— Так какие же у тебя с Учителем старые счёты?
Трое сидели на лугу. Доу Танъин слегка зябко поёжился, обхватив себя руками за плечи и растирая ладони в ожидании ответа старика. Тогда Цзи Я снял свою шаль и набросил её на его плечи.
Доу Танъин вздрогнул, в груди у него затрепетало какое-то странное, незнакомое чувство. Ему захотелось взмолиться небесам, чтобы те забрали у Юань Цзи Я хоть каплю его мягкости.
Старик ничего не ответил. Он лишь обратил лицо к безбрежному небу и затянул песню:
Хоть наши сердца соединены, тебя насильно выдали за другого,
Обрекли меня на одиночество и тоску, свели слёзы со мной в подруги.
В бамбуковой роще смех и радость, а железное дерево одиноко и горько страдает,
Односельчане собираются вместе на песни и пляски, жаль, лишь я один одинок.
Цветы пышно распускаются, но нефритовые пчёлы не прилетают на них,
Стоит лепесткам опасть на землю, как пчёлам лететь к цветам становится уже поздно.
Девушка в самом расцвете лет, а ты не идёшь просить её руки,
Принял чужой выкуп за невесту, отнял у меня любимую.
Жила в селе одна девушка по имени Нага Ламу, любившая носить яркие алые пулу. Она была писаной красавицей, поистине бесценным подарком, который богиня Лхамо преподнесла семье старого Ванццо. Все в деревне, от мала до велика, души в ней не чаяли — трудолюбивая, работящая, живая и жизнерадостная. Стоило кому-то вспомнить о ней, как в её адрес сыпались лишь похвалы, и лишь годы спустя все вокруг предавались лишь горьким сожалениям: ох, если бы только семнадцатилетняя Нага не полюбила странствующего пилигрима!
Парень носил имя Цэринг Согьял, и от рождения был слеп. В тот год, когда он вместе с односельчанами совершал паломничество и их путь пролегал через эти места, юная Нага с первого же взгляда без памяти влюбилась в этого чужеземца. Напоминавшие лишь короткий привал минуты истекли, и односельчане тронулись в путь дальше, но Цэринг остался. Все вокруг только и твердили, что этот союз был напрочь загублен: как можно было бросить всё на полпути и своей неискренностью навлечь на себя гнев богов? Но юноша тогда знал лишь одно: на небе сияет лишь одно солнце, а его божеством была лишь Нага Ламу. Нага относилась к нему с невероятной нежностью, так нежно, что, казалось, была готова достать для него звёзды с неба. Пусть он был слеп, но природа одарила его прекрасным голосом. От рождения робкий и застенчивый, парень не смел запеть в полный голос, и тогда Нага брала его с собой, перевалами и горными тропами поднимаясь к самым вершинам снежных гор. Она говорила: наши песни предназначены не людям — мы поём их горам, рекам и самой земле. Твой облик чист и прекрасен, мирская пыль никогда не касалась твоих глаз, и потому твоё сердце и твой голос — чистейшие на свете. Они сиживали под снежной вершиной, стояли у обрыва и пели горам, рекам, на все четыре стороны света. Под её ободряющие слова юноша прославился как великолепный бродячий певец-рэпай во всех окрестных деревнях на десятки ли вокруг. Однако семья Наги была категорически против. Рэпай — не лучше чёрной кости, разве он стоил и тысячной доли Наги? Родители решили во что бы то ни стало выдать её замуж за богатого землевладельца.
Плеяды на востоке, Полярная звезда на севере,
Две звезды глядят друг на друга издалека, но не могут встретиться, ведь между ними лежит Млечный Путь.
Длиннорогий дикий бык на утёсе, короткорогий дикий бык под утёсом,
Два быка глядят друг на друга издалека, но не могут встретиться, ведь между ними пролегла горная тропа.
Парень из верхней деревни, девушка на выданье из нижней деревни,
Двое глядят друг на друга издалека, но не могут встретиться, ведь посередине стоят родители.
Нага решила бежать вместе с Цэрингом. Восьмой, шестнадцатый и двадцать седьмой дни месяца не подходили для дальних путешествий, но они выбрали именно ночь, когда полная луна висела в самом зените. Влюбленные бежали к обрыву, а односельчане бросились в погоню по пятам. Бедная Нага оказалась обманута: любимый вернул её домой. Цэринг лишь умолял её семью: если ей суждено выйти замуж, пусть Учитель Дондуп дарует ей защиту.
Родные Наги ликовали от радости — это же милость живого Будды и Учителя! И только Нага не понимала, почему её Цэринг поступил так. Цэринг лишь повторял им: у нас была лишь судьба, но не было суждено быть вместе.
Семь звёзд Большой Медведицы на небе с той поры исчезли, ушли на север,
А материнская звезда Плеяд оказалась изгнана за пределы созвездий.
Мне, простому парню, ничего не грозит, пусть мне суждено остаться в промежуточном бардо,
Жаль лишь Возер Дролма, одинокую и скитающуюся в миру.
А вскоре Нагу выдали замуж.
Услышав это, Доу Танъин почувствовал, как перед глазами всё потемнело: он подумал, что этот слепой старик — полнейший ничтожество, у которого совсем нет мужества, бросил на него презрительный взгляд и слушать дальше расхотел. Зато Цзи Я слушал как зачарованный, погрузившись в глубокие размышления. Он никогда прежде не видел эту матушку Нагу рядом с Учителем Дондупом и уж тем более никогда не слышал о том, что тот был женат, отчего невольно нахмурил брови.
Цзи Я сказал, что Учитель Дондуп всегда жил в абсолютном одиночестве, у него даже монахов-служек никогда не было — всё, что у него было, это Дава Норбу, которого он принёс с собой четыре года назад.
Старик тихонько усмехнулся и лишь обронил, что тот человек оказался недостоин доверия: отдал любимую женщину безжалостному сердцу. Он думал, что нашёл для неё хорошую семью, но девичье сердце оказалось бескрайнее моря и упрямее любого яка. В день свадьбы невеста сбежала. Выскочила из брачного покоя — и с тех пор о ней не было ни вестей, ни слухов.
Все эти сорок лет Цэринг исходил пешком весь Тибет, обошёл подножия всех снежных гор, но больше никто и никогда не упоминал девушку в красных одеждах.
Доу Танъин усмехнулся: — Если ты и вправду любил её, как мог не знать её истинных желаний?
Старик сорвал травинку, приложил к губам, словно губную гармошку, и извлек из неё пронзительно-печальный звук.
Доиграв, он произнёс: — Но ведь я слеп.
С этими словами он не стал просить ничьего сопровождения и зашагал в сторону монастыря Цзянань так уверенно, словно у него были самые зоркие глаза.
Глядя вслед удаляющейся фигуре старика, Доу Танъин растерянно замолчал.
Цзи Я пробормотал себе под нос какие-то слова... Доу Танъин не разобрал их.
Когда они наконец добрались до монастыря Цзянань, лучи заката уже падали на золотое колесо дхармы на крыше. Молитвенные флаги трепетали на ветру, и весь монастырь внизу заснеженных гор погрузился в безмятежную тишину.
Цветущие у ворот обители рододендроны уже начали увядать, земля была усыпана опавшими лепестками. На каменистом склоне трудилась лишь одна старая мола, и Доу Танъин сразу узнал в ней ту самую старуху, что безутешно рыдала перед главным залом в тот день.
Две её длинные косы, как и прежде, покачивались в такт каждому движению, а взгляд её был исполнен благоговейного благочестия, пока она старательно выметала каждый упавший лепесток...
Цзи Я подошёл ближе. Старая Чжома подняла на него взгляд и обменялась с ним несколькими фразами, после чего Цзи Я опустился на колени и со всей искренностью совершил прощальный поклон. Старик же сидел на каменных ступенях, отвернувшись, и с глубоким возмущеньем сплюнул по направлению монастыря Цзянань. Рассвирепевшая старая Чжома тут же отоварила его метлой, яростно приказав катиться ко всем чертям, а затем уголком своего пестрого фартука тщательно стерла плевок с монастырских ворот.
Доу Танъин удивленно моргнул и, когда Цзи Я поднялся на ноги, спросил: — Что случилось?
Цзи Я поднял голову и посмотрел на вывеску над входом в монастырь Цзянань: — Мгновение минуло, монастырь Цзянань закрылся на затворничество, а Учитель отправился странствовать вместе с Лобу.
Доу Танъин поднял глаза на величественную дощечку с письменами, и ему вдруг показалось, что обитель стала бесконечно далеко, а на сердце мгновенно легла тяжёлая тоска.
Когда человек осознаёт, что некое вечностное мгновение безвозвратно ускользнуло из неумолимого потока жизни и повторить его уже не удастся, эта пронзительная пустота помогает постичь истинный смысл слов: «Этот мир — единственное, что у меня есть».
Больше им никогда не увидеть Цзянань.
Доу Танъин также заметил горькие слёзы старика — они упустили всё. Вся жизнь была вот так безвозвратно упущена.
Он плотнее запахнул шаль и спросил Цзи Я: — И что же ты теперь будешь делать?
Цзи Я помолчал немного. Жаль, конечно, что сутры остались недописанными, но на остальное он смотрел проще: — Я изначально был здесь лишь странником. Раз вышел за ворота — значит, вышел.
Доу Танъин подумал, что этот парень словно ко всему относится с прохладцей. Раньше он ради чести класса изо всех сил старался исправить то, что давалось ему с трудом — например, чтение стихов.
Но на самом деле... в тот самый миг, когда он понял, что пути назад нет, он почувствовал радость.
Цзи Я собрался было повернуть назад. Одинокий орёл, круживший над снежными вершинами, всё это время неотступно следовал за ними. Когда Цзи Я шёл сюда, при нём были лишь один человек да одна птица, а всё остальное принадлежало монастырю.
Глядя на удаляющуюся фигуру мужчины, Доу Танъин вдруг остановился. В этот самый момент до него дошло:
— Цзи Я!
На горном склоне эхо звонко и далеко разнеслось на несколько шагов вперед. Цзи Я обернулся на окликнувший его голос. Доу Танъин стоял на валуне и спрашивал:
— Куда ты собираешься?
Цзи Я смотрел на маленького воробышка, копошившегося в лучах заката. Сам он походил на колючий синий мак, распустившийся в трещине скалы — его лепестки излучали слабое, но нетленное сияние.
Нэнь Цин издал из вышины пронзительный клекот, раскатившийся эхом по всем окрестностям.
Доу Танъин почувствовал, что Цзи Я раздумывает.
— Я не знаю.
— Тогда пойдём со мной.
Полевые цветы тихонько качались на ветру среди травы. Долго всматриваясь вдаль, Цзи Я наконец опустил взгляд и повернулся к Доу Танъину. Стоявший на горном склоне среди диких ветров и трав мужчина в тибетском халате казался одиноким и отрешенным, а его пряди волос и серьги развевались на ветру:
— И какой у тебя план?
— Что ты сказал?
Цзи Я стоял в пяти шагах от него и, чуть повысив голос, повторил вопрос: — Зачем ты приехал в Тибет!
Доу Танъин стоял лицом к наветренному склону и крикнул в порывы ветра:
— Моя свободная воля рушится, но инстинкт жизни цепляется за неё изо всех сил! Я хочу, чтобы это место, что ближе всего к небу, подсказало мне, как примирить мою свободу и мою жизнь!
У круглых глазок маленького воробышка был невероятно живой и яркий блеск, а величественная снежная гора на далеких лугах Чжэгу казалась живой, будто нашептывая, что горный ветер во сне больше всего любит смертных.
В этот момент на сердце у Цзи Я по-прежнему царила туманная неопределенность, но стоявший перед ним человек был куда твёрже его самого. Словно невесомое пёрышко вдруг обрело опору в лице ветра и теперь могло лететь вдаль.
Он думал, что жизнь и свобода — заклятые враги, но в то же время и закадычные собутыльники, а жалкое выживание — лишь способ примирить их ради самоуважения.
— А ты?
Как ответит ветер?
И как откликнутся на мольбу путника бесчисленные божества?
Цзи Я подумал: пожалуй, он пройдёт этот путь вместе с ним. Быть может, созерцая облачное море над небесными горами, однажды он и сам найдёт ответ.
Он произнес лишь одно: — Я пойду с тобой.
Я пойду с тобой...
Эхо качалось из стороны в сторону, всё качалось и качалось.
Долетев до самого края неба — услышали ли его там все божества?
Доу Танъин стоял на высокой скале, вглядываясь в даль: сколь бы безбрежной и суровой ни была эта пустынно-дикая глушь, среди неё всегда развевалось хотя бы одно молитвенное полотнище.
Услышав их разговор, старик сидел на каменистом склоне и махал Доу Танъину белым хадаком, громко подзывая его: — Если вдруг когда-нибудь встретишь Донду Чюнцзэ, передай ему от меня: я очень скучаю по Наге Ламу. Пожалуйста, пусть он укажет мне путь, по которому она ушла.
Сразу после этого старика увела бранящаяся на ходу старая Чжома.
А Доу Танъин так и остался стоять один на один с яростным горным ветром, который, казалось, готов был пронизать плоть насквозь.
Цзи Я шёл впереди и, заметив, что шагающий позади человек отстал, обернулся.
Маленький воробей сидел на каменистом склоне у ворот монастыря и изо всех сил пытался сложить из камней миниатюрное мани.
А затем с предельной серьёзностью — то ли молясь, то ли загадывая заветное желание — замер над ним.
Его свободная воля из-за звона в ушах давно превратилась в руины, а жизненный инстинкт на фоне бессонницы висел на волоске. И всё же его стремление к примирению с собой проистекало из глубинного, никому не ведомого фанатизма и возвышенности.
А к какому именно роду всё это относилось...
Кто ж его знает.
Покончив с этим, Цзи Я подошёл к нему, держа в руке хадак: — Тибетцы всегда берут с собой хадак, когда отправляются в путь, и совершают ритуал воскурения санга. Сейчас благовонного дыма нет, но хадак у меня есть. Таши делек.
http://bllate.org/book/32707/3999506
Готово:
