Мяоцзы позвонила Е Сяосяню, но, к своему удивлению, обнаружила, что тот, кто обычно никогда не выключал телефон, сейчас вне сети. Она оставила ему голосовое сообщение с просьбой перезвонить сразу после включения аппарата.
В дни Цинмина дождь идёт не переставая. Машина только выехала из Ханчжоу, как небо разразилось ливнем. К прибытию в Нанкин дождь усилился. Мяоцзы впервые за долгое время вернулась в этот город и, выйдя из автомобиля, ощутила особую прохладную, почти суровую атмосферу.
Не зря Нанкин называют «местом, где тигр затаился, а дракон свил гнездо». Этот город — не только древняя столица шести династий, но и земля цветущих берегов реки Циньхуай. Мяоцзы стояла под зонтом в дождь и смотрела на розовый ковёр упавших лепестков сакуры — зрелище было до боли прекрасным.
— Почему не заходишь? — подошёл к ней Жань Фэй. Все остальные, включая бабушку Ци, уже вошли в гостиницу.
— Пока не хочу. Хочу немного погулять под дождём, — ответила Мяоцзы, глубоко вдыхая свежий воздух. Ей нравилось это влажное, насыщенное влагой ощущение южного дождливого дня.
Они как раз разговаривали, когда мимо проехала чёрная Audi и внезапно остановилась у обочины. Мяоцзы не придала этому значения — пока заднее окно не опустилось и кто-то не окликнул её.
— Дядюшка Сяо Му! — воскликнула она, не ожидая увидеть здесь Му Юньфэя, и бросилась к машине.
Му Юньфэй объяснил, что приехал в Нанкин навестить родных и, услышав, что бабушка Ци прибыла в город, специально приехал поприветствовать её. Семьи Ци и Му были старыми друзьями, и, несмотря на расстояние между севером и югом, поддерживали связь все эти годы.
— Ты чего не в гостинице? Зачем гуляешь под дождём? — спросил Му Юньфэй, заметив за спиной Мяоцзы стоявшего юношу. Они явно только что разговаривали, и Му Юньфэй мысленно отметил его, но не стал расспрашивать.
— От сидения в машине задохнуться можно. Вышла проветриться. Дядюшка Сяо Му, ты же нас сегодня угостишь? Хочу попробовать нанкинскую утку с османтусом и кисло-острую рыбу!
Му Юньфэй улыбнулся:
— Да запросто! Ешь сколько душе угодно. А теперь иди в гостиницу — на улице холодно, промокнешь.
Мяоцзы помахала ему рукой и проводила взглядом, пока машина не скрылась из виду.
Жань Фэй подошёл ближе и тоже посмотрел в ту сторону:
— Это Му Юньфэй?
— Ага, — кивнула Мяоцзы и спросила: — Ты его знаешь?
— Слышал. Впервые вижу. В Нанкинском военном округе он личность известная.
— Ещё бы! Дядюшка Сяо Му очень крутой! — в её глазах светилось восхищение.
Жань Фэй лишь усмехнулся:
— Пора возвращаться. Госпожа Ци уже, наверное, ищет тебя.
Вечером семья Му устроила ужин в честь бабушки Ци и Мяоцзы. Старый господин Му и бабушка Ци, не видевшие друг друга много лет, с грустью отметили, как сильно постарели.
У господина Му было два сына: младший — Му Юньфэй и старший — Му Юньтянь. Оба служили в армии, и вся семья жила вместе с отцом в небольшом доме. Мяоцзы заметила рядом со стариком юношу лет шестнадцати-семнадцати — красивого и стройного. Она с интересом разглядывала его.
— Это ведь Му Чэнси? Как вырос! Стал совсем красавцем, — ласково погладила мальчика по голове бабушка Ци.
— Здравствуйте, бабушка Ци, — учтиво поклонился тот.
Бабушка Ци представила ему Мяоцзы. Та улыбнулась — юноша показался ей добрым и приветливым.
Стол ломился от нанкинских деликатесов. Особенно Мяоцзы полюбилась тофу с запахом гнили, но ещё больше её восхитила каша «Мэйлин» — легендарное блюдо, которым, по преданию, питалась первая леди Китая Сун Мэйлин, чтобы сохранить красоту. Каша была сладкой, но не приторной, нежной и освежающей.
Прислуга принесла большую миску супа из утиной крови и стеклянной лапши. Му Юньфэй улыбнулся:
— Мяоцзы, это твой любимый суп! Я специально велел приготовить.
Она обрадовалась — это было именно то, о чём она мечтала. Утиная кровь оказалась нежной и скользкой, а бульон — насыщенным и ароматным. Мяоцзы съела сразу две порции: для неё главной радостью в путешествиях всегда оставались местные вкусности.
После ужина взрослые ушли в гостиную беседовать. Мяоцзы же отправилась с Му Чэнси в кабинет деда. Там на стене висели три свитка с изображениями «трёх друзей холода» — сосны, бамбука и сливы. Мяоцзы сразу обратила на них внимание.
Картины были оформлены как триптих и выглядели гармонично: сосна — статная и прямая, бамбук — изящный и чистый, слива — яркая и нежная. Каждая передавала особый дух. Мяоцзы смотрела и вдруг почувствовала, что уже видела нечто подобное.
— Чэнси, эти картины рисовал твой дедушка? — спросила она.
— Нет, не он. Они здесь с самого моего детства. Наверное, заказывали художника.
Мяоцзы подошла ближе и вдруг вспомнила: в комнате тётушки Ци тоже висели картины в технике акварельной живописи, только не «три друга холода», а «четыре благородных растения» — слива, орхидея, хризантема и бамбук. Манера письма была похожей, но это ещё ничего не значило — в те времена многие образованные люди украшали дома китайской живописью.
Тем не менее, на всякий случай, она сделала фото этих трёх свитков.
На следующее утро Мяоцзы проснулась и увидела, что дождь прекратился, но небо оставалось хмурым, плотные тучи висели низко, будто готовые вновь разразиться ливнем.
За завтраком она с нетерпением ждала, чем займётся день. Бабушка Ци сказала, что они поедут в один из самых известных храмов Нанкина, и даже переоделась в чёрное платье — это усилило подозрения Мяоцзы: поездка явно не простая прогулка.
Напротив неё сидел Жань Фэй. К ним подсела Тэн Цзяи, явно желая присоединиться к их разговору. Мяоцзы и так почти не разговаривала с Жань Фэем, а с появлением Тэн Цзяи и вовсе замолчала. Она прекрасно понимала: вежливость этой красивой женщины — лишь фасад, за которым скрывается недоброжелательность. Такие, как Тэн Цзяи — из хорошей семьи, самодостаточные и уверенные в себе — обычно смотрят на других женщин как на соперниц.
Мяоцзы тоже не питала к ней симпатии. Она всегда чувствовала, когда её недолюбливают без причины, и таких встречалось немало — порой даже не поймёшь, что сделала не так, чтобы вызвать такую неприязнь.
Она молча ела завтрак. Жань Фэй заметил, что она уже третью порцию картофельного пюре с тыквой съела, и не удержался:
— Картошки много есть — поправишься.
Мяоцзы бросила на него взгляд:
— Тебе-то какое дело? Е Сяосянь никогда не лез в мою тарелку, а тебе, охраннику, что за охота комментировать?
Она раздражалась из-за постоянного присутствия Тэн Цзяи и теперь злилась даже на Жань Фэя.
— Да ты чего? Пусть ест, что хочет, — поддразнила Тэн Цзяи, явно радуясь, что «капризная девчонка» устроила сцену.
Жань Фэй опустил глаза на яичницу с ветчиной и промолчал, но обе девушки видели: ему неприятно. И тут Мяоцзы стало стыдно. Он ведь просто заботился, а она рявкнула. Всё равно Тэн Цзяи — не его проблема. «Вот и добрая душа», — подумала она и решила извиниться перед Жань Фэем при первой возможности.
Но возможности не было: с самого утра Тэн Цзяи не отходила от Жань Фэя ни на шаг. Куда бы он ни пошёл, она следовала за ним, будто собиралась караулить даже у дверей туалета. Такой «непрерывный контроль» не оставлял Мяоцзы шанса поговорить с ним наедине.
Утром они отправились в храм Хуэйюэ. В отличие от знаменитых храмов Цзимин и Цися, он был небольшим, зато удивительно тихим. Вокруг храма цвели густые рощи персиков и сакуры, создавая ощущение, будто попал в небесный дворец, затерянный среди облаков.
Лёгкий ветерок заставлял звенеть ветряные колокольчики на карнизах главного зала. В буддизме такие колокольчики — важный ритуальный предмет. Их называют «колокольчиками Ваджры».
Мяоцзы подняла глаза и вспомнила буддийскую гатху:
«Весь — как рот, повешенный в пустоте,
Ловит ветры с севера, юга, востока и запада.
Всем вещает учение Праджня-парамиты:
Динь-динь-донг, динь-динь-донг».
Эти звуки — не просто имитация колокольного звона. Они символизируют четыре признака истины страдания из «Агам»: «страдание, пустота, непостоянство, отсутствие „я“». Звон колокольчиков будит людей, напоминая о практике — это «пробуждение». В суете мира их тихий звук дарит мир и радость — это «блаженство». Сам колокольчик считается проявлением Будды, а его звон — проповедью Дхармы для всех живых существ.
В такой священной обители даже сердце успокаивалось. Возможно, из-за удалённого места в храме почти не было паломников — их встретили лишь пожилой монах и один средних лет.
Пожилой был полноват, с добрым лицом, как и положено настоятелю. Но внимание Мяоцзы привлёк второй.
На нём была простая, слегка поношенная серо-зелёная ряса, свободная и широкая. Монаху было около сорока, лицо — бледное, уставшее, но от него исходила необыкновенная чистота. Его черты обладали той самой «буддийской природой», что редко встречается в мире: взгляд — милосердный, спокойный, и в нём чувствовалось такое прозрение, будто он мог одним взглядом пробудить в тебе истину.
Когда он стоял — казался божеством; когда шёл — его ряса развевалась, будто он парил над землёй. Мяоцзы залюбовалась: «Неужели в мире бывают такие люди? Перед ним любое богатство кажется ничтожным».
Бабушка Ци пошла с пожилым монахом в главный зал. Мяоцзы собралась последовать за ней, но средних лет монах мягко остановил её:
— Маленькая благотворительница, пойдёмте сюда.
— Но бабушка Ци уже вошла! Я хочу с ней!
— Перед алтарём поминовения могут молиться только родные, — пояснил монах.
Мяоцзы удивилась:
— Какой алтарь поминовения?
— Ваша бабушка поминает здесь свою рано ушедшую дочь. Чтобы та скорее достигла Нирваны, госпожа Ци установила в нашем храме табличку поминовения.
Он провёл её в небольшой боковой зал — видимо, это была его келья. Всё было аккуратно убрано, обстановка — скромная, но безупречно чистая, как и сам монах.
Мяоцзы обернулась и увидела Жань Фэя под гинкго во дворе.
— Жань Фэй! — окликнула она.
Тот услышал, обернулся и, увидев, что она зовёт, подошёл.
— Мастер приглашает вас выпить чай, — сказала Мяоцзы, наконец найдя повод загладить утреннюю грубость.
Они сели. Монах сам заварил чай — видно было, что он отлично разбирается в чайной церемонии. Каждое его движение было наполнено духом дзэн. В буддизме пьют чай, ведь «чай и дзэн — одно и то же». Это путь к самосовершенствованию.
Открыв крышку чайника, он разлил настой по чашкам.
— Попробуйте, — предложил он.
Мяоцзы сделала глоток:
— Это Билоучунь! Какой ароматный Билоучунь!
— Верно, — кивнул монах. — За храмом растут несколько кустов чая. Собираем листья до и после дождя Цинмина, сушим и пьём сами или угощаем гостей.
Он говорил по-старинному, как древний учёный. Мяоцзы не удержалась:
— А как ваше монашеское имя?
— Бедный монах носит имя Синъюань.
— «Путешествие вдаль»? — удивилась она. — Это из «Записок о ритуалах»: «Кто следует великим путём, тот достигает далёких целей». У шестого патриарха дзэн Хуэйнэна был старший ученик по имени Синъсы, тоже великий монах эпохи Тан. Ваше имя из того же источника!
Если в чём Мяоцзы гордилась, так это в знании древних текстов. Она не помнила, с какого возраста полюбила их, но ещё в начальной школе могла наизусть цитировать поэзию и классические цитаты.
Монах был поражён: в наше время, когда интерес к традиционной культуре угасает, встретить юную девушку, которая так легко узнаёт происхождение его имени, — большая редкость.
Когда он улыбнулся, Мяоцзы чуть не открыла рот от изумления. Говорят, Будда однажды улыбнулся цветку лотоса — и ученик Мацзя понял Дао. Но эта улыбка Синъюаня была не менее озаряющей. В ней не было возраста, не было статуса — только тёплый весенний ветерок, касающийся сердца.
— Мастер Синъюань, а вы не могли бы погадать мне по руке? — спросила она внезапно и протянула правую ладонь.
— Бедный монах этим не занимается, — мягко отказал он.
Жань Фэй изначально не интересовался буддизмом и дзэн, но их беседа показалась ему увлекательной. Эта девушка — настоящая сокровищница! Чем дольше с ней общаешься, тем больше замечаешь её неожиданных талантов. И с каждым таким открытием её образ в его сердце становился всё ярче и живее.
http://bllate.org/book/8990/819932
Готово:
