Как удалось снять ту сцену, где фея взмывает в небо? Гу Цинцин даже не удивилась — неужели в будущем уже научились заставлять людей летать?
Появился ли бессмертный в мире потомков или использовались особые приспособления?
Бесчисленные вопросы крутились у них в головах.
К сожалению, видео никогда не останавливалось, чтобы разъяснить их сомнения. Им оставалось лишь собраться с духом и вместе со своими советниками внимательно анализировать каждую деталь.
Многие вспыльчивые люди чувствовали себя обманутыми, злились до скрежета зубов и мысленно проклинали всё на свете, но вслух ни слова не говорили.
К этому моменту большинство уже поняло: эта «Юй Юй Во Синь», судя по всему, действительно человек из будущего — почти такой же, как они сами.
Однако само небесное знамение явно не человеческого происхождения — это чистейшее божественное волшебство. Тот, кто стоит за небесным знамением, выбрал именно эту женщину, чтобы она показывала эти видео, очевидно, высоко её ценя.
Если бы небесное знамение услышало их проклятия и занесло их в чёрную книгу, им пришлось бы несладко.
Гу Цинцин, сама того не ведая, отчаянно подшутила над ними и навлекла на себя бесчисленные обиды.
Едва она замолчала, как на экране появилось новое видео, мгновенно привлекшее внимание зрителей.
(«Послание павильону Тэнвань» распространилось из Наньчана в Чанъань, и все наперебой переписывали этот шедевр.
Однажды император Гаоцзун из династии Тан с любопытством спросил своего министра:
— Любезный, что ты читаешь в последнее время?
В документальном фильме, выбранном Юй Юй Во Синь, роль императора Гаоцзуна исполнял известный актёр. Мужчина был благородной внешности и величественного облика — больше походил на учёного, чем на императора.
Министр честно ответил:
— Всё Чанъань сейчас переписывает «Послание павильону Тэнвань». Бумага в городе стала такой дорогой! Я тоже купил экземпляр, но ещё не успел прочесть.
Император Гаоцзун:
— Что в этой статье такого особенного, что она так популярна?
Министр сказал:
— Должно быть, она написана исключительно хорошо, раз столько людей ею восхищаются.
— Кто автор?
Голос министра стал тише:
— …Ван Бо, Цзыань.
Лицо императора Гаоцзуна похолодело:
— Тот самый чиновник, что написал «Манифест против петуха принца Ин»?
— …Да.
Император нахмурился, словно вспомнив что-то, но затем медленно расслабил брови.
Когда он заметил, что Ван Бо не увещевал принца Ли Сяня, а, напротив, раздувал конфликт, он немедленно изгнал его из столицы. Он поступил, как Мэнцзы, который трижды менял место жительства ради сына.
Теперь прежний наследник умер, и Ли Сянь стал новым наследником трона. Похоже, его не испортил тот бездарный талант, и он славится своей мудростью и добрым именем.
Прошлое уже в прошлом.
Надо признать, литературный дар Ван Бо действительно впечатлял. Отчасти именно из-за его способности так сильно влиять словом император и решил выслать его из столицы.
— Принеси-ка мне эту статью!
Когда император получил текст, он начал читать с некоторым предубеждением, но постепенно его отношение изменилось:
— «Закатное сияние и одинокий гусь взмывают вместе; осенняя вода сливается с небом в единый цвет» — совершенная картина!
Он продолжал читать вслух:
— «Горы и реки трудно преодолеть — кто пожалеет странника, сбившегося с пути? Встречаются люди мимоходом — все чужаки в чужом краю. Тоскую по дворцу, но не могу войти; когда же мне, как Цзя И, служить у трона?»
— «Увы! У судьбы своё течение, а жизненный путь полон невзгод. Фэн Тан быстро состарился, Ли Гуаню не суждено было получить титул. Цзя И отправили в Чаншу — неужели не было мудрого правителя? Лян Хун бежал на берега моря — разве не было светлых времён?»
Горы и реки нелегко одолеть — кто пожалеет человека, потерянного на жизненном пути? Все мы встречаемся случайно, ведь каждый здесь — чужак. Я тоскую по дворцу, стремлюсь к государю, но когда же, подобно Цзя И, смогу служить у трона?
У каждого своё время, и судьба редко бывает благосклонной. Фэн Тан быстро состарился, Ли Гуаню не суждено было стать маркизом. Цзя И был сослан в Чаншу — не потому, что не было мудрого правителя. Лян Хун скрывался в приморских землях — не потому, что не было эпохи процветания.
Император Гаоцзун чувствовал всё более глубокую горечь.
Хотя стиль статьи прекрасен, в каждой строке звучит горечь нереализованного потенциала! А кто этот несчастный? Конечно, не те древние примеры, а сам Ван Бо.
Похоже, его решение изгнать Ван Бо ранило сердце талантливого юноши и заставило его сетовать на судьбу, полного обиды и недовольства.
Однако Ван Бо не осмелился прямо обвинять императора, всё ещё называя его мудрым правителем, подобным императору Вэнь. Хм, хоть и не глупец.
Когда император уже начал считать это просто жалобой неудачника, он дочитал дальше — и вдруг глаза его загорелись.
— «Старость не лишает решимости — разве можно изменить стремление в седине? Бедность лишь укрепляет дух — не теряй высоких устремлений!»
— «Утро прошло, но вечер ещё не поздно.»
Император Гаоцзун почувствовал внезапную ясность.
Хотя Ван Бо и попал в беду, он не сетует на небеса и не винит других — он сохраняет надежду на будущее и остаётся оптимистом!
Эта статья сочетает пейзаж и чувства, выражая великие стремления — достойна восхищения!
Император не мог оторваться от текста и, спустя много лет, вновь вздохнул:
— Не следовало изгонять его из-за той истории с боями петухов.
Воодушевившись, он тут же приказал:
— Призовите Ван Бо ко двору!
Если он хочет служить мне, как Цзя И служил императору Вэнь, пусть мечта его сбудется.
Но министр запнулся:
— Однако… он… он уже умер.
— Как умер?
— Говорят, утонул.
На небесном знамении император Гаоцзун был поражён, а затем погрузился в скорбную задумчивость, полный сожаления и печали:
— Фэн Тан состарился, Ли Гуаню не суждено было стать маркизом… любимый чиновник уже ушёл!
)
Как только небесное знамение замолчало, многие в разных эпохах почувствовали ту же скорбь, что и император Гаоцзун.
Даже Цинь Шихуанди на миг задумался — ранняя смерть гения всегда вызывает жалость, и в нём проснулось чувство ценителя талантов.
Ван Бо не знал, как вести себя при дворе, но его стихи и проза действительно хороши — раз уж небесное знамение его одобряет. Если бы он оказался в моей Цинь, было бы неплохо. Я дал бы ему возможность раскрыть свой дар.
Кстати, кто такой этот Цзя И? Раз его имя используют в качестве аллюзии поэты из будущего, значит, он тоже выдающийся мудрец.
Хорошо бы, если бы он был из эпохи Цинь.
Он и не подозревал, что тот самый Цзя И — один из самых ярых его критиков.
В другом времени Цзя И ошеломлённо смотрел на небесное знамение, и его чувства были крайне противоречивы.
С юных лет он славился талантом. Его учителем был Чжан Цан, ученик Сюнь-цзы. Ещё юношей он прославился стихами и статьями, как и Ван Бо.
Затем император призвал его ко двору, и всякий раз, когда государь задавал вопрос, Цзя И отвечал блестяще, радуя правителя.
Поэтому его возвели в ранг великого среднего доктора — теперь он поистине молодой человек с великими достижениями.
Люди из династии Тан используют его как аллюзию. Он вошёл в историю, исполнив свою мечту.
Но в том стихотворении говорится: «Цзя И сослан в Чаншу» — значит, в будущем его отправят в Чаншу, и, как говорит небесное знамение, он умрёт молодым, как Ван Бо.
От этой мысли радость покинула его.
Он не знал причин, но всё больше тревожился: если небесное знамение говорит правду, ему осталось недолго.
А он не хотел умирать — у него ещё столько планов на службу государству!
После войн конца династии Цинь население резко сократилось, страна пришла в упадок.
Он должен убедить императора Вэнь из династии Хань провести реформы, установить политику милосердия и дать народу передохнуть!
Если до смерти ему удастся убедить императора Вэнь ввести милосердное правление, то ссылка в Чаншу будет ничем, и даже ранняя смерть не станет для него трагедией.
Чтобы доказать свою точку зрения, ему нужен был пример.
Вскоре вдохновение пришло — разве Цинь Шихуанди не лучший символ жестокого правления? К тому же ругать предыдущую династию — обычная практика: как иначе доказать добродетельность нынешней?
Он взял бамбуковые дощечки, долго размышлял и начал писать, «восхваляя» Цинь Шихуанди:
— «…Когда пришёл Цинь Шихуанди, он собрал силу шести поколений своих предшественников, поднял длинный кнут и покорил Поднебесную, поглотил два Чжоу и уничтожил всех правителей, вознёсся на трон и повелевал всем миром, хлыстом и плетью управляя народом, и его мощь потрясла Четыре моря.»
Он описал Цинь Шихуанди как могущественного правителя, словно того самого героя эпохи.
Но на самом деле это вовсе не было похвалой. Ведь древние конфуцианцы часто ругали, используя лесть.
Например, конфуцианец говорит: «Ты обладаешь всеми качествами: благочестие, братская любовь, верность, доверие, ритуал, справедливость, чувство долга…»
Разве это комплимент?
В списке не хватает одного слова — «стыд». На самом деле он называет человека бесстыжим.
Или: «Ты победил благодаря небесному времени и выгодному месту» — на самом деле это значит, что у него нет поддержки людей.
Цзя И описывал лишь могущество Цинь Шихуанди, но ни слова не сказал о милосердии и добродетели — тем самым он подчёркивал, что у того было только могущество.
— Но не было ни капли милосердия и добродетели.
«Цинь Шихуанди объединил жестокость шести поколений в себе, правил только силой, убил правителей двух Чжоу, применял жестокие наказания ко всему народу…»
Затем он подробно изложил всё на бамбуковых дощечках, и, когда дело дошло до сути, начал откровенно обличать:
«Так он отверг путь древних правителей, сжёг книги сотен школ, чтобы сделать народ глупым; разрушил знаменитые города, казнил героев, собрал все оружия Поднебесной в Сяньяне, переплавил их и отлил двенадцать золотых истуканов, чтобы ослабить народ.»
Его «Трактат о падении Цинь» обрушился на Цинь Шихуанди, как ливень, возлагая всю вину за гибель династии на жестокое правление императора. В завершение он выдвинул главную мысль: только милосердное правление ведёт к процветанию.
Закончив последний штрих, Цзя И глубоко вздохнул, почувствовав облегчение, и поспешил отправить своё сочинение во дворец, надеясь, что император Вэнь примет его предложения.
Он и не подозревал, что через тысячи лет его обличения Цинь Шихуанди заставят бесчисленных людей восхищаться мощью и величием Первого императора.
Когда рассказ о жизни Ван Бо завершился, зрители отчётливо заметили, что голос ведущей видео стал легче и свободнее.
Гу Цинцин никогда не была образцом послушания. Во время стримов она любила играть в игры и болтать с аудиторией.
И при записи видео не могла избавиться от этой привычки — она начала общаться с будущими зрителями, как с друзьями.
【В течение тысячелетий причина смерти Ван Бо и местоположение его могилы оставались загадкой. В 1994 году один исследователь посетил Вьетнам и, наконец, разгадал эту древнюю тайну.】
【Согласно его исследованиям, после того как Ван Бо утонул, его тело вынесло на берег, и местные жители похоронили его. Его отец также умер во Вьетнаме. Будучи чиновником, он правил мудро и пользовался большим уважением среди народа. Жители построили храм в честь отца и сына Ван. Он находится в уезде Илу, провинция Нгеан, деревня Ичунь, Северный Вьетнам.】
【В интернете пишут, что кто-то хочет взять с собой «Послание павильону Тэнвань» и почтить память Ван Бо, но это непросто: нужно не только выехать за границу, но и знать, что храм и могила Ван Бо были разрушены американскими бомбардировками в 1972 году. Сегодня там осталась лишь статуя Ван Бо. При жизни ему не везло, и после смерти — тоже.】
Дойдя до этого места, Гу Цинцин тяжело вздохнула:
【Отец и сын родом из Тайюаня, провинция Шаньси, но оба умерли в чужих краях.】
【Кстати, помните, как в старших классах вы читали примечания к «Посланию павильону Тэнвань»? В нашем учебнике было написано, что он умер от испуга после падения в воду — то есть практически утонул.】
【В старших классах я как-то говорила с одноклассницей, что Ван Бо умер слишком рано, и все сожалеют об этом.】
【А она мне ответила: «Может, ему повезло уйти рано. Иначе нам пришлось бы зубрить не только „Послание павильону Тэнвань“, но и „Послание павильону Хуанхэлоу“, и „Послание павильону Юэянлоу“, а учителя бы проверяли наизусть, и это точно попало бы в выпускные экзамены!»】
【В тот момент я буквально надела маску страдания.】
【Вот что значит настоящий антисентиментальный воин! (собачья голова)】
Гу Цинцин пошутила, чтобы немного разрядить атмосферу — ведь серьёзные исторические видео редко набирают популярность, и нужно добавлять немного юмора.
Затем она стала серьёзной и перешла к выводам:
【Это видео оценивает поэтов по пяти критериям: художественная ценность, идеологическая глубина, количество произведений, новаторский вклад и известность.】
【Ван Бо развеял упадочное влияние стилей Ци и Лян, сместив тему поэзии с придворной жизни на величественные пейзажи страны, тем самым повысив идейное содержание стихов и способствуя здоровому развитию поэзии ранней эпохи Тан!】
http://bllate.org/book/9663/876316
Готово:
