Глава 5. Избиение обезьяны
Заметив странный блеск в глазах Саньцзана, Обезьяна подумала, что тот владеет неким особым искусством, способным прозревать причины и следствия перерождений как людей, так и ёкаев. Однако монах ничуть не увернулся, а открыто и непринужденно позволил ей рассматривать себя сколько душе угодно.
Обезьяна цыкнула языком, задержав взгляд на его лице чуть дольше обычного, после чего погасила золотое сияние в глазах. Словно догадавшись, что Саньцзан вовсе не рад ее обществу в предстоящем пути, она небрежным и ленивым тоном бросила:
— Ладно, тогда топай отсюда.
Сказав это, она больше не подняла головы на Саньцзана и принялась упрямо пялиться на сорную траву перед собой.
Саньцзан и не подумал отвечать. Он отвесил охотнику поклон на прощание и зашагал по указанной той на запад дороге. Как ни странно, пройдя около полутора часов, Саньцзан внезапно почувствовал, что вокруг все до боли знакомо. Пройдя еще немного, он снова увидел зеленую, мохнатую обезьянью голову.
Обезьяна, казалось, изначально знала, что он вернется. Зажав в зубах травинку, которую она невесть где сорвала, она покачивала ею туда-сюда.
Не говоря ни слова, Саньцзан повернул коня обратно, но после долгих блужданий вновь оказался у подножия той же горы.
— Эй, ты, бестолковый монах!
Обезьяна с плевком выплюнула травинку и скучающе пощёлкала языком:
— Бодхисатва велела тебе идти за писаниями — хочешь не хочешь, а придется. Бодхисатва велела тебе взять меня с собой — неужели ты думаешь, что сможешь ослушаться?
Саньцзан стоял неподвижно, лицо его оставалось бесстрастным. Стиснув оловянный посох, он, казалось, погрузился в глубокие раздумья. Больше всего на свете он ненавидел, когда его к чему-то принуждают. Поход за писаниями еще можно было кое-как счесть за странствия по примеру Фа И, но ведь Фа И не брал в ученики ёкаев! Даже такой отчаянный монах, как Фа И, увидев, как он ведет на поводке и покоряет ёкая, наверняка потрясенно воскликнул бы: вот это у моего ученика силища!
— Монах? Эй, монах! Дедушка советует тебе покориться, тебе нужно всего лишь...
— Заставлять нищего монаха тащить с собой ёкая для изгнания нечисти — моя совесть просто не позволит мне на это пойти. Пожалуй, будет куда проще прямо здесь отправить тебя в Чистую Землю, чтобы всем было легче. Как тебе такое предложение? — медленно проговорил Саньцзан.
И чем дольше он говорил, тем сильнее убеждался, что это отличная идея. Он тут же перешел от слов к делу: отпустил поводья, позволяя коню неторопливо отойти подальше, и с оловянным посохом в руках приблизился к Обезьяне. Игнорируя ее ошеломленное выражение лица, проступавшее даже сквозь заросли вьюна и сорняков, он приготовился читать Заклинание Проводления в Чистую Землю.
Грехи этой обезьяньей морды были столь тяжки, что заслуживали особого, усиленного обращения. Подумав об этом, Саньцзан поправил кашая, уселся со скрещенными ногами прямо перед Обезьяной, опустил оловянный посох и мягко улыбнулся ей.
— Постой-ка?! Что ты собрался делать со своим дедушкой?!
— Проводить тебя в Чистую Землю, — невозмутимо ответил Саньцзан.
Сложив ладони вместе и опустив взгляд, он только успел произнести первую строку, как с небес донесся голос Бодхисатвы:
— Саньцзан, ни в коем случае!
Обезьяна самодовольно качнула головой, дернув подбородком в сторону его спины, и стала похожа на огромный гриб-шиитаке.
Саньцзан обернулся и, как и следовало ожидать, снова увидел Бодхисатва вместе с Мучжой. Мучжа кипел от ярости, но старательно изображал смиренный вид, докладывая Бодхисатва:
— Этот монах дерзок и преисполнен наглости! Он вздумал отправить обезьяну на перерождение!
— Саньцзан, эта обезьяна — Сунь Укун, который пятьсот лет назад устроил погром в Небесных Чертогах. Будда усмирил его и заточил под Горой Пяти Пальцев. Теперь его нрав укрощен, и он желает следовать за тем, кому предначертана встреча, на запад за писаниями. Разве это не благое дело?
Голос Бодхисатвы звучал мягко и плавно, льясь рекой, словно она и впрямь интересовалась его мнением. Саньцзан молчал. Поразмыслив немного, он наконец ответил:
— Нищий монах готов выпустить его, но если он хочет отправиться со мной в путь, пусть сперва этот оловянный посох испытает его.
Услышав это, Обезьяна залилась громким смехом и завопила:
— Ладно! Ладно! Быстро выпускай своего дедушку Суня наружу, мы сразимся!
Бодхисатва на мгновение умолкла в воздухе, а когда заговорила снова, в ее голосе послышалось легкое раздражение:
— Будь по-твоему. Сперва сорви ту бумагу с заклинанием.
Саньцзан в одиночку поднялся на вершину горы и увидел там огромный квадратный валун, на котором была наклеена бумажная полоска с шестью золотыми иероглифами: Ом мани падме хум. Сорвав эти буддийские письмена, он спустился с горы. В тот же миг задрожала земля и зашатались горы, гигантский валун на Горе Пяти Пальцев разлетелся на куски, сама гора обратилась в прах, а каменная пыль и пепел взметнулись ввысь и вихрем полетели на запад. Из густого дыма тут же выпрыгнула обезьяна с копной спутавшейся шерсти.
Не срывая со своего лица и тела лианы, она извлекла из уха тонкую иглу. На лету та превратилась в толстый с чашку обруч посох с багряным древлом и позолоченным навершием. Завертев его во всевозможных боевых стойках, Обезьяна громко рассмеялась в небеса. Столб ее зловещей ци взметнулся к самим облакам, заставив цвет неба мгновенно перемениться.
— Добрая Бодхисатва, наконец-то выпустила дедушку на свободу! Приходите, приходите, этот Цзиньгубан тоже отчаянно скучал по Бодхисатва...
Бодхисатва вместе с Мучжой растворились в облаках, оставив после себя лишь фразу: «Саньцзан, теперь он твой», да обормота-обезьяну, которая тут же повернула голову и уставилась на монаха.
Эта устрашающая ци ёкая казалась поистине жуткой. Саньцзан поднял взгляд на парившую в небесах Обезьяну: лицéвых черт толком разглядеть не удавалось, но было ясно, что она скалит зубы. От этого зрелища кровь стыла в жилах куда сильнее, чем от встречи с любым другим ёкаем из тех, что попадались ему раньше. Опустив веки, он прошептал: «Намо Амитабха». В этот момент с небес упал какой-то предмет и с грохотом приземлился прямо перед ним. Саньцзан протянул руку и поймал его...
Обломки скал, зловещая ци и Обезьяна мгновенно исчезли. Землю и небо залил чистый буддийский свет, вокруг заплелись благоприятные облака, заструились мириады золотых лучей и тысячи полос благовещенской ауры. Раздалось умиротворяющее пение Бодхисатвы, разлился тонкий аромат благовоний. Три тысячи буддийских владык, пятьсот архатов, восемь ваджр и бесчисленные бодхисатвы постепенно явили свои истинные лики. Каждый держал в руках церемониальные зонты, балдахины и диковинные небесные цветы, выстроившись стройными рядами. А в самом центре восседал Тагат с милосердным выражением лица. Его золотое тело сияло ослепительным блеском, он мягко улыбнулся Саньцзану и окликнул его:
— Цзиньчаньцзы.
Все вокруг в один голос повторили:
— Цзиньчаньцзы.
Взгляд Саньцзана постепенно затуманился. Предмет в его руке растаял, превратившись в лужицу жидкости на ладони, которая тут же сжалась и обрела форму золотого обруча.
Обезьяна обладала острым зрением и сквозь заросли сорной травы с первого взгляда узнала в этой штуке точную копию обручей, украшавших оба конца ее посоха. Тот Цзиньгубан сдерживал злобную ци мириадов живых существ, а этот обруч... нетрудно было догадаться, кого именно он должен был подавить.
В тот день Тагат обратил свою ладонь в гору, и Укун, никак не ожидавший такого подвоха, оказался заперт под ней на пятьсот лет. Разве мог этот дикий, необузданный нрав улечься лишь потому, что так было велено? Как бы это выглядело в сравнении с его прежней безудержной свободой во время погрома в Небесных Чертогах!
Обезьяна издала яростный рев и, взмахнув Цзиньгубаном, бросилась сверху прямо на Саньцзана. Но неожиданно золотой обруч в руке монаха превратился в оловянный посох, отразивший удар Цзиньгубана, а затем рассыпался на тысячи золотых колец, что со свистом оплели противника. Не успела Обезьяна и глазом моргнуть, как обручи уже обвились вокруг ее запястий. Обезьяна взревела: «Уменьшись!», и Цзиньгубан мгновенно сжался до размеров иголки, но золотой обруч не собирался отставать — он уменьшился следом и намертво стянул ее руки.
Буддийский лик Тагата и песнопения перед глазами Саньцзана рассеялись. В ушах звенело лишь непрекращающееся «Цзиньчаньцзы, Цзиньчаньцзы». Сквозь пелену проступали обрывки воспоминаний: он сидит по левую руку от Тагата, а архаты и почтенные старцы величают его не иначе как полусвятым Цзиньчаньцзы. Должно быть, это и впрямь был он.
Саньцзан моргнул. Когда он открыл глаза снова, Обезьяна уже целиком была опутана золотым обручем и отчаянно извивалась в воздухе. Заметив его взгляд, она пришла в неописуемую ярость и завопила:
— Ах ты, бесстыжий монах! Твой дедушка всего-то провел пятьсот лет в заточении, затекли руки и ноги, а ты пустил в ход магические сокровища и грязные трюки! Есть смелость — дерись с дедушкой честно, лицом к лицу!
Но обруч лишь сильнее затянулся на ней.
— Назад.
Саньцзан ничего не ответил, лишь пристально глядя на обруч, тихо отдал приказ.
Обруч обладал собственным разумом: мгновенно ослабив путы, он вернулся в руку Саньцзана.
Он вовсе не был слабаком, чья личная сила зиждется лишь на заимствованной мощи артефактов. Раз уж он пообещал усмирить ее силой, значит, так оно и будет.
— Монахам не положено лгать, но чьим именно дедушкой кому доводиться — еще бабушка надвое сказала.
Обезьяна остолбенела, глядя на то, как монах отбросил в сторону в едином узле связанные золотым обручем Цзиньгубан и оловянный посох. А затем этот монах взял и снял кашая — под грубым одеянием скрывалось его мощное, мускулистое тело с отчетливо проступающими буграми мышц на руках.
— Намо Амитабха. Прошу прощения за это зрелище.
Монах сложил ладони у груди, его бицепсы вздулись, и он принял боевую стойку.
Он что... собрался драться с ней врукопашную?
http://bllate.org/book/31298/3815535
Готово:
