Пухлая розовая крольчиха восседала прямо посреди неба, её ротик то открывался, то закрывался.
Хотя она и была кроликом, из её уст раздавался человеческий голос — звонкий, приятный и явно принадлежащий молодой девушке.
Люди — будь то знать или простолюдины — при виде говорящего зверя тут же падали на колени и в один голос восклицали:
— Божественная дева!
«В прошлом видео набралось больше тридцати тысяч лайков, так что, как и обещала, запускаю новый цикл под названием „Десять великих поэтов эпох Тан и Сун“».
«Наши исторические хроники необычайно объёмны — они охватывают тысячелетия великой истории Китая. Но в то же время они удивительно тонки: ведь не в силах вместить судьбы всех простых людей, живших всего несколько десятков лет. Те, кому удаётся войти в эти хроники, по большей части — выдающиеся личности!»
«Среди тех, кто оставил имя в истории, большинство — правители, генералы и чиновники. Поэтов же — единицы. Ведь места в летописях и так мало, и на долю одного поэта приходится от силы сто–двести иероглифов».
«Например, в „Цзычжи тунцзяне“, посвящённом династии Тан, нет ни единого упоминания о Ли Бо. Даже Ду Фу появляется лишь однажды — и то лишь потому, что Ван Шувэнь процитировал его строки: „Не успев одержать победу, он пал в бою, и герои плачут, не в силах сдержать слёз“».
«В этом видео я постараюсь выудить их из складок истории, из самых закоулков прошлого, и на основе тех самых сотен иероглифов воссоздать хоть отдалённый образ поэта».
«Кстати, поэзия — это рифмованная проза. К ней относятся как строгие регламентированные стихи, так и юэфу, гэсин, саоти, четверостишия. В широком смысле под „поэзией“ понимаются также цы и цюй!»
«Поэтому в заголовке „десять великих поэтов“ подразумеваются не только поэты, но и авторы цы!»
«Видео опирается на официальные исторические источники, а также на биографии, литературные комментарии и анекдотические записи. Если вдруг найдутся неточности — прошу прощения у предков!»
«Заранее предупреждаю: то, что я расскажу, — не настоящие поэты. Ведь „истина“ уходит вместе со временем и уже никогда не вернётся».
«Я постараюсь говорить простым современным языком — ведь видео создано для сегодняшних зрителей, а не для древних!»
«Если вам понравится — не забудьте оставить комментарий и поставить „три в одном“! Как всегда: если лайков наберётся больше пятидесяти тысяч — сразу же выложу следующую часть!»
Хотя крольчиха говорила не на языке чиновников эпохи Цинь, все присутствующие чудесным образом понимали каждое её слово.
Цинь Шихуанди, достигший средних лет, давно уже считал, что ничто в мире не способно его удивить. Однако небесный экран поражал его снова и снова — волна за волной.
Его голову заполонили вопросы.
Почему кролик говорит? Откуда доносится женский голос с неба?
Что такое «три в одном»?
Он инстинктивно отторгал это неподвластное контролю явление и в его голове рождались тысячи теорий заговора.
Какую цель преследует этот странный «бессмертный» в отношении Цинь? Что он хочет получить?
И всё же он не мог не прислушиваться к её словам, анализируя их смысл.
Интуиция подсказывала: небесный экран раскрывает некий великий секрет — тайну из будущего.
«Тан» и «Сун» — наверняка названия будущих династий.
Он сузил глаза и крепче сжал рукоять меча. До сих пор таких династий не существовало — значит, Тан и Сун появятся после Цинь.
Рядом Чжао Гао, ловкий и проницательный, дрожа от волнения, склонился в поклоне:
— Ваше Величество! Похоже, это не божество, а человек из будущего! Он словно бы комментирует события прошлых эпох!
Цинь Шихуанди слегка кивнул:
— Я понял. Значит, Тан и Сун — династии, пришедшие после нас.
Лицо Чжао Гао, только что сиявшее от восторга, побледнело. Он замялся, не решаясь продолжать:
— …Ваше Величество…
Ведь это же прямое предсказание гибели династии Цинь! Какой император обрадуется такому?
Сам Чжао Гао, будущий изменник, внутренне ликовал, но не смел показать этого при Цинь Шихуанди. Он лишь покорно опустил голову, изображая робость.
Цинь Шихуанди заметил его замешательство, но лишь махнул рукавом, демонстрируя величие духа:
— Мир меняется, как приливы и отливы. Не бывает вечных империй.
Чжао Гао тут же воскликнул с благоговейным восхищением:
— Ваше Величество — мудрейший из мудрых!
Цинь Шихуанди вновь поднял взгляд к небу. Он мечтал, чтобы династия Цинь просуществовала тысячи поколений, но понимал: это невозможно. Нет вечных империй.
Ся правила четыреста лет, Шан — пятьсот, а Чжоу — почти восемьсот. Каждая новая династия жила дольше предыдущей.
Он усердно трудился, чтобы заложить основы вечного государства, совершив подвиги, сравнимые с деяниями Трёх Великих и Пяти Императоров. Его империя простиралась дальше, чем у Чжоу. Он оставлял сыну Фусу могущественное и огромное государство!
Уж если не вечно, то пусть Цинь просуществует хотя бы тысячу лет!
Этого ему будет достаточно!
*
*
*
Время перенеслось в тринадцатый год правления Кайюань династии Тан.
Пока знать тревожилась из-за небесного экрана, юный странствующий воин Ли Шиэрь радостно покинул родину, распрощавшись с близкими, чтобы отправиться в долгое путешествие.
Он вышел из родного Шу и добрался до горы Цайшань в уезде Хуанмэй провинции Хубэй.
Он был полон сил и надежд, не имел ни славы, ни чинов, но верил: однажды весь мир узнает его имя, он достигнет высот, сравнимых с подвигами Яо и Шуня, и будет сидеть рядом с вельможами и генералами!
Слава и почести непременно придут!
К вечеру он понял, что спускаться с горы ночью опасно. В этот момент его взор упал на древний храм — Храм Цзянсинь.
Он решил заночевать здесь и отправиться дальше через несколько дней.
Молодой монах сначала не хотел пускать его, но незнакомец оказался столь обаятельным и красноречивым, что юноша не устоял и, колеблясь, согласился.
Когда монахи вернулись с гор с травами, они увидели в храме чужака и тут же заволновались:
— У нас и так риса не хватает, а ты ещё и его пустил! Теперь нам придётся делить последнее!
— Я видел — у него в рукаве кинжал! Таких опасных людей в храм не пускают! Ты что, совсем с ума сошёл?
Юный монах растерялся. В эпоху, когда император почитал даосизм и подавлял буддизм, монастырям и так приходилось туго. А этот Храм Цзянсинь, затерянный высоко в горах, едва сводил концы с концами — прихожан почти не было.
Старшие братья были правы: в храме и впрямь нечего есть. Сам он голодал до тошноты, и даже в таком состоянии считался среди монахов самым «полным» — братья жалели сироту и делились с ним своей похлёбкой.
Он поспешил согласиться, а теперь жалел, но выгонять гостя не хотел.
Тот воин был таким свободолюбивым и необычным! Для юноши, выросшего в горах, это было завораживающе. Он хотел оставить его.
— Ладно, — твёрдо сказал он, — завтра я сам пойду собирать травы, а свою порцию отдам ему.
Братья переглянулись. Они хотели проучить юнцу, чтобы впредь не пускал в храм всякую шпану. Но, видя его упрямство, согласились.
За ужином старшие монахи хмурились, но гость оказался на удивление общительным. Он с увлечением рассказывал о красотах родного края, и вскоре все расхохотались.
Его речь была полна остроумия и поэзии, вызывая живейший интерес.
Даже самый угрюмый старший брат размягчился и спросил:
— Ли Шиэрь, правда ли, что в Шу столько удивительных мест? Ты всё это видел?
— Ещё бы! — гордо ответил юноша и, заметив интерес собеседника, предложил: — Как-нибудь возьму тебя с собой!
— Договорились! — радостно воскликнул старший брат.
Юный монах с изумлением наблюдал за происходящим.
Он думал, будет ссора, а вместо этого — веселье и смех! Братья никогда не были так рады. Ему даже стало немного завидно.
После ужина старший брат сам предложил гостю:
— У нас в храме есть Павильон сутр. Ты ведь грамотный — зайди, посмотри, может, найдёшь что-нибудь интересное.
Молодой монах аж рот раскрыл от удивления.
Старший брат никогда не пускал его в Павильон сутр, а этому чужаку разрешил!
«Только что же ты его так не любил?!» — с досадой подумал он.
Гость, не церемонясь, направился к высокому Павильону сутр и поднялся на самый верх. Оттуда открывался вид, будто на муравьёв внизу.
Он даже не заметил недавнего напряжения — всё его внимание было приковано к великолепному пейзажу.
Небо уже темнело, и на чёрном бархате ночи начали появляться звёзды, окружающие надпись «Видео всех миров», словно подчёркивая её таинственность.
Он невольно протянул руку, и казалось, вот-вот коснётся звезды.
Ветер трепал его одежду, и создавалось впечатление, что он вот-вот вознесётся в небеса.
В этот момент надпись «Видео всех миров» неожиданно растаяла, как чернильное пятно в воде.
Божественная сила в действии!
Юноша вздрогнул от волнения.
Небесный экран появился больше месяца назад и с тех пор не давал ему покоя.
Он встречал множество даосов и даже жил в горах вместе с наставником Дун Яньцзы, прекрасно разбираясь в уловках шарлатанов. Но никто из них не владел подобной магией. Даже его учитель, увидев небесный экран, потерял дар речи.
Именно из-за этого явления он и покинул дом раньше срока — чтобы не только добиться славы, но и найти бессмертных!
Особенно — тех, кто стоит за этим небесным экраном!
Он взволнованно произнёс:
— Сто пядей высокая башня,
Рукою звёзды достаю.
Не смею громко говорить —
Боюсь, небесных обижу.
Он стоял так близко к небесам, будто мог коснуться самих божеств! Заметили ли его небожители? Услышали ли его стихи?
Монахи, поднявшиеся вслед за ним, застыли, повторяя про себя эти строки.
В эпоху Тан поэзия ценилась выше всего. Стихи входили даже в экзамены для чиновников. Императоры и простолюдины одинаково ценили поэзию.
Хотя монахи и вели уединённую жизнь, они тоже умели ценить стихи.
Чем дольше они повторяли строки, тем сильнее восхищались — будто во рту оставался аромат поэзии.
Они подняли глаза к небу. И правда — небесный экран казался так близко, что, казалось, протяни руку — и коснёшься самих бессмертных!
Стихи юноши оказались на удивление уместны!
Но прежде чем они успели его похвалить, небо вновь задрожало.
Ли Шиэрь обрадовался: неужели небожители отвечают на его стихи? Значит, им понравилось!
На небе появилась та самая милая розовая крольчиха и заговорила:
«Привет всем! Меня зовут Юй Юй Во Синь…»
«Новый цикл называется „Десять великих поэтов эпох Тан и Сун“».
«Десять великих поэтов эпох Тан и Сун»?
Эта фраза ошеломила всю страну. «Тан» — это же их династия!
Значит, в видео будут рассказывать о поэтах из их эпохи?!
Юноша на башне машинально опустил взгляд.
В деревнях свечи — редкость. Бедняки либо не могли их купить, либо берегли. Только в далёких городах ещё мелькали огоньки.
Но теперь, одна за другой, вспыхивали оранжевые искорки, прорезая тьму.
Люди зажигали бережно хранимые свечи и выходили из домов, поднимая глаза к небу. Кто — в восторге, кто — в страхе, кто — в изумлении. Тысячи лиц, тысячи чувств.
Можно сказать, именно небесный экран зажёг эти десятки тысяч огней.
http://bllate.org/book/9663/876307
Готово:
