюй настаивал и купил по всему ассортименту, собрав целый пакет:
— В ночь Юаньсяо обязательно носят белые сливы и снежные ивы — так положено!
Он обернулся — и с ужасом понял, что Юньнян исчезла. Оглянувшись, он увидел её в тихом переулке: она смотрела в небо на летящие фонари-небесные фонарики. Заметив его, она радостно показала:
— Посмотри, какие красивые фонари в небе!
Переулок был пуст. Свет фонарей окрашивал лицо Юньнян в румянец, делая её кожу прозрачной, как янтарь, а улыбку — яркой, как весенний цветок. Чжао Сюй не выдержал, подошёл ближе и обнял её. Его поцелуй был нежным, словно первый снег, тающий на губах. Сердце Юньнян заколотилось. Спустя неизвестно сколько времени он тихо отстранился и прошептал:
— «Сокрыто в сердце — как забыть хоть в день?» Поймёшь ли ты мои чувства, госпожа?
Юньнян почувствовала, как её внутренний голос становится твёрже, и ответила так же тихо:
— «Раз увидела джюньцзы — как не радоваться? Пусть наша связь длится вечно».
«Если грустить — грусти, если смеяться — смейся. Но кто не грустит и не смеётся — тот утратил юность». Пусть будущее неизвестно, но сейчас они молоды — и должны прожить эту жизнь страстно и без сожалений.
После окончания первого месяца занятия в Зале Цзышань возобновились. Однажды евнухи преподнесли пару танцевальных туфель в форме лука, украшенных изящным узором облаков — новая мода. Чжао Сюй вдруг захотелось, и он надел их на занятия. Наставники и лекторы переглянулись. Остальные молчали, но Хань Вэй явно был недоволен — лицо его потемнело.
Вместо того чтобы читать «Шу цзин», он раскрыл книгу и спросил:
— Государь, часто ли вы читаете «Дифань» императора Тайцзуна из династии Тан?
Чжао Сюй понял, что сейчас последует наставление, и с трудом ответил:
— Я всегда восхищался императором Тайцзуном и часто перечитываю его сочинения.
Хань Вэй медленно произнёс:
— Хорошо. Скажите, что говорится в главе «Чуньцзянь» («Прославление скромности»)?
Чжао Сюй давно выучил «Дифань» наизусть и без запинки процитировал:
— «Мудрый правитель основывает своё правление на скромности. Богатство и власть велики, но он хранит их в простоте; мудрость и проницательность велики, но он проявляет их в простоте. Он не гордится своим высоким положением и не превозносится добродетелью. Его дом — из необтёсанных брёвен, колёса и одежды без украшений, ступени из земли, а пища без приправ. Не потому, что он ненавидит роскошь и изысканную еду, а потому что выбирает простоту и скромность. Поэтому нравы чисты, и каждый дом достоин похвалы — такова добродетель скромности».
— Верно сказано, — Хань Вэй окинул Чжао Сюя взглядом с ног до головы. — Небесный сын владеет Поднебесной. Зачем же прежние мудрецы так строго соблюдали простоту? Спрошу ещё: откуда началась Ан Лушаньская смута?
Чжао Сюй понял намёк:
— Смута действительно началась из-за роскошной и развратной жизни императора Сюаньцзуна. Я уже осознал свою ошибку и по возвращении уничтожу эти туфли.
Но Хань Вэй не унимался:
— В истории все государства падали из-за роскоши и процветали благодаря скромности. С самого основания нашей династии все императоры избегали пышности. Сейчас казна истощена, и вы, как старший сын государя, должны быть примером бережливости. Еда и одежда — мелочи, но именно с них начинается упадок.
Чжао Сюй поспешно ответил:
— Я запомню ваши слова, учитель.
Он взглянул на выражение лица Хань Вэя и с лукавой улыбкой спросил:
— Сегодня вы должны были объяснять новый текст, верно?
Хань Вэй наконец перешёл к «Шу цзин», к главе «Сянь юй и дэ» («Все едины в добродетели»). Дойдя до строк: «Ныне наследник впервые принял вверенную ему власть и должен обновить свою добродетель. Сохраняя постоянство и единство, он достигнет ежедневного обновления. Назначай на должности лишь достойных, окружай себя лишь верными людьми», — он особенно воодушевился:
— Путь управления Поднебесной — прежде всего в подборе людей. Как сказал Чжугэ Лян: «Приближай мудрецов, держись подальше от ничтожеств — так процветала Западная Хань; приближай ничтожеств, держись подальше от мудрецов — так пала Восточная Хань». Судьба государства зависит от людей — вы должны глубоко об этом задуматься.
Чжао Сюй внимательно слушал:
— По вашему мнению, как отличить мудреца от ничтожества?
Хань Вэй громко ответил:
— Даже император Яо считал это труднейшей задачей. Повелителю следует поручить чиновникам тщательно расследовать: слушать речи, наблюдать поступки и лишь затем различать верных и лживых. Ни в коем случае нельзя полагаться на мнение двух-трёх придворных или верить слухам и шёпоту за спиной — тогда Поднебесная будет в порядке.
Чжао Сюй кивнул:
— Ваши слова справедливы. Если судить по вашим критериям, Ван Аньши, несомненно, джюньцзы. Я слышал, что после окончания траура по матери его вновь пригласили в столицу на должность академика Ханьлиньской академии. Почему он до сих пор не явился?
Хань Вэй улыбнулся:
— Цзефу всегда стремился к великому. Должность в академии его ограничивает. Он предпочитает служить на местах, где может принести реальную пользу и устранить недостатки.
Чжао Сюй вздохнул:
— В наше время всё меньше людей, подобных Ван Аньши, искренне преданных делу. Жаль, что расстояние велико, и я не могу выразить ему своё восхищение.
http://bllate.org/book/9978/901256
Готово:
