— Нет, короткие волосы, — без тени смущения сказала Тун Юэ и кивнула А-дуну, чтобы тот снял повязку.
Как только А-дун стянул с головы платок, император увидел его густые короткие волосы — он явно не подстригался по маньчжурскому обычаю. Император нахмурился. Кто же этот человек, что ему позволено не бриться и сохранять волосы до сих пор?
Ведь гласит старинное правило: «Оставишь волосы — не оставишь головы, оставишь голову — не оставишь волос». Неужели он и вправду из секты Белого Лотоса?
Но нет, если бы он был из секты Белого Лотоса, те не стали бы поступать так глупо. Такие люди непременно побрились бы и умели бы прятаться, чтобы их было трудно выследить.
Император невольно перевёл взгляд на свою матушку. Неужели у неё есть что сказать по этому поводу?
— Разве не неплохо выглядит? — спросила Тун Юэ.
— … — Императору не хотелось признавать, что это «неплохо». Ведь их маньчжурский род, да и вообще весь народ, численно уступал ханьцам, а те всё время мечтали «свергнуть Цинь и восстановить Мин». Поэтому они и заставляли ханьцев бриться — чтобы те стали похожи на них.
— В эпоху Юань правящая династия тоже не была ханьской, — возразила Тун Юэ, — но они не требовали от других народов бриться или носить такую же причёску. А вы — всё запрещаете. Неудивительно, что так много людей против вас: ведь вы сами нападаете на их культуру.
Во времена Цин было множество литературных репрессий и подавление мысли.
Стоит ли говорить, что они учились на ошибках других малых народов, правивших Поднебесной, или просто у них не хватало гибкости ума? Конечно, в этом решении была своя политическая логика, но оно же и заложило будущую беду.
«Тело и волосы — дар родителей», — так учили с детства. А Цин, войдя в Поднебесную, потребовали сбрить волосы, разрушая многовековые устои. Это был один из шагов по подчинению народа. «Остригись — или головы не видать» — сколько крови пролилось из-за этого приказа! Это было насилие.
— Если вы действительно сильны, покажите людям, что под вашим правлением они будут жить лучше, — сказала Тун Юэ, — а не заставляйте их бриться насильно. А если бы кто-то попытался отрезать ваши косы, вы бы согласились?
— Да как они посмеют?! — вскипел император. Кто осмелится тронуть его косу?
— Посмотри, как ты разгневан, — закатила глаза Тун Юэ. — А другие разве не злятся? Вы выводите их из себя, но не позволяете им даже выразить гнев, не даёте протестовать. Разве можно долго держать в себе такую боль?
Император задумался — слова матушки звучали весьма разумно. Но ведь он пришёл сюда не за наставлениями, а чтобы взглянуть на её нового начальника стражи. Нет, конечно, он вовсе не подозревал, что матушка завела роман с этим молодым красавцем-охранником.
Его матушка не настолько глупа, чтобы так легко связываться с кем попало. Она наверняка хорошенько всё обдумала.
— Матушка, у вас сегодня особенно много мудрых слов, — пробурчал император.
— У вашей семьи, случайно, нет наследственной склонности к облысению? — спросила Тун Юэ.
— Что? — не понял император.
— Если бы не облысение, зачем бы вы заставляли всех бриться? Может, вы просто хотите скрыть свою лысину под общей причёской? — приподняла бровь Тун Юэ. — Ладно, не злись, это просто шутка. Это ваш обычай, и если вы хотите добиться единства и признания, сначала сами должны признать других. Нужно учиться у них, а не запрещать им учиться и душить их мысли.
Цин в самом начале… Ладно, не будем ворошить прошлое. Поначалу они не были такими отсталыми, но постепенно сами себя загнали в тупик: литературные репрессии, восьмиричные экзамены — всё это заставляло людей молчать и не думать.
Кто после этого осмелится выступить? Лучше молчать и спасать свою шкуру.
Тун Юэ не думала, что сможет изменить всё это в одиночку. Она просто высказывала мысли вслух. Ведь это не реальная история, а параллельный мир. Историю настоящего мира не изменить, но в другом измерении возможно всё.
— Матушка… — император почувствовал себя немного обиженным. Ведь ещё со времён Доргоня, когда маньчжуры ворвались в Поднебесную, они применяли железную политику — требовали брить головы. Если бы этого не было, как отличить своих от чужих? Как добиться единства?
Победитель всегда диктует условия. Неужели победитель должен был бы носить ханьскую причёску?
Если бы в императорском дворце одни носили косы, а другие — длинные волосы, разве можно было бы говорить о единстве? Причёска и одежда — важнейшие символы подчинения. Особенно причёска.
Даже если все будут в одинаковых придворных одеждах, но с разной причёской, сразу станет ясно: они — не одно целое. Нужно было всё унифицировать.
Хотя… даже при одинаковой причёске различия остаются. Ханьские знамёна, маньчжурские знамёна… Если бы всё было одинаково, не было бы такого понятия, как «повышение в знамени». Да и при Юанях народ тоже делили на разряды.
— Это дела государственные, а женщинам не полагается вмешиваться в управление, верно? — Тун Юэ и не собиралась в это вникать. Она ведь не из этого времени и не из этого мира — чего ей бояться?
— Не совсем так, — возразил император. — Моя прабабушка была удивительной женщиной.
— Действительно, — согласилась Тун Юэ. Великая императрица-вдова действительно многое сделала: поддержала двух юных императоров. Это было нелегко. Она даже видела сериал, где Су Мочжэ была главной героиней, а Сяочжуан умерла, и Су Мочжэ стала Сяочжуан… Сериалы, конечно, можно немного изменять, но в рамках реальной истории такие вольности недопустимы.
Это параллельный мир, и Тун Юэ сейчас в Цинской империи. Здесь она может кое-что изменить. Но если бы она осталась в будущем, то не смогла бы повлиять на уже свершившуюся историю. Литературные вымыслы допустимы, но если фантазия заходит слишком далеко, получается просто бред.
— Так ты сегодня останешься здесь, чтобы твои наложницы гадали, где ты шатаешься, или вернёшься во дворец? — спросила Тун Юэ.
— Скоро отправлюсь обратно, — ответил император. Ему нельзя задерживаться: завтра утром у него утренний двор. — Просто зашёл проведать матушку, взглянуть.
За эти годы император пережил немало. Его дух окреп, но иногда ему всё же хотелось услышать материнское утешение. Он уважал императрицу-вдову, но она не была ему родной матерью — это чувствовалось.
— Ну, раз уж пришёл… — Тун Юэ не стала его прогонять. — Попробуй пирожные из нашей кухни. Они не такие, как в твоей императорской кухне. Пусть и выглядят проще, и вкус, может, не изысканней, но в них есть особое чувство.
— Да, — кивнул император. Действительно, чего-то не хватает. От привычных блюд уже не так много удовольствия. Иногда, заходя к наложницам, он словно пробует что-то новое: те сами пекут ему пирожные или варят похлёбку, чтобы показать заботу.
Бывало, порежутся, и он тогда утешает: «Главное — твоё старание». После этого он пару дней чаще заглядывает к той, кто поранился.
Попробовав пирожные, император не нашёл их вкуснее привычных, но почувствовал тепло. Уходя, он взял с собой коробку. Слуги, увидев её, не осмелились ничего сказать — лишь подумали, как сильно император уважает и доверяет Тун Юэ.
Когда император ушёл, Тун Юэ посмотрела на А-дуна:
— Иди отдыхать.
— Я — это я, — специально сказал А-дун. — Даже если лица похожи, это разные люди.
— Вы и так не похожи, и уж точно не одни и те же, — удивилась Тун Юэ. Зачем он это подчёркивает? Неужели боится, что она примет его за кого-то другого? Да она не такая мерзкая!
Она ведь не святая императрица-вдова, а А-дун — не император Шунчжи. Если Шунчжи так любил Дун Эйфэй, пусть ищет её перевоплощение. А лучше бы они попали в женский мир, где Дун Эйфэй стала бы императором, а Шунчжи — наложницей! И пусть Дун Эйфэй влюбится в кого-нибудь другого, а бедный Шунчжи будет страдать!
— Хватит драмы! — бросила Тун Юэ и пошла спать, не объясняя А-дуну ничего больше.
Игры с двойниками — пусть кто-то другой в них играет.
Тун Юэ терпеть не могла сюжеты с заменой и «погоней за женой сквозь ад». Ей казалось это унизительным: когда героиня мучается первые девяносто девять глав, а потом герой бегает за ней, а она всё равно колеблется и страдает — это ведь тоже пытка для неё!
Она не готова терпеть такое унижение.
Если бы она была святой императрицей-вдовой, она бы никогда не приняла ухаживания перевоплощённого Шунчжи. И она совершенно уверена: она не перевоплощение святой императрицы-вдовы. Она — управляющая мирами, рождённая не от родителей, а воплощённая волей Дао и Закона. Как она может быть перевоплощением императрицы?
Разве что перевоплощением предыдущей управляющей мирами.
Пора спать. Пускай во сне покажут какой-нибудь спектакль.
А-дун смотрел, как Тун Юэ уходит. Он сделал шаг, потом быстро нагнал её:
— Как страж, я должен проводить вас до ваших покоев.
— Провожай, — разрешила Тун Юэ.
Когда император вернулся во дворец, было уже поздно. Кроме походов в военные кампании, он почти не покидал дворца. В детстве дворец казался огромным, но повзрослев, он понял: на самом деле он очень-очень маленький…
Подняв голову, видишь лишь высокие стены, загораживающие обзор. Да, небо над головой огромно, но что за этими стенами?
Днём можно смотреть на белые облака и голубое небо, ночью — на луну и звёзды…
Император вдруг вспомнил притчу о лягушке в колодце. Для лягушки колодец — целый мир. Для императора дворец — тоже целый мир: здесь и большая постель, и множество людей. Но эти стены, хоть и защищают от опасностей, одновременно закрывают вид на внешний мир.
— Мои волосы редкие? — спросил император, потрогав голову.
— Нет, — поспешил ответить главный евнух. Кто осмелится сказать императору, что у него редкие волосы? Все боятся облысения — как наложницы, так и сам император. — Волосы густые.
Слугам, конечно, всё равно, но евнух при императоре должен выглядеть ухоженно — иначе его могут заменить. А если его уберут, выжить во дворце будет нелегко: ведь он, выполняя приказы императора, наверняка нажил себе врагов среди наложниц, принцев и других слуг. Все здесь рвутся вверх и боятся упасть.
— Какие, по-твоему, причёски у бессмертных? — спросил император, думая о коротко стриженном страже Тун Юэ.
Он понимал: матушка специально выбрала такого человека. Возможно, у того изначально была коса, но в доме Тун Юэ он отрастил короткие волосы. Император вспомнил день, когда Тун Юэ появилась с небес: её одежда и причёска были совсем необычными — волосы слегка собраны, но в основном распущены, не похожие ни на маньчжурские, ни на ханьские.
Наверное, Небесный Мир — место невероятно процветающее.
Императору стало любопытно: носят ли бессмертные длинные или короткие волосы? Бриться ли они?
Он подумал: может, в Небесном Мире тоже всё как в Поднебесной — раз Цин требует бриться, то и бессмертные должны носить косы? Но тут же понял: это невозможно. Ведь не смертные управляют бессмертными, а наоборот — бессмертные холодно наблюдают за миром смертных.
— Помню одну пословицу: «Лик отражает душу», — осторожно ответил главный евнух. Откуда ему знать, как выглядят бессмертные? Что ни скажи — может оказаться неправдой. Он лишь старался угодить императору, не вдаваясь в подробности.
— Притворяешься глупцом, — усмехнулся император, но не рассердился.
http://bllate.org/book/3143/345122
Готово:
