Что до ученика Лю Ча — увидев небесное знамение, он почуял беду и, собрав пожитки, скрылся.
Хань Юй не стал его удерживать. Поэтический стиль Лю Ча был причудливым и дерзким, напоминая Ли Хэ; иначе он бы и не взял его к себе.
Кто бы мог подумать, что моральные качества этого юноши окажутся столь низкими — дойти ведь до воровства!
Пусть даже он презирал Хань Юя за написание надгробных надписей — мог бы просто уйти! Но красть деньги?!
Это же были честно заработанные средства, на которые тот содержал семью…
Внезапно пришло известие из дворца: император желает его видеть.
Хань Юй вынужден был отложить свои мысли и последовать за посланцем во дворец для аудиенции у императора Сяньцзуна из династии Тан.
Про себя он размышлял: «Видно, теперь я обязан удачей сыну Чанцзи. Иначе кто знает, когда бы мне ещё представился шанс выйти в люди и беседовать с самим Сыном Неба…»
Тем временем Ду Фу, попивая вино и глядя на небесное знамение, быстро опустошил кувшин — как раз к концу видеоролика.
Гости в таверне уже несколько раз поднимали шум, но и сейчас продолжали повторять:
— Мужчине ль не взять меч ушу и вернуть пятьдесят областей, захваченных вассалами!
Ду Фу чувствовал глубокую тоску.
После Ань Шицзинского мятежа земли Поднебесной растаскивали, будто шёлковый отрез, который всякий жаждет порвать на части.
И он тоже мечтал вернуть пятьдесят областей!
Этот далёкий племянник из будущего словно прочитал его душу.
Сперва он не узнал Ли Хэ — ведь тот ещё не родился. Он знал лишь отца Ли Хэ — Ли Цзиньсу.
Ли Цзиньсу происходил от восьмого дяди основателя династии Тан, императора Гаоцзу — Чжэнского вана Ли Тяна, поэтому их род считался ветвью Чжэнских ванов.
А сам Ду Фу был из весьма знатного рода: его дед — знаменитый поэт Ду Шэньянь, а мать — из семьи, связанной кровными узами с императорским домом Тан.
Таким образом, Ли Цзиньсу приходился Ду Фу дальним двоюродным братом.
Недавно Ли Цзиньсу отправился на службу из Гунъаня в провинции Хубэй в Сычуань.
Стареющий Ду Фу особенно дорожил родственными связями. Пусть даже они встречались впервые и были лишь дальними родственниками, он принял Ли Цзиньсу с большой теплотой.
Прощаясь, он сочинил для него стихотворение «Прощание с Ли Цзиньсу (двадцать девятым по счёту братом) в Гунъане перед его отъездом в Шу; я остаюсь в Миань и Э».
Родина Ли Хэ находилась в Чангу, провинция Хэнань.
А родина Ду Фу — в Гунсяне, провинция Хэнань, совсем недалеко от Чангу.
Судя по всему, в будущем регион Хэнани обретёт спокойствие — иначе Ли Хэ не смог бы вернуться домой.
Но сейчас, во времена Ань Шицзинского мятежа, повсюду царил хаос. Ли Хэ, вернувшись домой, умер от болезни — а вот Ду Фу, возможно, уже не доживёт до этого времени.
Он с тоской смотрел в сторону родных мест. «Увы, — подумал он, — быть может, мне суждено умереть в чужих краях…»
Тем временем сам Ли Цзиньсу, о котором так тревожился Ду Фу, погрузился в молчание: он ещё даже не женился, а тут вдруг объявился полноватый сын…
Если бы не сверил многократно родословную, он бы ни за что не поверил.
И этот старший сын не может сдавать экзамены на цзиньши из-за его, отцовского, имени! Просто беда какая-то.
«Может, стоит переименоваться?» — подумал он.
Переименование в те времена не было чем-то необычным — многие литераторы меняли имена.
Например, Оуян Сюй не одобрял сочинения Лю Цзи, считая их вычурными и надуманными, и провалил его на экзамене. Лю Цзи пережил прозрение, ушёл служить на местах, изменил свой стиль и сменил имя на Лю Хуэя.
Когда Оуян Сюй снова увидел его работу, он был в восторге и лишь потом узнал, что это тот самый Лю Цзи…
Тайши Линь вместе с подчинёнными записал всё, что показывало небесное знамение. Когда дошла очередь до «Похвалы дворцу Афан», все побледнели.
Руки, державшие бамбуковые дощечки, сами собой задрожали — никто не знал, как быть.
Если передать это императору Цинь, не погибнуть ли им всем? Видимо, да…
В конце концов Тайши Линь принял решение: передать все стихотворения и статьи Ду Му самому Цинь Шихуанди.
Цинь Шихуанди ранее уже пришёл в ярость, услышав фразу «гроб Цинь Шихуанди вонял баоюем». От злости у него потемнело в глазах.
Врач приготовил ему целебный отвар из женьшеня. Зная подозрительный нрав императора и серьёзность ситуации, он заранее перечислил все ингредиенты:
— Величество, в этом отваре — линчжи, женьшень… Он питает инь, успокаивает ян, усмиряет печень, утихомиривает внутренний ветер, снижает давление и умиротворяет дух. Это превосходное средство для укрепления нервов.
После пробы на яд слуга поднёс отвар императору.
Врач, польщённый вниманием, поспешил сказать:
— Благодарю Величество! Впредь буду готовить побольше такого отвара про запас.
Цинь Шихуанди ничего не ответил.
С годами он стал сдержаннее и редко выходил из себя. Только упоминание баоюя — этой мерзости — заставило его потерять контроль.
Но это был исключительный случай. Больше такого не повторится.
— Величество, это стихотворения и статьи того самого Ду Му. Среди них есть «Похвала дворцу Афан».
Фусу с интересом взял текст и, улыбаясь, сказал:
— Отец, похоже, люди эпохи Тан тоже восхищаются дворцом Афан.
В его душе возникло странное чувство: хотя империя Цинь пала, её память живёт. Многие до сих пор чтят великое дело отца!
Как же не гордиться?
Цинь Шихуанди, любопытствуя, поставил чашу на поднос и спокойно произнёс:
— Читай.
После объединения Шести царств население страны резко возросло, а вместе с ним — число придворных. Старый дворец Цинь оказался слишком мал для всех. Поэтому он собрал лучших мастеров и повелел возвести новый дворец — Афан, чтобы разместить там служанок и сокровища.
Дворец Афан простирался на триста ли, напоминая лабиринт, от которого захватывало дух и рябило в глазах.
Неудивительно, что даже потомки восхищаются им!
Хухай, не желая, чтобы брат блестел, детским голоском заявил:
— Я недавно выучил много иероглифов — позвольте и мне почитать!
Фусу, любя этого живого и милого младшего брата, ласково потрепал его по макушке и передал дощечку:
— Хорошо, читай.
Хухай крепко сжал дощечку в пухлых пальчиках и громко начал читать:
— Шесть царств пали, Поднебесная объединилась, горы Шу облысели — и возник дворец Афан.
— Простёршись на триста с лишним ли, он загораживает небо и солнце. От горы Ли он тянется на север, затем поворачивает на запад, устремляясь к Сяньяну. Две реки плавно текут, вливаясь в его стены.
— …
Цинь Шихуанди, закрыв глаза, внимал красоте стиха и машинально кивнул.
«Неплохо написано».
Хухай продолжил:
— В один и тот же день, в разных частях дворца — климат не одинаков.
Фусу, хлопнув по столу, воскликнул:
— Какая гипербола! Я бывал там — такого не замечал. Вот уж поистине — перо литератора творит чудеса!
Хухай сердито взглянул на брата, прервавшего его, и продолжил чтение.
Всего несколькими строками Ду Му сумел передать всю роскошь дворца Афан.
Казалось, это хвала величию дворца.
Цинь Шихуанди слушал рассеянно: «Откуда у них „собирали каждую монету, а тратили как песок“?»
Разве во дворце Афан было столько сокровищ? Разве они тратились без счёта?
Этот человек из Тан, видимо, сам там бывал! Полная чушь.
Он не разозлился — слышал и похуже. Настроение оставалось спокойным.
Но чем дальше читал Хухай, тем больше напрягался Цинь Шихуанди — пока наконец не распахнул глаза.
— Восстали солдаты, ворота Ханьгу открылись, чужак из Чу поджёг всё дотла — и лишь пепелище осталось!
Хухай, дочитав эту строку, только теперь понял её смысл и запнулся, не в силах продолжать.
Значит, величественный дворец Афан сожгли чужаки?!
Цинь Шихуанди вскочил, вырвал дощечку у сына и уставился на текст, как будто пронзая его взглядом.
Он медленно, с трудом проговорил вслух:
— Если бы Цинь возлюбил народ Шести царств, то власть переходила бы от отца к сыну, и можно было бы править десять тысяч поколений… Кто тогда осмелился бы уничтожить ваш род?
«Если бы Цинь возлюбил народ Шести царств…» — значит, Цинь не возлюбил…
И власть не перешла даже к третьему поколению… То есть…
Империя Цинь пала уже при втором императоре?!
Ранее, услышав выражение «Три Циня», он уже предполагал, что империя просуществует недолго — иначе бы чужаки не вернулись. Он готовился к худшему: может, двести лет?
Но чтобы пала при втором правителе?! Да ещё и весь род истребили…
Все присутствующие, поняв смысл, разом упали на колени.
Лицо Фусу побелело, как известь. Он не мог пошевелиться — ноги будто налились свинцом.
Значит, именно в его руках погибнет Великая Цинь…
Фусу рухнул на колени, прижав лоб к полу, охваченный отчаянием. С детства он знал, что унаследует империю, и мечтал, какие реформы проведёт:
поддерживать взгляды Чунь Юя, сторонника конфуцианства, вернуть древнюю систему феодальных владений, следовать учению Конфуция, править через милосердие и добродетель, дать народу передохнуть — и таким путём процветать.
Неужели всё это ошибочно? Неужели именно он своими руками уничтожит империю, оставленную отцом?
Похоже, так и есть. Иначе зачем в «Похвале дворцу Афан» звучит: «Если бы Цинь возлюбил народ Шести царств, то власть переходила бы от отца к сыну…»?
Его вера в конфуцианские идеалы дала первую трещину.
Он хотел, чтобы отец ударил или ругал его — пусть даже выхватит меч и убьёт! Если именно он виноват в гибели рода, то смерть будет справедливой.
Но отец молчал. Лицо его потемнело, будто он в одночасье состарился. Он взял дощечку и, отвернувшись, приказал:
— Все вон!
Фусу умоляюще протянул:
— Отец…
— Вон!
Раненый лев страшен. В воздухе повисла угроза. Все замерли, не смея дышать.
Даже самый дерзкий Хухай поспешно удалился, не решаясь выказывать себя.
За пределами дворца Фусу метался, мучаясь: войти и просить прощения или нет? Но боялся ещё больше разозлить отца.
Он ждал полдня, ноги онемели, а отец так и не призвал его.
Голодный и головокружительный, Фусу вернулся в свои покои.
Там он взял «Книгу Шан Цзюня», которую раньше почти не читал, и засел за неё при свечах, вчитываясь в каждое слово.
Без сна и отдыха он читал пять дней подряд, пока не выучил книгу наизусть.
Шан Цзюнь, великий мудрец, благодаря которому Цинь стала могущественной, собрал в этом труде суть легизма.
Сначала текст казался сухим и жестоким. Но теперь, отбросив предубеждения, Фусу по-новому увидел его глубину.
Он понял истинную суть законов Цинь.
И в душе возникло сожаление: почему он так долго не изучал основу, на которой держалась империя?
Конечно, он знал законы Цинь наизусть, но уделял им гораздо меньше времени, чем «Беседам и суждениям».
«Ужели отец не рассердился?» — подумал он и, взяв «Книгу Шан Цзюня», направился ко дворцу.
В этот момент небесное знамение вновь ожило. Прошло пять дней — начался новый ролик.
Фусу невольно остановился. Знакомый женский голос донёсся до ушей:
【Привет всем! Это Юй Юй Во Синь, и сегодня у нас третья часть рейтинга десяти величайших поэтов эпох Тан и Сун!】
【Напомню: под словом „поэзия“ здесь подразумевается широкое понятие — включая стихи, цы, цюй и фу. Поэтому в список попали не только поэты, но и авторы цы.】
【А эта — первая в истории женщина-поэтесса. Она исчерпала в своих стихах всю скорбь и всю печаль.】
Как только Гу Цинцин закончила фразу, толпы людей по всему Поднебесному удивлённо подняли головы к небу, охваченные любопытством.
Женщина? Кто же заслужил титул «первой женщины-поэтессы в истории»?
Многие педанты возмутились: они ставили ставки на знаменитых поэтов, а вдруг в списке оказалась женщина!
Разве женщина может быть в таком рейтинге?
Во времена императора Гаоцзуна из династии Тан У Мэйнян только что расправилась с Шангуань И и другими министрами, выступавшими против неё: всех отправили под стражу с последующей ссылкой.
Жён и детей этих чиновников зачислили в императорскую прислугу.
У Мэйнян равнодушно просматривала список новых служанок, как вдруг её взгляд упал на имя — «Шангуань Ваньэр».
Шангуань И был упрям и непримирим, однако литературный вкус у него был неплох — даже имена своей семье давал красивые. Если бы он не упрямо противостоял ей, Ваньэр, быть может, спокойно прожила бы жизнь знатной барышней.
Теперь же она навеки останется дворцовой служанкой.
У Мэйнян не придала этому значения. Шангуань Ваньэр не заслуживала сочувствия — разве не виноват в этом её дед?
Она бросила список на стол — как раз в тот миг небесное знамение изменилось, и она невольно замерла.
— Первая женщина-поэтесса в истории?
Первая в истории!
http://bllate.org/book/9663/876329
Готово:
