— Пожалуйста, вернитесь на своё место, пристегните ремень безопасности, уберите столик и установите спинку кресла в вертикальное положение.
— Все персональные компьютеры и электронные устройства должны быть выключены.
— Убедитесь, что ваша ручная кладь надёжно размещена.
— Скоро мы приглушим освещение в салоне.
Снова раздалось объявление по громкой связи.
На этот раз Ние Гуанъи не страдал от аллергии — он крепко спал.
В последние дни тревога из-за письма из бюро находок и неизбежность полёта не давали ему почти сомкнуть глаз.
Теперь же, под действием «Комплексных капсул из кислого дерева», он наконец уснул спокойным сном.
Как только прозвучит объявление о начале снижения, бортпроводники напомнят пассажирам выпрямить спинки кресел.
Пассажиры бизнес-класса, такие как Ние Гуанъи, лежавшие почти горизонтально, вызывали куда больше хлопот, чем те, кто сидел в экономе.
Во время обычного полёта стюардесса могла не тревожить спящего, но перед посадкой, когда речь шла о безопасности, напоминание было обязательным.
Так Ние Гуанъи и проснулся — ещё не понимая, что происходит, как бортпроводница уже начала регулировать его кресло.
И всё — теперь «Ние, страдающий аэрофобией» сразу понял: он не в постели, а самолёт вот-вот начнёт снижаться.
Взлёт и посадка — самые опасные этапы полёта.
Международное снижение обычно затягивается надолго.
Это всегда было кошмаром для Ние Гуанъи.
Именно поэтому он изначально решил оставить «святую ярость» именно на этап снижения.
А где, кстати, эта «святая ярость»?
Разве она не была у него в руках?
Потом он одной рукой прикладывал лёд к ушибу Мэн Синьчжи…
А потом принял снотворное и заснул.
Так где же письмо?
Без «святой ярости» и без возможности растрогаться до слёз — что теперь делать?
Ние Гуанъи начал лихорадочно оглядываться, но так и не увидел письмо, написанное профессором Ние. Он явно начал паниковать.
— Ты ищешь вот это? — спросила Мэн Синьчжи, дождавшись, пока бортпроводница уйдёт.
— Ты читала?
— Я увидела, что письмо упало на пол, и просто подобрала его.
— Откуда ты знаешь, что это письмо, если не читала?
— Потому что оно лежало в конверте. Я положила его обратно в конверт — так и поняла, что это письмо.
— Ты точно не читала?
Мэн Синьчжи раздражённо парировала:
— Я что, девушка какая-нибудь, чтобы чужие письма читать!
Ние Гуанъи наконец пришёл в себя, вырвавшись из объятий сна и тревоги, и понял: его настойчивые вопросы прозвучали крайне грубо.
Он ведь не это имел в виду.
Но и объяснить, что именно он имел в виду, не мог.
— Я хотел сказать… — долго подбирая слова, наконец произнёс он. — Я хотел сказать, что даже если бы ты прочитала — ничего страшного.
Мэн Синьчжи не стала спорить:
— У меня нет привычки читать чужую корреспонденцию.
— Да-да-да, у меня тоже нет привычки бояться полётов, я сейчас совершенно спокоен…
«В лесу — ни души, а у соседа Ли — триста серебряных».
Мэн Синьчжи молча покачала головой.
Вспомнив, насколько сильно Ние Гуанъи боится летать, она не стала злиться всерьёз.
В конце концов, она уже простила ему даже ушиб на руке.
Если бы у неё был выбор, Мэн Синьчжи никогда больше не села бы с ним в один самолёт.
— Ты уверен, что хочешь, чтобы я прочитала это письмо? — спросила она.
— Конечно! Это письмо адресовано мне — кто ещё может быть увереннее? Девушка, можешь не просто читать — читай вслух! — Ние Гуанъи махнул рукой. — Главное — не громко, и я не возьму денег!
— …
Что-то здесь не так?
Ние Гуанъи поспешил исправиться:
— Главное — не громко, и я не возьму платы!
Хм… Лучше бы уж «не возьму денег»…
Мэн Синьчжи промолчала и просто вернула ему письмо.
На самом деле ей было немного любопытно, что написано внутри.
Не содержание — а сам текст.
Несколько иероглифов на конверте были написаны мощно и изящно — очень красиво.
Но это было лишь лёгкое, мимолётное любопытство.
Она бывала во множестве музеев, видела множество знаменитых каллиграфических свитков — на красивые иероглифы у неё давно выработался иммунитет.
— Девушка, — Ние Гуанъи старался привлечь её внимание.
В обычной жизни Гуанъи-даошэн никогда не стал бы так себя вести, да и сам «гений Ние» обычно смотрел на всех свысока.
Но сейчас был особый случай: если Мэн Синьчжи проигнорирует его, он рискует впасть в транс.
— Девушка, девушка…
Мэн Синьчжи испугалась, что он привлечёт внимание соседей, и ответила:
— Девушка очень занята.
Ние Гуанъи не обратил внимания на ответ.
Главное — она откликнулась. Это уже победа.
— Ранее я слышал, что ты учишься на отделении музейного дела и охраны культурного наследия, верно? — Ние Гуанъи изо всех сил пытался найти тему, которая могла бы заинтересовать её. — Скажи, какая вещь в Китае, по-твоему, является «артефактом среди артефактов»?
— «Артефактом среди артефактов»? — Мэн Синьчжи заинтересовалась, но не поняла, что именно он имеет в виду.
— То есть… можешь ли ты выбрать одну самую выдающуюся вещь среди всех китайских артефактов?
— Это слишком сложно, — ответила она. — В Китае 195 артефактов, запрещённых к вывозу за границу. В 2002 году первый список включал 64 предмета, в 2012-м — ещё 37, в 2013-м — 94. Каждый из них по-своему «артефакт среди артефактов». Однозначного ответа быть не может.
— Я понимаю. Просто хочу услышать твоё личное мнение.
— Учитывая, что ты играешь на эрху, наверняка разбираешься в музыке. Для тебя, возможно, «артефактом среди артефактов» станут бронзовые колокола Цзэнхоу И из первого списка запрещённых к вывозу предметов. Многие называют их «божественным национальным артефактом».
— Почему?
— Потому что их находка полностью переписала мировую историю музыки, — сказала Мэн Синьчжи.
— Как именно?
— Ты знаешь, что фортепиано настраивается по двенадцати нотной равномерной темперации, верно?
— Да. Восьмиступенная октава делится на двенадцать равных частей по длине волны, и соотношение длин волн между соседними нотами одинаково. Это вопрос физики — механических волн.
— А знаешь ли ты, кто изобрёл двенадцати нотную равномерную темперацию? — спросила Мэн Синьчжи.
— Э-э… — Ние Гуанъи избрал избирательный ответ. — В «Байду» написано, что в эпоху Минь был принц по имени Чжу Цзайюй, отлично знавший математику. Он с помощью счётов на абаке вывел «Новый точный метод» и изобрёл двенадцати нотную равномерную темперацию, создав первый в мире настроенный музыкальный инструмент.
— Почему ты специально подчеркнул «в Байду написано»? — Мэн Синьчжи уловила деталь.
— Потому что это спорный вопрос. Многие считают, что двенадцати нотная темперация пришла в Китай вместе с западными инструментами. В европейской истории основоположником теории равномерной темперации считается француз Марен Марсенн, который в 1638 году опубликовал «Трактат о гармонии», заложив основу для таких инструментов, как фортепиано.
— 1638 год, — Мэн Синьчжи сделала паузу. — Исследования Чжу Цзайюя по равномерной темперации датируются двенадцатым годом правления Ванли, то есть 1584 годом — на целых 52 года раньше. Китайские учёные полагают, что иезуит Маттео Риччи передал открытия Чжу Цзайюя в Европу.
— Я слышал эту версию, но западные учёные не согласны: они утверждают, что Марсенн не опирался на труды Чжу Цзайюя, и что симфоническая музыка вообще пришла с Запада. Мы, пианисты, считаем, что истинным основоположником равномерной темперации был Бах — его «Хорошо темперированный клавир» считается первым настоящим сборником произведений в этой системе.
— Даже при разнице в 52 года споры не утихают, верно? — Мэн Синьчжи постепенно увлеклась разговором.
Ние Гуанъи ответил:
— Двенадцати нотная темперация так и не стала основой древнекитайской музыки. Когда мы говорим о западной музыке, сразу вспоминаем симфонии в системе равномерной темперации, а о китайской классике — лишь пентатонику, которую твоя сестра напевает каждый день.
— Именно так, — глаза Мэн Синьчжи загорелись. — А если я скажу тебе, что бронзовые колокола Цзэнхоу И из периода Чжаньго уже использовали двенадцати нотную равномерную темперацию? Это на две тысячи лет раньше Марсенна!
Пока Ние Гуанъи изумлённо молчал, Мэн Синьчжи с сияющей улыбкой подвела итог:
— Когда исторические записи не могут оправдать нас, на помощь приходят археологические находки!
Ние Гуанъи смотрел на её улыбку, словно заворожённый.
Эта улыбка отличалась от той, что он видел при первой встрече.
Тогда Мэн Синьчжи казалась ему «утром пьющей росу с цветов магнолии, вечером вкушающей опавшие лепестки хризантем» — чистой, сдержанной, как осенняя хризантема.
Она внушала чувство дистанции.
Сам Ние Гуанъи тоже вызывал подобное ощущение.
Но их «дистанции» были разными.
Её нельзя было приблизить — «можно смотреть издалека, но нельзя трогать».
Его же «дистанция» была просто высокомерием — «глаза на макушке».
Таковы были впечатления от первой встречи.
А сейчас, в этот самый миг, Ние Гуанъи вдруг увидел в ней живую, современную девушку — тёплую, земную, полную жизни.
От её улыбки он искренне обрадовался.
«Ты счастлива — значит, и я счастлив».
Это чувство было по-настоящему пугающим!
Особенно для такого гения, как Ние Гуанъи, привыкшего строить собственное счастье на чужих страданиях.
Осознав это, он резко встряхнул головой и мысленно обругал себя: «О чём ты думаешь? Неужели сейчас время размышлять, на чём строить счастье — на страданиях или радостях? Не забывай, ты же боишься летать! Если ты будешь так пристально смотреть на неё, она обидится и перестанет разговаривать — что тогда делать?»
— Девушка, — осторожно начал он, — когда ты назвала колокола Цзэнхоу И «артефактом среди артефактов», ты специально подчеркнула — «для тебя». А для тебя лично — ты тоже так считаешь?
— Что до меня… — Мэн Синьчжи действительно имела своё мнение, но, будучи студенткой отделения музейного дела, старалась не ранжировать артефакты. — Из всех 195 артефактов, запрещённых к вывозу, я, пожалуй, отдала бы свой голос Т-образной шёлковой картине из гробницы №1 в Ма-ван-дуй.
— Гробница №1 в Ма-ван-дуй — это гробница Синь Чжуй, верно? — уточнил Ние Гуанъи.
— Да, супруги канцлера Чаньшина из царства Чаньша, госпожи Синь Чжуй.
Мэн Синьчжи подробно объяснила:
— По статусу супруга канцлера, конечно, уступает императорским особам.
— Но Синь Чжуй — самая хорошо сохранившаяся мумия в мире.
— Её тело, пролежавшее более двух тысяч лет, оказалось не только целым, но и эластичным.
— Т-образная шёлковая картина покрывала внутренний гроб Синь Чжуй — это был «миньцзин» (знамя для души).
— На нём изображён загробный мир: снизу вверх — подземное царство, земные похороны и небесное восхождение.
— Картина показывает, как душа Синь Чжуй постепенно возносится на небеса.
— Этот «миньцзин» из Ма-ван-дуй раскрывает романтическое представление древних китайцев о мире после смерти.
— Благодаря такому прекрасному загробному миру мы можем помнить и чтить ушедших близких.
Ние Гуанъи с трудом воспринял, что Мэн Синьчжи использует слова «романтический» и «прекрасный», описывая загробный мир.
Его и без того мучила аэрофобия, а теперь он вспомнил свою покойную маму.
Его начало тошнить — физически, по-настоящему.
Но во время снижения туалеты в самолёте закрыты.
Мэн Синьчжи сразу заметила его состояние и тут же сменила тему:
— Среди первых 64 артефактов, запрещённых к вывозу, есть один, который современные люди, увидев, сначала презрительно фыркают: «Да ладно?! Это точно не подделка? У меня дома лучше!» У меня на телефоне есть фото этого артефакта — хочешь посмотреть?
Ние Гуанъи, уже готовый вырвать, изо всех сил сдержался — слёзы выступили на глазах от напряжения.
Убедившись, что ему стало легче, Мэн Синьчжи протянула ему телефон:
— Вот, смотри. Это один из самых выдающихся артефактов эпохи Чжаньго из первого списка запрещённых к вывозу.
http://bllate.org/book/8894/811356
Готово:
