Не шучу... Сейчас включу диджейский хит, веришь, что мы сможем пропрыгать под музыку всю песню, даже не вставая? Я глянул на время: Янь Чувэнь говорил, что от аэропорта Шаньнань до Пэнге ехать два часа, а сейчас мы преодолели лишь полпути, и я не удержался от вопроса: — Дальше вся дорога такая?
Янь Чувэнь воспользовался свободной минутой и бросил на меня взгляд: — Проснулся от тряпки? В маленьких провинциях так и есть, с Хайчэнем, конечно, не сравнить, но эта дорога уже очень хорошая. Помнишь, как мы приезжали сюда в детстве? Дорога была намного хуже, мы целый день тряслись в микроавтобусе, и половину пассажиров укачало.
Я посмотрел на желтовато-серые горные скалы по обе стороны дороги, сонно ответил: — Забыл.
Янь Чувэнь улыбнулся и продолжил: — Раньше, когда я звал тебя сюда, у тебя то голова болела, то нужно было за границу, я думал, у тебя с детства осталась психологическая травма от этой тряпики и тебе здесь не нравится, а ты взял и приехал — так внезапно.
Я долго молчал, мне всё-таки было неловко признаваться ему в истинной причине, поэтому я лишь сослался на то, что слишком давно не отдыхал и захотел устроить себе долгий отпуск.
У Янь Чувэня даже не было аккаунта в Вейбо, а короткие видео он и вовсе не смотрел, так что он легко поверил мне и не стал допытываться.
Рейсов из Хайчэня в Шаньнань было очень мало, я бронировал билет в спешке и смог взять только на девять часов утра. Заведя будильник на шесть, я еле поднялся в полседьмого, влил в себя чашку американно без сахара и, волоча чемодан, отправился в аэропорт. После этого в самолете меня одолевали густая сонливость и кофеин в крови, я то засыпал, то просыпался, не зная покоя.
Добравшись наконец до Пэнге, Янь Чувэнь припарковал пикап возле Института этнографии, а я тащил свой чемодан с единственным желанием — поскорее добраться до комнаты и лечь спать. Однако Янь Чувэнь был невероятно гостеприимен: начав с вывески Институт этнографии цэнлу у входа, он объяснял всё подряд на каждом шагу, отчего моё лицо позеленело, а в голове стало ещё туманнее.
— Сейчас здесь только я и моя младшая сокурсница, а готовить трехразовое питание мы наняли тетушек из деревни. Но место глухое, с припасами туго, да и еда самая простая, так что не обессудь...
Ограда двора была сложена из серых камней высотой чуть больше метра, а в углу возвышалась беседка-пергола, обвитая толстой глицинией. К сожалению, стояла глухая зима, растение давно впало в спячку, и виднелись лишь сухие ветки без единого листочка.
Маленькую желтую собаку, которая возилась во дворе, принесла младшая сокурсница Янь Чувэня — Го Шу. Когда она ходила по домам местных жителей, как раз окотилась собака одной из семей, и все щенки уронились на редкость кругленькими и прелестными. Увидев, как она восхищается малышами, хозяева насильно вручили ей одного.
— Его зовут Эр Цянь, — Янь Чувэнь указал на лениво развалившегося на солнце вислоухого щенка. — Изначально звали иначе, но когда ему исполнилось три месяца, он в один прекрасный день, пока мы не следили, запрыгнул на стол и проглотил две монетки по десять фэней, которые Го Шу оставила наверху. Нам пришлось два дня проверять его испражнения, выискивая инородный предмет. После этого мы переименовали его в Эр Цянь в назидание остальным.
Янь Чувэнь всю дорогу всё объяснял и наконец привел меня на второй этаж, открыв крайнюю комнату, чтобы я вошел.
— Передохни пока, — Янь Чувэнь взглянул на наручные часы. — Пойдем потом прогуляемся?
Я только хотел вежливо отказаться, как услышал, что он продолжает:
— Храм Божества совсем близко, если хочешь, можем дойти пешком.
Я поджал губы и проглотил заготовленный отказ.
— Ладно, подожди меня пять минут.
Я быстро ополоснул лицо холодной водой, привел перед зеркалом в порядок волосы и, собравшись, воссоединился с Янь Чувэнем внизу, после чего мы вместе направились к Храму Божества на вершине горы.
Пэнге затерялся глубоко в горах, к тому же находился на большой высоте над уровнем моря, поэтому здесь было гораздо холоднее, чем в Хайчэне. Даже несмотря на то, что моя шея была замотана шарфом, а на мне была плотная пуховая куртка, открытые участки кожи нещадно щипало от мороза.
— Ты очень вовремя приехал, через несколько дней начнется Праздник Зимнего Изобилия — пожалуй, второй по значимости праздник здесь после дня рождения Короля Оленей. В это время молятся о благоприятной погоде и хорошем урожае на следующий год. Перед Храмом Божества будут раздавать кашу из котла, можешь пойти посмотреть на оживление.
— Она продлевает жизнь или излечивает от всех болезней? — Белый пар вырывался сквозь зубы, от холода я едва ворочал языком.
— Ни то ни другое, просто приносит удачу, — усмехнулся Янь Чувэнь.
Раньше добираться до Цзояньсуна было тяжело, здесь царили глушь и нищета, а сясцев в этих краях почти не встречалось. Но в последние годы, благодаря активной политике правительства по борьбе с бедностью, строительству дорог, проведению интернета и развитию туризма, хотя сясцы зимой всё еще приезжали редко, они уже не вызывали удивленного внимания у народа цэнлу.
Две молодые женщины в черных одеждах народности цэнлу, с разнообразными бусами и украшениями на груди, прошли мимо нас. Похоже, они были знакомы с Янь Чувэнем, так как при встрече улыбнулись и кивнули ему.
Зимой стоял суровый холод, и головы у них были покрыты плотными черными накидками, длинные концы которых, похожие на шарфы, обвивались вокруг шеи и свисали за спиной. При каждом шаге серебряные бубенчики, привязанные к их углам, издавали тихий звон.
— Народ цэнлу надевает черные или темно-красные халаты только по торжественным случаям. То, что у них на головах — это войлочные накидки, которые носят для тепла и защиты от солнца, обычно их надевают только зимой, — пояснил мне Янь Чувэнь. — На рукавах, воротниках и полах таких халатов вышиты узкие цветные полоски, символизирующие девять цветов Девятицветного Оленя.
— Пояс обычно шьется отдельно от одежды, их можно подбирать вразнобой. Я видел один пояс с узорным ткацким орнаментом, сплошь инкрустированный агатами, пчелиным воском и кораллами; когда я держал его в руках, то даже не смел приближаться слишком близко, боясь поцарапать дыханием из-за излишней силы.
Как и многие этнические меньшинства, народ цэнлу имел собственную веру. Они поклонялись горному божеству Снежной горы Цанлань — Девятицветному Оленю, который спасает людей в трудные времена.
Я поднял голову и посмотрел прямо перед собой: золотой купир Храма Короля Оленей ослепительно сиял на солнце.
— Мы так нарядились, потому что идем в Храм Божества?
Янь Чувэнь кивнул: — В большинстве случаев это так.
Я опустил взгляд на свои пуховик и джинсы и подумал, что это я, пожалуй, проявил неуважение.
Пусть от Института этнографии до Храма Божества было всего несколько сотен метров, но преодолеть предстояло тысячу ступеней. Из-за усталости и непривычки к перепаду высот я шел с остановками, и когда мы наконец добрались до вершины, сердце колотилось так бешено, будто готово было выпрыгнуть из горла.
— Ты как? — Янь Чувэнь, казалось бы, выглядел хрупким, но обладал невероятной выносливостью: сейчас он дышал абсолютно ровно, словно был готов бежать марафон.
http://bllate.org/book/36009/4462129
Готово:
