— Нет, режимы «младенец» и «ребёнок» — просто формальность. Я думал в первую очередь о том, что если в будущем я окажусь беспомощным, а рядом никого не будет, смогу ли я хотя бы с достоинством провести последние дни жизни в той комнате.
— Да ты что, Датоу! Тебе-то сколько лет, чтобы всё время твердить о беспомощности?
— А при чём тут возраст? Раз уж я решил уйти в одиночестве, надо предусмотреть всё заранее.
Лицо Ние Тяньциня потемнело.
— Профессор Ние, вы чего расстроились? Я ведь не про вас говорил. Раньше, может, и правда было так, но теперь мы же помирились. Отныне ваш сын непременно обо всём позаботится.
— Датоу! — повысил голос Ние Тяньцинь.
— Чего вы сердитесь? Неужели уже договорились, что все ваши студенты по всему миру будут вас хоронить?
— Датоу! — Ние Тяньцинь хлопнул себя в грудь от досады.
— Да-да, я тут! — Ние Гуанъи поспешил погладить его по спине. — Профессор, говорите прямо — зачем так злитесь?
— Гуанъи…
— Да, слушаю.
— Ничего. Пока не буду об этом.
— Как так — и всё? Слово за слово, а дальше молчок?
— Датоу, до этого визита я и не знал, насколько ты талантлив.
— Неужели? Вчера же говорили, что следили за всеми моими наградами.
— Но ведь награды получены за концептуальные модели. Между проектом и реальным воплощением всегда есть разница.
— А, ну ладно. Профессор прав.
— Датоу, я уже однажды ошибся. Не хочу снова из-за себя помешать тебе.
— Помешать чему?
— Ты же любишь концептуальную архитектуру, но из-за моей утраты возможности работать руками согласился вернуться и восстанавливать мост Ваньань.
— Профессор, вы о чём? Любовь к концептуальной архитектуре не мешает мне увлекаться и древними постройками.
Ние Тяньцинь промолчал. Его лицо стало серьёзным. Он пристально смотрел на Ние Гуанъи, будто пытался заглянуть ему прямо в душу.
— Профессор, ну что за взгляд? Я вам так скажу: если я люблю суперкары, разве это мешает мне обожать ретроавтомобили?
— Конечно, нет.
— Вот и ладно!
— Но, Датоу, ты ведь не любишь суперкары.
— Как это не… Да с вами и не договоришься! — Ние Гуанъи растерялся.
— Ничего, Датоу. Папа пока не уезжает. Останусь в Италии с тобой. У нас с сыном ещё будет время поговорить.
— О чём?
— О решении раз и навсегда.
— Так вы всё ещё помните об этом?
— Конечно! Ведь это предложение исходит от гениального архитектора.
— Извините, профессор, но прошло столько времени — я уже забыл.
— Датоу явно шутит, — невозмутимо сказал Ние Тяньцинь.
Увидев его уверенность, Ние Гуанъи криво усмехнулся:
— Почему вы так думаете?
— Отецское чутьё.
— Только и всего?
— Потому что мой сын — гений. С детства обладает феноменальной памятью. То, что он запомнил, он не мог забыть.
— Ладно, — кивнул Ние Гуанъи. — Профессор прав.
— Датоу, расскажи, как именно решить проблему раз и навсегда.
Ние Гуанъи больше не стал увиливать:
— Для древних построек главная угроза — пожар. Будь то мост Юйцин, мост Байсян или деревни Юньнани — всё погибло в огне. Пока не будем говорить о деревнях и мостах, которые всё ещё используются. Сосредоточимся на мосте Ваньань. Что именно мы хотим сохранить?
— Конечно же, традиционную технику деревянных арочных галерейных мостов, особенно метод сплетённой древесины.
— Отлично. Сам мост уже утрачен. При воссоздании, помимо самой техники, разве не стоит избавить мост от рока — сгорать каждые пятьдесят–сто лет?
— Безусловно, меры пожарной безопасности будут гораздо строже, — ответил Ние Тяньцинь. — На ошибках учатся.
— Но этого недостаточно, — твёрдо возразил Ние Гуанъи. — Слово «несчастный случай» означает именно то, что его невозможно избежать.
— И какие у тебя предложения?
— Перед воссозданием моста Ваньань нужно изучить современные огнестойкие материалы.
— Использовать высокотехнологичные материалы для восстановления моста? Это неприемлемо, — не согласился Ние Тяньцинь. — Если бы раньше сразу перешли на железобетон, мосты бы не горели, но тогда эта техника исчезла бы навсегда.
— Как же вы, такой профессор, этого не понимаете? — усмехнулся Ние Гуанъи. — Я говорю не о бетоне или металле, а о пропитке самой древесины современными огнестойкими составами, чтобы дерево само стало негорючим.
— А, это другое дело, — улыбнулся Ние Тяньцинь. — Такие методы существовали ещё в Древнем Риме. В IV веке до н.э. римляне уже знали, что пропитка древесины уксусом и раствором квасцов придаёт ей огнестойкость.
— Вот именно! — подхватил Ние Гуанъи. — Все четыре древние цивилизации применяли подобные методы: морская вода, квасцы и прочее. Эти традиционные знания тоже можно считать частью нематериального культурного наследия.
— Это верно, — согласился Ние Тяньцинь, но тут же добавил: — Однако история показывает: такого, что решает проблему раз и навсегда, не существует.
— Потому что технологии тогда были недостаточно развиты, — пояснил Ние Гуанъи. — Эти примитивные методы использовались вплоть до XVI века. С развитием науки появились патентованные огнезащитные составы. После первой промышленной революции обработка древесины стала отдельной отраслью. Две мировые войны ускорили развитие огнестойких технологий, появились составные огнезащитные средства.
— Ты прав. Но и составные средства не решили проблему окончательно.
— Именно поэтому нужны ещё более передовые технологии. Огнестойкие составы, применяемые сегодня в ракетостроении, завтра обязательно войдут в повседневную жизнь.
— Но переход от космических технологий к бытовому применению займёт много времени.
— Не так уж и долго. Ведь огромные инвестиции в космонавтику как раз и нужны для прорывного развития промышленности.
— Папа тебе верит, Датоу. Расскажи подробнее, что ты имел в виду под «решением раз и навсегда».
Ние Тяньцинь был готов достать блокнот и записывать.
— Во-первых, при воссоздании нужно тщательно продумать систему пожаротушения.
— Разумеется, — кивнул Ние Тяньцинь. — На ошибках учатся.
— Во-вторых, полностью негорючую древесину создать невозможно. Но с помощью технологий можно значительно увеличить время, необходимое для испарения влаги и последующего возгорания.
— Как именно?
— Несколько аспектов.
— Слушаю внимательно.
— Прежде всего — выбор древесины. Изначально мост Ваньань строился из местных пород.
— Да, в те времена перевозить лес издалека по горным дорогам было невозможно, да и не имело смысла.
— Совершенно верно. Но сейчас, воссоздавая мост как объект всемирного наследия, мы можем отказаться от принципа «местная древесина».
— С какой целью?
— Чтобы выбрать породы, изначально менее подверженные возгоранию. Например, хайнаньскую сосну.
— Ты изучал другие свойства хайнаньской сосны, кроме огнестойкости?
— Нет.
— Датоу, выбор древесины должен основываться на функциональных требованиях.
— Каких именно?
— Не всякая древесина подходит для деревянных арок.
— Я это прекрасно понимаю. Хайнаньская сосна — просто пример. Мы можем подобрать и другие породы. Более того, можем искать подходящую древесину по всему миру.
— И это всё ещё будет мост Ваньань? — Ние Тяньцинь никогда не рассматривал возможность глобального отбора материалов.
— Профессор, позвольте напомнить: мост Ваньань включён ЮНЕСКО в список «Срочно нуждающихся в охране объектов нематериального культурного наследия». Это наследие всего человечества! Неужели вы хотите ограничивать происхождение древесины?
— С чего это вдруг перешёл на личности?
— Где вы видите личности? Вы ведь сами прислали в моё бюро этого блондина-немца, чтобы он там хозяйничал!
— Какой ещё «хозяйничал»? Мой аспирант и в вашем бюро остаётся выдающимся специалистом.
— Ладно, ладно.
— Что «ладно»? Не смей получать пользу и при этом жаловаться! До приезда в Падую я не знал подробностей, но теперь вижу: всё бюро практически управляется им.
— Хорошо! Ваши ученики — элита, вся ваша школа — элита!
— Почему «элита»?
— Ну, «элита» или «элитные кадры» — как вам угодно!
— Уже лучше!
— Почему вы так остро реагируете на слова о своём студенте, сильнее, чем на слова о сыне?
— А ты не видел, как я реагирую, когда кто-то говорит о моём сыне!
— Да ладно вам! Мой гений и так выше всяких похвал.
— Ошибаешься! Много кто жалуется.
— Например?
— Например, все спрашивают, когда же ты приведёшь мне внука.
— Кто такие эти «внуки», что лезут не в своё дело?
— Датоу! Так нельзя говорить. Это, конечно, старшие поколения.
— Ладно, давайте не об этом. Скажите, будете ли вы обучать вашего докторанта Фэйдэкэ технике шип-паз и сплетённых балок?
— Конечно, буду. Кстати, он даже взял себе китайское имя — Фэйдэкэ.
— Почему не Фэдлер?
— Потому что тогда имя не будет похоже на оригинал. Современные студенты выбирают китайские имена, чтобы сохранить и звучание, и смысл.
— Ладно. А второй аспект?
— Второй — это современные огнестойкие составы. Даже используя малогорючую древесину, нужно дополнительно обрабатывать её новейшими составами. Мы должны рассчитать максимальное время реакции пожарных.
— Максимальное время реакции?
— Да. В экстремальных условиях — сколько времени уйдёт на прибытие пожарных. Нам нужно, чтобы восстановленный мост Ваньань благодаря древесине и современным составам, возможно, даже космическим, выдержал до их прибытия. Или даже смог потушить пожар самостоятельно.
— Самостоятельно?
— Мост стоит над водой. Сохраняя традиционную технику, ничто не мешает использовать речную воду для автоматической системы пожаротушения.
— Какой именно системы?
— При возгорании — автоматически поливать мост водой. Ведь в отелях и офисах повсюду стоят спринклеры. Почему бы не применить то же самое на мосту Ваньань?
Ние Тяньцинь задумался.
— Профессор, вы боитесь, что это нарушит оригинальную конструкцию? Не переживайте. Систему можно спрятать под мостом, в самой реке — никаких видимых изменений.
http://bllate.org/book/8894/811382
Готово:
