Техника Побега: Техника Побега Тяньлин.
Сильнейший представитель сорок пятого поколения Семьи Су, объединивший базовую технику побега пяти стихий с Девятью Мечами Ветра и Луны, создал этот уникальный метод, ставший величайшей техникой побега в Поднебесной.
При достижении Девятью Мечами Ветра и Луны второго ранга техника побега Тяньлин постигается автоматически.
Искусство владения ножом: Великий Сумеру...
Просмотрев описания пятнадцати заклинаний одно за другим, Су И, вполне ожидаемо, вернулся к самому началу и решительно выбрал Девять Мечей Ветра и Луны и Технику Побега Тяньлин — как сочетающиеся друг с другом и обладающие наилучшим соотношением цены и качества.
До прохождения Небесной Кары Девять Мечей Ветра и Луны второго ранга позволяли сеять хаос и крушить всё вокруг, да еще и автоматически давали постижение техники побега. После прохождения Небесной Кары Девять Мечей Ветра и Луны можно было продолжать совершенствовать, причем они оставались непобедимыми среди равных по силе.
Затратить усилия на освоение двух методик, да еще каких — сравшись с супер-оружием массового поражения, — это просто готовый набор для ленивца в мире совершенствования. Не выбрать их было бы настоящим оскорблением для Су Пинъи, который специально поместил их на самое видное место.
Подумав об этом, Су И без колебаний кликнул на бамбуковый свиток с Девятью Мечами Ветра и Луны.
В духовном сознании ярко вспыхнул свет, мягкое, подобное текучей воде сияние пролилось сквозь его межбровье в духовную обитель, и он мгновенно словно оказался в теплой воде, ощутив приятное тепло во всем теле.
В то же время глубокий и величественный голос раскатисто прозвучал над духовной обителью.
Когда древние Святые передавали учение, их голоса гремели подобно огромным колоколам и бронзовым гонгам, а там, где проходил глас Великого Пути, всюду распускались золотые лотосы. Слушатели неизменно погружались в это состояние до глубины души, и независимо от их одаренности или природных задатков каждый получал нечто свое.
Сейчас Су И чувствовал себя так, будто слушал проповедь Святого: те сложные и сокровенные формулировки и обороты речи разбирались до такой степени просто и понятно, словно один плюс один равно двум. Стоило им прозвучать в ушах, как они намертво отпечатывались в памяти и даже сливались воедино, ведя прямиком к первоисточнику законов Дао.
Погруженный в состояние постижения Дао, Су И вдруг поймал себя на одной мысли:
Если бы в годы учебы в школе можно было запоминать знания таким способом, он, наверное, стал бы тем, кого в истинном смысле слова не смогли бы заполучить ни Цинхуа, ни Бэйда?
В тот самый миг перед глазами некстати промелькнули имена, труды и биографии великих мужей гуманитарных наук. Су И резко вздрогнул и очнулся от испуга.
Черт! С чего это вдруг он вспомнил столь жуткие воспоминания!
Су И вытер несуществующий холодный пот со лба и вновь погрузил духовное сознание в нефритовый замок, однако обнаружил, что бамбуковый свиток Девяти Мечей Ветра и Луны уже потускнел и больше не открывался при нажатии.
Неужели овладел?
Вспомнив, что в описании говорилось о легкости вступления на путь Девяти Мечей Ветра и Луны, Су И вышел из нефритового замка и обратился к внутренней медитации. И действительно, в глубине духовной обители между бровей он узрел крошечный меч духовной энергии.
Это была первородная меч-энергия! Она и впрямь сформировалась!
Требованием для вступления на путь Девяти Мечей Ветра и Луны было именно зарождение первородной меч-энергии: стоило родиться мечу-энергии, как считалось, что достигнута Стадия Вступления.
Однако на этом этапе меч-энергия еще не могла выпускаться наружу для применения. Изнутри требовалось неустанно совершенствоваться, повышая уровень культивации, чтобы питать и взращивать меч-энергию до мощного состояния. А снаружи — тщательно отрабатывать девять приемов владения мечом, желательно имея за плечами достаточный опыт реальных боев для закалки собственного боевого чутья.
Помимо этого, на этапе накопления меча первого ранга практикующий Девять Мечей Ветра и Луны должен был отыскать для себя меч. По окончании каждой ежедневной тренировки следовало использовать меч-энергию для полировки личного клинка, пока не удастся добиться того, чтобы управлять им так же легко и послушно, как собственной рукой.
Совершенствование, накопление меча-энергии и полировка личного клинка — все три составляющие были абсолютно необходимы. В этом и заключалась истинная сложность освоения Девяти Мечей Ветра и Луны!
Разобравшись с ключевыми моментами практики, Су И, привыкший составлять подробные планы, тут же набросал для себя расписание.
Заниматься совершенствованием дважды в день: в периоды наибольшей активности утреннего восхода солнца и вечернего лунного света, уделяя каждому разу по одному часу.
Практиковать владение мечом тоже дважды в день: один раз после первого сеанса совершенствования, второй — перед вторым, стараясь за полмесяца запечатлеть девять приемов в памяти и научиться свободно их применять.
Что касается реальных боев, спешить пока не стоило — сначала надо заложить прочный фундамент, к тому же сейчас не было возможности с кем-либо сразиться, а вот полировку меча следовало организовать как можно скорее.
В описании Девяти Мечей Ветра и Луны прямо указывалось, что этот шаг лучше сделать заблаговременно, не откладывая. На начальном этапе изучения мечничества, ввиду ограниченности познаний практикующего в искусстве меча, полировка клинка ценилась даже больше, чем накопление меч-энергии.
Стало быть, теперь его дальнейшие действия были предельно ясны.
Купить меч!
Су И похлопал себя по толстой пачке серебряных купюр за пазухой, и под воздействием финансовой мощи его спина выпрямилась, походка стала легкой и уверенной, и он широким шагом спустился на первый этаж постоялого двора.
Время обеда уже прошло, в просторном зале было немноголюдно. Окинув всех взглядом, он направился к подавальщику, протиравшему столы:
— Братец, хочу кое о чем расспросить тебя.
Увидев его, подавальщик приветливо улыбнулся:
— Гость дорогой, спрашивайте о чем угодно! Все, что касается Города Цинси, я вам в лучшем виде разложу по полочкам от и до!
— Ха-ха, мой вопрос вовсе не требует от тебя столь глубоких познаний, — на лице Су И появилась мягкая и располагающая улыбка. — Тут такое дело: я хочу купить меч, не подскажешь ли, где в городе есть хорошая оружейная лавка?
Подавальщик закинул тряпку для протирки столов на плечо, немного подумал и с ухмылкой произнес:
— Оружейная лавка? А, вы имеете в виду место, где продают мечи? Выходите из нашего постоялого двора и направляйтесь на восток... то есть прямо от главного входа направо, в самом конце улицы стоит Башня Восьми Сокровищ Клана Су. В ней всего восемь этажей, и на третьем как раз торгуют оружием.
Наговаривая это, подавальщик жестами показывал дорогу и в конце по-доброму предупредил:
— Торговый дом Су — заведение с безупречной репутацией, что бы они ни продавали, качество всегда первоклассное! Но вот цены... не из дешевых, так что вы, уважаемый... рассчитывайте свои силы.
— Благодарю, я понял, — кивнул Су И. Поразмыслив, он превозмог душевную боль, вытащил из-за пазухи мелкую серебряную монету, сунул ее подавальщику и с улыбкой сказал:
— Угостишься чаем.
— Ой! Спасибо, гость дорогой! — подавальщик расплылся в сияющей улыбке, и его ответ прозвучал звонко и отчетливо, разве что традиционных пожеланий счастливого Нового года и богатства до полного комплекта не хватило.
Су И улыбался, но в душе обливался горькими слезами.
Хотя в его руках лежала целая пачка крупных купюр, расстаться даже с одной мелкой монеткой, на которую можно было купить тридцать порций мясных булочек, все равно было больно.
Прижимистые люди таковы и есть.
Погладив купюры в рукаве и немного уняв сердечную боль, Су И легко выдохнул и стремительной походкой вышел с постоялого двора.
Башня Восьми Сокровищ, как и следовало из названия, насчитывала восемь этажей, на которых продавались самые разные сокровища. Она являлась одним из передовых торговых предприятий Торгового дома Су, приносила львиную долю доходов Семьи Су и обычно строилась в оживленных местах.
http://bllate.org/book/32308/3941720
Готово:
