Но когда речь заходит об учёбе и образовании, Чжань Лян знает эту тему как свои пять пальцев. Она терпеть не может всяческие попытки приукрасить учебный процесс или проповедовать идеи о «врождённых гениях». Настоящая учёба — это скучно, однообразно и тяжело. Каждый, кто надеется изменить свою судьбу через образование, должен быть готов к упорному, монотонному труду и терпению.
Ведь по сравнению с другими жизненными трудностями, которые ждут в будущем, страдания от учёбы кажутся почти сладкими.
Однако за время общения с одноклассниками Чжань Лян убедилась: у них не только прекрасные задатки к обучению, но и огромная выносливость. В средней школе дети, способные за день собрать восемьдесят или даже девяносто килограммов хлопка, а вечером, вернувшись домой, всё ещё помнят, что нужно помочь классному руководителю пересчитать всех учеников и напомнить им о запрете гулять ночью без разрешения, — такие дети ответственны, серьёзны, выносливы и обладают широким взглядом на вещи. Если Чжань Лян не сможет им помочь, она готова вернуться в Цзянсу и десять лет подряд сдавать экзамен по математике, чтобы искупить вину.
— Кстати, вы знаете императора Чжу Ди из династии Мин? — неожиданно сменила тему Чжань Лян, заметив, что её одноклассники выглядят немного подавленными. — Того самого, кто перенёс столицу в Пекин и сам охранял границы государства.
— А? — ребята не поняли, к чему вдруг она заговорила об этом.
— Хотя сравнение, возможно, и не совсем удачное, но на самом деле ещё с поколения ваших дедушек и бабушек все вы делаете то же самое, что и тот император — охраняете рубежи государства.
Только оказавшись в Синьцзяне, Чжань Лян поняла, что среди ханьцев здесь почти девяносто процентов — ветераны. Старшие из них участвовали в войне с японскими захватчиками, младшие — в Корейской войне, а потом все вместе перешли в состав войск, направленных на освоение Синьцзяна. Так и зародился производственно-строительный корпус.
Географическое положение Синьцзяна исключительно важно: он граничит со множеством стран и находится в самом центре Евразии. Чтобы надёжно охранять северо-западные рубежи Родины, нужны не только пограничники и военная сила, но и люди, которые прочно укоренились здесь на долгие годы.
Именно за это заслуживают уважения все те ветераны, которые остались в Синьцзяне, отдали свою молодость и больше не вернулись на родину.
А вы, их потомки, — уже по одному этому факту — делаете нечто по-настоящему великое, — считала Чжань Лян.
Вы, наверное, и не подозреваете, насколько вы все удивительны.
До своего перерождения Чжань Лян думала, что это просто шутка. Но теперь, после перерождения, она поняла: это чистая правда.
Её одноклассники словно оказались в той самой ситуации из древней поэмы: «Ты не видишь величия горы, ведь сам находишься внутри неё». Они даже не осознают, насколько значимы те вещи, которые для них кажутся обыденными.
«Весенний ветер не доходит до Юймэньгуаня» — знаменитая строчка из поэзии о пограничных землях. Всего лишь несколько слов, но они ярко передают суровость условий и тяготы жизни на границе. Однако на самом деле Юймэньгуань расположен всего лишь в пустыне близ Дуньхуана, провинция Ганьсу, и это ещё не самая северо-западная точка нашей Родины.
Синьцзян — это, скорее всего, место, где постоянно дует северо-западный ветер, и где весны, по сути, не существует. Это «хвост петуха», где вечно дует холод.
Первые солдаты, прибывшие сюда для освоения земель, сейчас уже в возрасте семидесяти–восьмидесяти лет. Они видели Синьцзян в его первозданной, дикой и пустынной форме. Потом, шаг за шагом, они начали осваивать эти земли и строить здесь жизнь. Основную роль в этом сыграл производственно-строительный корпус, хотя многие расселились и по отдельным населённым пунктам. В деревне Канькань большинство пожилых людей — тоже бывшие солдаты.
Это те самые ветераны, на телах которых остались следы от пуль, которые пережили голод, воевали с оружием в руках и боролись со степными бурями за каждый клочок земли. Они копили воду, сажали деревья и постепенно превращали пустыню в плодородные поля и города.
Поколение Чжань Лян — уже третье поколение военных поселенцев. Поскольку их родители в основном выросли уже в Синьцзяне, у них самих нет особого чувства привязанности к «родным местам». Даже если в Синьцзяне они могут объяснять, что он — из Сычуани, а она — из Хунани, и даже если в паспортах так и записано, на деле всё иначе.
Как только они покидают Синьцзян, все без исключения говорят: «Я из Синьцзяна».
Третье поколение военных поселенцев с детства говорит на путунхуа, понимает диалекты своих дедушек и бабушек, но большинство уже не говорит на них. В еде ещё сохранились некоторые особенности родных провинций, но в целом кухня давно смешалась с местной, многонациональной культурой Синьцзяна.
Дерево, укоренившись, молчит.
Некоторые из первых военных поселенцев в девяностые годы всё же навещали родные места, но большинство осталось в Синьцзяне навсегда. Когда наступал их час уходить из жизни, они просили похоронить их в великой пустыне, чтобы и после смерти охранять те земли, которые сами же и осваивали, и быть рядом со своими детьми и внуками.
Чжань Лян считала, что сравнение с Чжу Ди и его «императорской охраной границ» не совсем уместно, потому что, по её мнению, то, что сделали и продолжают делать все эти освоители и хранители Синьцзяна, имеет ещё большее значение.
Синьцзян богат нефтью, природным газом, ветровой и солнечной энергией. Это главный хлопковый регион страны, а также один из основных поставщиков молочной и мясной продукции. Кроме того, его стратегическое положение в центре Евразии и на границе с множеством государств делает регион ключевым для безопасности всей страны.
Пограничникам тяжело служить — само название «Памирское нагорье» уже несёт в себе жертвы и ответственность сотен молодых людей, которые отдали своё здоровье и даже жизни ради защиты рубежей. Но и местные жители, живущие в населённых пунктах и образующие опорные точки обороны, ведут нелёгкую жизнь: нехватка воды, засухи, песчаные бури, снежные заносы, солончаки — всё это заставляет многих синьцзянских крестьян седеть задолго до старости.
Но без них нельзя. Без пограничников границы станут нестабильными, а без местных жителей эта земля просто исчезнет из-под ног.
С самого первого поколения военных поселенцев все, кто покинул родные места ради Синьцзяна, молча и единодушно выполняют одну и ту же миссию: если весенний ветер не хочет переходить через Юймэньгуань — они придут вместо него.
— Это… так важно? — большинство одноклассников были поражены. Они всегда думали о своём крае лишь как о «глухом и захолустном» месте. Чем труднее было общаться с внешним миром, тем беднее становились, а чем беднее — тем больше теряли ориентиры. И вот впервые они осознали: подождите, может, всё не так просто?
Они важнее, чем думали сами.
— Конечно! Иначе почему это место называется Синьцзян? — Это, конечно, личное мнение Чжань Лян, но в нём есть доля истины. Многие люди здесь не являются коренными жителями этих земель. Одни приехали ещё с первым поколением военных поселенцев и больше не уезжали, другие начали оседать позже, переходя от кочевого образа жизни к оседлому ради развития экономики и связи с внешним миром.
Новый образ жизни, новые перемены — вот что такое Синьцзян.
— Мой дед участвовал в Корейской войне. Каждый праздник к нам приходит руководство корпуса с поздравлениями.
— Мои дедушка и бабушка — старые революционеры. В детстве я видел их блестящие награды.
Каждый обычный ветеран на самом деле вовсе не обычный. Именно решимость военных становиться крестьянами и осваивать землю и породила производственно-строительный корпус Синьцзяна. Каждый ребёнок здесь должен гордиться своими предками.
Зачем людям чувство коллективной гордости и чувство миссии? Потому что именно это сильно поднимает дух. Чжань Лян даже не ожидала, что её спонтанные слова распространятся по всему классу с невероятной скоростью — и дойдут даже до учителей и администрации школы.
Вскоре её вызвал классный руководитель и поручил подготовить речь для выступления под флагом на школьной линейке.
— Девиз нашего корпуса всегда был: «Укреплять границы, преодолевать трудности». В новую эпоху мы должны помнить и о строительстве, и о развитии. Этот ученик мыслит на высоком уровне. Учителя сказали, что она часто пишет статьи для газет? Значит, мы, как педагоги и руководители, должны всячески поддерживать и поощрять таких учеников.
Люди корпуса привыкли к тяжёлому труду и не боятся трудностей — это видно даже по детям. Но Чжань Лян не ожидала, что её слова так точно попадут в цель: администрация решила, что она прекрасно помнит историю и смотрит в будущее, и именно ей стоит поделиться этим с другими.
Более того, ей даже дали два дня отпуска, чтобы она спокойно написала речь.
Раньше Чжань Лян немного стеснялась идеи выступать на линейке, но как только услышала про два выходных дня — сразу согласилась: «Я справлюсь! Конечно, я могу! Нет проблем!»
Главное — не работать. Всё остальное — легко.
Чжань Лян очень любила деревню Канькань и корпус Ба Лин и искренне хотела, чтобы здесь всё становилось лучше.
Возможно, дело в том, что её трудовые навыки были настолько слабы, что когда одноклассники узнали, что она получила два дня отдыха за написание речи, никто не позавидовал — все лишь с облегчением вздохнули: теперь средний сбор хлопка в их классе точно будет первым в школе!
Чжань Лян заподозрила, что её одноклассники оскорбляют её лично. И у неё даже есть доказательства.
Ведь она и сама считала, что не так уж плоха: собрать тридцать с лишним килограммов — это же почти столько же, сколько она сама весит! Разве это не впечатляет?
Просто на фоне других она выглядела особенно слабой. Даже местные хлопкоробы, нанимаемые на сезон, говорили: «Видели этих школьников? Собирают быстрее нас, профессионалов!» По их меркам, Чжань Лян была далеко не самой худшей.
В день окончания сбора хлопка, когда все собрали вещи и сели на мощный трактор, чтобы вернуться в школу, Чжань Лян уже поджидала Гулиха. Увидев свою обычно белокожую и изящную девочку с растрёпанными волосами, обветренным, потемневшим и даже слегка облупившимся лицом, с ярко-белыми только глазами и зубами, Гулиха сразу поняла: шляпу и маску, конечно, не носила.
Но, взглянув на это уставшее, но честное личико, Гулиха обрадовалась и похвалила её — и ни капли не сбавила в похвале из-за малого урожая.
Возможно, потому что Чжань Лян была самой младшей и самой слабой, и все в классе старались её поддержать, одноклассники тоже кивали и подтверждали:
— Да, да! Чжань Лян молодец! Она ни разу не пожаловалась и даже не заплакала!
Чжань Лян: «?»
Можно ли хоть немного сохранить лицо перед детьми?
А вот те, кто ежедневно собирал по девяносто килограммов и больше, знали заранее: их никто не приедет встречать. Живущие поблизости ребята договорились между собой, одолжили велосипеды, чтобы везти багаж, и поехали домой. Они были закалённее и не нуждались в такой заботе, как маленькие дети. Увидев Гулиху, они лишь на пару секунд завистливо взглянули, а потом быстро собрались и уехали.
Классный руководитель не унимался, продолжая кричать в мегафон:
— Отдыхайте эти два дня как следует! Быстро восстановитесь — в понедельник у нас снова занятия! Кто опоздает — будете знать!
— Подождите! — Чжань Лян за это время накопила несколько подарочных коробок, в которых оказалось много сладких конфет. Она попросила Гулиху подождать, а сама побежала догонять уже уходящих одноклассников.
Те остановились в недоумении, подумав, не нужно ли ей помочь донести вещи.
— Нет! — Чжань Лян и так чувствовала себя «трудовой неудачницей» и не хотела ещё и в быту выглядеть беспомощной. Она раздала все конфеты, сославшись на Гулиху: — Моя тётя сказала, что вы собираете хлопок невероятно быстро и ловко. Она благодарит вас за то, что заботились обо мне всё это время. Возьмите, попробуйте!
Подарочные коробки были, конечно, обманкой, но сами конфеты внутри — высококачественные и дорогие, такие, что большинство семей редко покупают. Чжань Лян раздала их все, и каждому досталось по три-четыре штуки.
Гулиха не знала, что Чжань Лян использует её имя для раздачи сладостей. А одноклассники, стесняясь перед взрослыми, не стали проверять правду и теперь искренне считали Гулиху прекрасной, доброй и заботливой тётей.
Чжань Лян, скромно скрыв свою «подвиг», поехала домой с Гулихой. Она уже придумала план: сначала снять всю эту одежду и немедленно принять душ, потом — после очищения и умиротворения — позвать Лань То, чтобы «прикоснуться к его удаче», и наконец открыть оставшиеся подарочные коробки.
Она давно заметила: у Лань То невероятно везёт. Он настоящий «ангел удачи».
Бог справедлив: кому-то дана красота и удача, но зато глупость.
Чжань Лян, хоть и загорелая и «трудовая неудачница», зато умна.
Она умылась и честно поправила своё мнение: «Нет, Бог вообще несправедлив. Взгляните на Лань То: кроме того, что он всегда весёлый и немного наивный, у него и внешность прекрасная, и удача на высоте. Даже когда раздают еду, ложка, попадая в его миску, всегда приносит на два куска мяса больше».
Чжань Лян сначала не верила, но однажды тайком поменяла миски Лань То с кем-то другим, чтобы проверить эффект.
http://bllate.org/book/5978/578895
Готово:
