Услышав, как Ние Гуанъи прямо заявил, что уволит человека, Ние Тяньцинь наконец перевёл дух.
Он слегка вспомнил прежние ощущения от общения с сыном. Стоило ему, отцу, перестать быть таким напряжённым и осторожным — и сразу стало легко отличить серьёзное от шутки.
К тому же недовольство Ние Гуанъи по отношению к Тунцзи вызвано исключительно тем неуместным поступком, который тот совершил четырнадцать лет назад, а вовсе не тем, что он действительно не любит этот университет или что-то ещё.
Теперь, когда отец и сын уже помирились, и зная, что в архитектурном бюро работает толковый специалист — бывший студент его отца, — Ние Гуанъи ни за что не станет занижать оценку резюме.
Отец и сын Ние лежали в постели и беседовали, вспоминая пропущенные друг без друга годы. В основном они говорили о самых обыденных, даже бессмысленных вещах, но разговор затянулся на целую ночь.
В соседней комнате отец и дочь Цзун Цзи и Мэн Синьчжи, расставшиеся всего несколько дней назад, хоть и были полны слов, всё же через час Цзун Цзи вернулся в свою комнату спать.
Мэн Синьчжи наконец-то привыкла к новому часовому поясу, и Цзун Цзи не хотел снова сбивать её режим из-за своего приезда.
Едва Мэн Синьчжи уснула, как тут же погрузилась в сон.
Сон был вполне обычным.
Однако в первую же секунду она испугалась — от неожиданной откровенности образа.
Перед ней стоял мужчина в чрезвычайно обтягивающем платье-мини.
Его торс был тонким, как крыло цикады, рёбра чётко проступали под кожей.
Само по себе это не было чем-то странным — ведь это всё же мужской торс.
Но внимание явно акцентировалось на двух точках на груди.
Хотя у мужчин эти точки обычно почти незаметны и их видимость никого не волнует, само намеренное выделение их выглядело довольно странно.
Мужчина стоял неподвижно: левая рука на боку, правая сжимала меч.
Первой реакцией Мэн Синьчжи во сне было зажмуриться от испуга.
Но только первой.
Она быстро сообразила: возможно, она случайно попала на место создания бронзовой статуи Давида мастером Верроккьо.
Имя Верроккьо многим может показаться незнакомым.
Но стоит упомянуть, что он был учителем Леонардо да Винчи — и сразу станет понятнее.
А если добавить, что именно он заставлял юного Леонардо бесконечно рисовать яйца, многие наверняка воскликнут: «А, вот о ком речь!»
Верроккьо — имя не самое расхожее, но он был не просто учителем да Винчи, но также наставником Боттичелли и Перуджино.
Фамилия «Перуджино» звучит ещё менее знакомо, но это неважно: ведь именно он был учителем Рафаэля.
Трое великих мастеров Высокого Возрождения — Леонардо да Винчи, Микеланджело и Рафаэль.
Да Винчи — ученик Верроккьо.
Рафаэль — внучатый ученик (ученик ученика) Верроккьо.
Двое из трёх имеют с ним прямую связь.
А третий, Микеланджело? Уж он-то точно ни при чём?
Увы, и нет: именно под влиянием Верроккьо Микеланджело создал своего знаменитого «Давида».
Давид — пастух из библейского сюжета, храбро сразившийся с исполином Голиафом и ставший впоследствии царём Израиля.
Когда речь заходит о статуе Давида, первым делом вспоминается шедевр Микеланджело — одна из десяти величайших скульптур мира, прославленная в истории западного искусства как эталон обнажённого мужского тела.
Этот «Давид» настолько знаменит, что многие забывают: в западной истории искусства существует три особенно известные статуи Давида.
«Давид» Микеланджело — из мрамора. Две другие — бронзовые.
Одна из бронзовых — та самая, которую сейчас создаёт учитель да Винчи, о которой Мэн Синьчжи и мечтает.
Вторая бронзовая статуя принадлежит перу Донателло.
Статуя Донателло и шедевр Микеланджело одинаково придерживаются принципа минимализма в одежде — то есть полностью обнажены.
На этом фоне, несмотря на первоначальный испуг Мэн Синьчжи от «слишком откровенного» зрелища, оказывается, что ей на самом деле предоставили максимально скромный вариант.
Ведь в бронзовой статуе Верроккьо, как бы ни был обтягивающим и акцентирующим фигуру верх, снизу герой прикрыт короткой «юбкой», надёжно скрывающей всё необходимое.
Кстати, слава этой статуи Верроккьо не так велика, как количество загадок вокруг неё.
В истории западного искусства ходит занятная легенда: якобы моделью для «Давида» Микеланджело был сам Леонардо да Винчи.
Эта версия, конечно, не выдерживает критики.
Во-первых, между да Винчи и Микеланджело всегда царило своего рода «недружелюбное соперничество» — они избегали встреч.
Во-вторых, да Винчи старше Микеланджело на двадцать три года.
Когда Микеланджело начал работать над «Давидом», да Винчи было почти пятьдесят — он никак не мог быть прототипом этого юного, мускулистого, полного мужской силы и решимости героя.
Откуда же пошла эта легенда?
Во-первых, потому что «Давид» Микеланджело чересчур знаменит.
Во-вторых, историки искусства действительно считают, что да Винчи позировал для статуи Давида.
Но не для Микеланджело, а для своего учителя — Верроккьо.
Насколько хорошо пел молодой да Винчи, сегодня уже не узнать — в эпоху Возрождения ещё не было фонографа.
Но насколько он был красив, многие западные искусствоведы указывают именно на бронзовую статую Давида Верроккьо.
В эпоху Возрождения, где главным идеалом была правдоподобность, если моделью для этой скульптуры действительно был юный да Винчи, значит, он был не просто красив лицом, но и обладал прекрасной фигурой.
Бронзовый «Давид» Верроккьо был создан в 1476 году. Да Винчи тогда было двадцать четыре года —
ровно тот возраст, когда ученик покидает мастерскую учителя.
Верроккьо питал к да Винчи абсолютную привязанность.
Именно жертвенность самого Верроккьо, отказавшегося от живописи, сыграла ключевую роль в стремительном восхождении да Винчи на вершину флорентийской школы живописи.
Вернёмся на четыре года назад — в 1472 год.
Да Винчи тогда исполнилось двадцать лет. Он уже около пяти лет учился у Верроккьо, нарисовал столько яиц, сколько хватило бы на века, и был внесён в список членов Флорентийской гильдии художников. Правда, лишь формально.
Вскоре после этого его учитель получил заказ от церкви Сан-Сальваторе:
написать картину на тему Крещения Христа.
Верроккьо взялся за работу и создал полотно «Крещение Христа», доведя его до девяноста пяти процентов завершённости.
В центре картины — молящийся Христос, скрестивший руки в молитве.
Справа — Иоанн Креститель, льющий на голову Иисуса воду из ковша.
Сверху — Бог Отец, простёрший руки, и голубь, источающий золотой свет.
Внизу слева — два ангела, держащих одежду Христа.
Один ангел смотрит прямо на зрителя, другой — вполоборота, почти спиной, показывая лишь профиль лица.
Верроккьо лично написал ангела, обращённого к зрителю. А второго, профильного, поручил своему ученику — да Винчи, ещё не проявившему себя в живописи.
Да Винчи быстро закончил свою часть, применив при этом технику перспективы.
Верроккьо был потрясён ангелом ученика.
Вся его собственная работа — те девяносто пять процентов — меркла перед теми пятью процентами, добавленными да Винчи.
В этот момент привязанность Верроккьо к ученику достигла предела.
Этот мастер, повлиявший на всех трёх великих Возрождения, объявил о своём уходе из живописи.
Он заявил, что выполнил своё предназначение в живописи и больше не сможет сравниться со своим учеником.
И это не были пустые слова: до конца жизни Верроккьо больше никогда не брал в руки кисть.
После завершения «Крещения Христа» он покинул Флоренцию и переехал в Венецию, полностью посвятив себя скульптуре.
Самым знаменитым его произведением того периода стал бронзовый «Давид».
Поддержка учителем своего ученика — дело обычное.
Но когда эта поддержка выражается в том, что учитель публично заявляет: «Моё мастерство ничтожно по сравнению с твоим» — и навсегда прекращает творить, это кажется преувеличением.
Многие в то время начали подозревать, что между Верроккьо и да Винчи существовали особые, интимные отношения.
Да, именно мужская любовь.
Сексуальная ориентация да Винчи остаётся предметом споров в истории западного искусства.
Фактически, самый большой «позор» в его биографии — обвинение в sodomia (то есть в гомосексуализме).
Это произошло в том же 1476 году, когда создавался бронзовый «Давид».
Дело не было вымыслом: сохранились судебные записи того времени.
В 1476 году да Винчи вместе с тремя другими юношами был официально обвинён в гомосексуальных связях.
В ту эпоху, пожалуй, только в Китае правители относились к подобному с наибольшей терпимостью.
Хотя дело в итоге закрыли из-за недостатка доказательств, оно сильно повлияло на да Винчи.
Он стал крайне ревностно охранять свою частную жизнь.
Он писал левой рукой, используя зеркальное письмо, — что для большинства было настоящим шифром.
Сексуальная ориентация да Винчи до сих пор остаётся загадкой для историков искусства.
То, что он никогда не женился и не оставил потомства, многие считают косвенным подтверждением его гомосексуальности.
Однако Мэн Синьчжи это мало волновало.
По её мнению, гений такого масштаба, как да Винчи, будь он универсальным талантом, — его ориентация совершенно не важна.
Нравились ли да Винчи мужчины или женщины — это никак не умаляет его величия как учёного и художника.
Она, конечно, читала исследования на эту тему, но никогда всерьёз не задумывалась об этом.
Тем более она не ожидала, что однажды окажется во сне прямо на месте создания бронзового «Давида» Верроккьо.
С точки зрения поговорки «днём думаешь — ночью видишь», скорее всего, всё это произошло из-за того, что перед сном она стала свидетельницей успешного каминг-аута Ние Гуанъи перед отцом.
Как бы то ни было, раз уж сон приснился, Мэн Синьчжи, конечно, хотела разгадать некоторые загадки истории западного искусства.
Тем более что «Мона Лиза» да Винчи имела для неё особое значение — можно сказать, именно с неё и началась вся эта история снов.
Если бы она заранее знала, что сможет поговорить с да Винчи лицом к лицу, обязательно подготовила бы подробный список вопросов.
Даже без подготовки у неё в голове уже давно зрел примерный план беседы.
Но сюжет этого сна оказался странным.
По логике вещей, она должна была сначала побывать во Флоренции, изучить жизненный путь да Винчи, узнать его биографию — и лишь потом, наполненная вопросами, начать видеть такие сны.
Возможно, именно поведение Ние Гуанъи, открыто заявившего о своей ориентации, спровоцировало этот преждевременный сон.
В этот момент времени да Винчи ещё слишком молод — вопросов к нему у Мэн Синьчжи почти нет.
Да Винчи только начинает прославляться, а до создания «Моны Лизы» ему ещё двадцать семь лет.
Исторические сведения о нём в этот период крайне скудны.
В лучшем случае упоминают, что он незаконнорождённый сын, — но это не имеет отношения к его художественному наследию.
Его учитель Верроккьо, едва да Винчи исполнилось двадцать четыре, уже торопился принести в жертву собственную карьеру художника, чтобы возвысить ученика до вершины флорентийской живописи.
С этого момента заказы на картины да Винчи, казалось бы, должны были валиться на него лавиной.
Но реальность оказалась иной.
Да Винчи прожил шестьдесят семь лет, однако до наших дней дошло менее пятнадцати его картин (включая спорные).
Это удивительно мало.
Причём дело не в том, что большинство его работ погибло.
Причиной столь малого количества полотен был сам да Винчи.
http://bllate.org/book/8894/811371
Готово:
