[Те годы, когда Китай в одиночку противостоял более чем десяти странам — каждый дюйм родной земли был оплачен кровью народа. Слёзы и страдания простых людей навеки останутся в памяти поколений.]
Он написал строки «Истинный путь мира — это вечные перемены», а теперь произносит ещё более потрясающие слова.
Небесное знамение показало тот самый момент: «Китайский народ с этого дня поднялся!»
Гром среди ясного неба!
Этот человек сказал нечто, что потрясло саму основу мира.
На небесном знамении миллионы людей ликовали — за свою страну, за самих себя.
Под небесным знамением сердца миллионов трепетали.
Император пришёл в ужас, царские родичи и знать возненавидели всё происходящее, учёные-конфуцианцы скрежетали зубами. Как может будущее выглядеть так? Почему эти невежественные люди должны вдруг подняться? Разве их подчинение власти не есть естественный порядок вещей?
Безумие! Абсурд!
Многие конфуцианские ученики, верившие в лояльность императору как в высшую добродетель, тоже испытали духовный шок и почти все были недовольны.
Как же без императора? Разве страна не погрузится в хаос? Как они осмелились так поступить!
Люди реагировали по-разному.
Бедняки, лишённые всего на свете, радовались от чистого сердца:
— Мы… поднялись?
В их головах почти одновременно мелькнула мысль: неужели это рай?
Бо Цзюйи смотрел на небесное знамение и рыдал беззвучно.
— Наконец-то нашёлся тот, кто меня понял.
Это был лучший подарок в его жизни.
Сейчас он — чиновник, не знающий нужды, но в детстве рос в деревне и всегда сочувствовал простым людям, будучи чуждым большинству учёных своего круга.
Его давно терзал вопрос: почему в детстве он должен был кланяться уездному чиновнику, а став взрослым — преклонять колени перед императором?
Он пытался выразить своё недоумение, но окружающие уже привыкли к этому миру и перестали задавать вопросы. Лишь немногие из учёных испытывали стыд за то, что наживались на народе; большинство лишь жалели, что не смогли накопить ещё больше.
Разве то, что «всегда было так», делает это правильным?
В будущем он обратился к буддизму, потому что в реальной жизни не находил ответов и искал утешения в религии.
Будда говорил: «Все живые существа равны, добро и зло получат воздаяние». Император без заслуг в следующей жизни не родится в благородной семье, а простой крестьянин, накопивший добродетель, сможет добиться величия.
Бо Цзюйи был глубоко тронут этим миром, описанным буддизмом, но понимал: он слишком далёк и недостижим!
А теперь небесное знамение дарило ему поразительный ответ:
Такой мир равенства существует — и он прямо здесь, на этой земле.
По сравнению с этим подарком почести, которые воздают ему жители Ханчжоу, ничто.
Та слава — всего лишь личная гордость, а небесное знамение дарило всему народу сияющее будущее.
Они кланяются только Небу, Земле и своим родителям. Больше никто не достоин их колен!
Ду Фу смотрел на небесное знамение, старческие слёзы текли по щекам, но он даже не пытался их вытереть — всё его существо было поглощено зрелищем.
Его взгляд прикован к тому человеку, ни на миг не отрываясь, в голове звучит лишь одна фраза: «поднялись».
Он, воспитанный в духе конфуцианства, всегда считал лояльность императору и любовь к стране своей святой обязанностью. «Страна не может быть без правителя» — так гласило его кредо.
Но теперь небесное знамение говорило ему: государство может существовать и без императора. Это казалось ему дикостью, но в душе он не мог не почувствовать тайной надежды.
— Я мечтал возвысить государя до уровня Яо и Шуня, стремился к процветанию Поднебесной, чтобы даже самые бедные могли иметь крышу над головой и не скитались, как я…
— Но я никогда не ценил простых людей так, как он!
Он машинально согнул колени, желая пасть ниц перед этим новым правителем, как некогда преклонялся перед императором Тан Тайцзуном.
Но в этот миг на небесном знамении раздался голос: народ кричит ему «Ваньсуй!», а он отвечает: «Ваньсуй — народу!»
И Ду Фу выпрямился.
Тому человеку не нужны поклоны — каждый народ должен стоять на ногах. Поклон — это оскорбление для него.
Слёзы катились по лицу старика. Раньше его идеалом был император Тан Тайцзун, теперь же он обрёл нового героя.
— Личное — на время, общее — на века.
Он вдохновился и вытащил бумагу с кистью, чтобы запечатлеть свои чувства в строках потрясающих стихов.
Даже сам император Ли Шиминь, увидев церемонию на небесном знамении, был ошеломлён.
В юности он вместе с отцом сражался за власть, став императором, лично возглавлял походы. От знатного юноши до принца, от принца до владыки Поднебесной — он повидал немало бурь и считал, что уже ничем нельзя удивить его.
Но сегодня небесное знамение показало ему: он ещё слишком молод.
Под городскими стенами миллионы людей не кланялись — они гордо выпрямили спины, ликовали за свою страну и за себя. Это была их победа.
Это не империя императора — это их собственная страна!
Пусть жизнь их и не была богатой, но дух их был непоколебим.
Обычные императоры пришли бы в ярость от мысли о восстании простолюдинов и никак не приняли бы такого будущего. Но Тан Тайцзун не удивился.
Он давно понял истину: «Вода может нести ладью, но и опрокинуть её».
Если правитель будет лишь грабить свой народ, разве тот станет любить его? Люди начнут думать, как прогнать тирана. Сначала — восстания, потом — и самого императора не станет.
Ли Шиминь взглянул в небо и тяжело вздохнул:
— По сравнению с этим будущим, даже прославленное «Правление Чжэньгуаня» — что оно такое?
Как бы ни был велик Тан, это всё равно была империя одной семьи. А будущее, пусть и бедное, — принадлежит всем.
Императрица Чанъсунь была не менее потрясена и утешала мужа:
— Братец Эр, ты сделал всё, что мог.
— Не сравниться мне с ним, — вздохнул Ли Шиминь. — Когда небесное знамение показало стихотворение Ли Хэ, я долго гадал, кто способен написать такие строки, как «Истинный путь мира — это вечные перемены». Оказывается, это он.
С тех пор эта фраза стала моим жизненным девизом. Каждый раз, читая исторические хроники, я вспоминаю её и восхищаюсь этим человеком всё больше.
Я думал тогда, что это стихи императора, — ведь только такой масштаб мог породить подобные строки, недоступные простым смертным.
Но теперь, увидев его на небесном знамении, понимаю: он выше любого императора. Сравнивать его с Цинь Шихуанди, Хань У-ди или даже со мной — значит оскорблять его. Он величественнее всех правителей мира.
Его взгляд охватывает всю Поднебесную, а пятиконечная звезда — символ его веры.
Работяга Ли Шиминь мысленно поклялся себе: никогда не забывать силу народа. Он ещё далеко не совершенен и должен продолжать трудиться.
Тем временем небесное знамение продолжило трансляцию речи.
Император У-ди Лю Чэ, давно слышавший от Юй Юй Во Синь, что «Хуа Ся» — это Китай, уже догадывался:
— Сейчас, наверное, объявит название страны «Чжунго»?
— Но «Чжунго» звучит слишком просто. Лучше бы назвали Цинь, Хань или Тан… было бы выразительнее.
— Можно было бы выбрать «Хуа» или «Ся». Ведь в древних текстах сказано: «великая цивилизация называется Ся, прекрасные одежды — Хуа».
На самом деле название «Чжунго» существовало давно, но обычно означало «центр Поднебесной» — то есть Центральный Китай, а не официальное название государства.
Лю Чэ с сожалением качал головой: такой эпохальный переворот, а название — обыденное. Как-то несолидно…
Но Сыма Цянь возразил:
— «Чжунго» означает «страна в центре мира». Разве это плохо?
Император У-ди самоуверенно парировал:
— Если мы и так центр мира, зачем это подчёркивать?
Сыма Цянь напомнил:
— В первый год правления Хань, в десятом месяце, пять планет сошлись над Восточным колодцем. Об этом говорится: «Когда пять звёзд появляются на востоке, это благоприятно для Чжунго». Это прекрасно сочетается с флагом будущего.
Лю Чэ неохотно согласился:
— Вот как… Значит, они использовали ханьскую легенду. Видимо, очень чтут нашу эпоху.
Тут же один из министров добавил:
— Конечно! Говорят, в будущем народ Поднебесной называет себя ханьцами.
Император У-ди улыбнулся, уже готовый поспорить:
— Тогда почему не назвать страну Хань? Гораздо лучше, чем «Чжунго».
Но в этот момент человек на небесном знамении наконец произнёс полное название страны.
[Великая Хуа Ся — каждый штрих в её иероглифах — это хребет народа. Благодаря героизму предков и их жертвам родился нынешний Китай. Когда на востоке восходит солнце, человечеству больше не нужны маяки.
Если бы можно было преодолеть время, обрадовался бы Бо Цзюйи, всегда тревожившийся за судьбу страны, увидев нынешнюю Хуа Ся?]
На небесном знамении толпы ликовали, услышав имя своей страны.
Под небесным знамением простые люди были потрясены до глубины души, слёзы лились рекой.
Значит, их потомки будут так уважаемы?
Это имя стоит того, чтобы умереть за него!
Даже если им суждено остаться во тьме перед рассветом — они умрут без сожалений.
Бо Цзюйи был счастлив. Безмерно счастлив.
Он хотел закричать во весь голос, чтобы донести свой голос до Юй Юй Во Синь в будущем.
Лучшего подарка и представить нельзя!
Он написал столько сатирических стихов, но так и не смог вылечить болезни своей эпохи, лишь с болью наблюдал, как Тан постепенно приходит в упадок. Конечно, он надеялся на лучшее.
Говоря откровенно, он готов был пожертвовать самой империей Тан ради этого мира равенства. Даже если бы перед ним предстал Тан Тайцзун, это не изменило бы его решения.
Женщина, собирающая колосья, больше не будет терять всё на налоги. Старик-угольщик не лишится своего товара из-за алчных чиновников. Пи-па-игрок и он сам не станут «скитающимися в изгнании».
Они не рабы императора — они хозяева своей страны.
Он вытащил бумагу и кисть, душа его волновалась, и он начал писать стихи.
Он готов был отдать всё — даже свою кисть — ради исцеления Поднебесной, ради блага народа, ради рождения нового мира.
Во дворце Сяньян все были ошеломлены зрелищем.
Циньская знать пришла в уныние: как могут простолюдины стать хозяевами страны? Способны ли они управлять государством?
Это невозможно представить.
Фусу онемел:
— Отец, ты был прав. Действительно, императоров больше нет. Это народное государство…
Он вдруг обернулся к отцу, словно осознав нечто важнейшее: время — великая загадка.
Императорская эпоха началась с Цинь Шихуанди — и завершилась с ним.
Фусу, рождённый в знати, с трудом представлял мир, где народ правит собой, и чувствовал, будто падает с небес на землю:
— Отец, не только династия Цинь исчезла — сама институция императора канула в лету. Как всё изменилось!
А знать? Кажется, и знать больше нет.
Пусть за кулисами всё иначе, но на поверхности все равны.
Цинь Шихуанди, повелитель Поднебесной, владыка четырёх морей — он больше всех потерял, но, в отличие от других аристократов, не был озлоблен. Наоборот, он редко улыбнулся:
— Что тут непонятного? Раньше люди питались сырой пищей, потом появились вожди, затем — императоры. Если бы императорская власть существовала вечно, это было бы странно!
Он сам стоял у истоков великой перемены, сам творил историю — поэтому лучше других понимал закон перемен.
Фусу с восхищением смотрел на отца и постепенно пришёл к пониманию:
— Теперь я вижу… Неудивительно, что Юй Юй Во Синь так спокойна и уверена в себе — она живёт в таком мире. Их вождь поистине велик.
Честно говоря, даже я, сын императора, мечтаю хоть раз взглянуть на ту удивительную эпоху.
Цинь Шихуанди приказал:
— Подайте вина!
Тысячелетняя история Хуа Ся, величественные горы и реки, сияющие звёзды — всё это прекрасно. Тот человек создал будущее такой красоты, что не восхититься невозможно.
Ветерок колыхнул поверхность вина в чаше — и сердце Цинь Шихуанди тоже не было спокойно.
Он поднял чашу, поднесённую слугой, и, пересекая тысячелетия, совершил возлияние в честь того героя.
Его императорская система, уничтоженная таким человеком, заслуживает уважения!
«Пусть моё сердце навеки останется с Хуа Ся, а этот скромный напиток — данью герою».
Даже такой невозмутимый человек, как император У-ди Лю Чэ, был ошеломлён. Он уже видел множество будущих династий на небесном знамении — от Ся до Хань, от Хань до Сун. За тысячу лет не было ни одного государства с таким названием!
С детства его учили, что страной должны управлять элиты, и он с трудом мог представить, что однажды народ займёт центральное место в истории.
Внезапно он осознал: тот человек — лишь вождь, а страна принадлежит народу!
Неудивительно, что они отказались от названия «Хань» — ведь Хань всё равно оставалась империей правителя, а их государство превосходит всё, что было до него.
Пока это имя существует, императоры никогда не вернутся!
Сыма Цянь был глубоко тронут. Он благодарил божество, пославшее небесное знамение в эпоху Хань.
Он всегда чувствовал, что учёные — словно певицы при дворе императора: их жизнь и смерть зависят от одного его слова, и положение их крайне унизительно.
http://bllate.org/book/9663/876372
Готово:
