Чжан Цзюань и маленький Сяо Линьдэ спали в машине. Се Гаовэнь лежал поблизости, но спиной к Чжан Шу, и, поскольку никто на него не смотрел, Чжан Шу тихонько приподнялся и сел.
Следуя наставлениям учителя, он принял позу для медитации и успокоения ума. В боевых искусствах это называлось не обращением пяти сердец к небу, а полным лотосом, когда ступни обеих ног направлены вверх.
Обычно люди способны принять лишь полулотос, когда вверх смотрит ступня только одной ноги, а вот принять позу полного лотоса удается далеко не многим. Но Чжан Шу с самого детства закладывал прочную основу, так что разве могло это составить для него хоть какой-то труд? Он положил руки на скрещенные колени ладонями вверх и спросил Юнь Цзю:
— И что дальше?
— Закрой глаза, сосредоточь Божественное Сознание на точке на один дюйм выше межбровья и загляни внутрь.
— Как же смотреть с закрытыми глазами?
— Демоническое существо!
Голоса не было, но Чжан Шу почувствовал, как этот NPC подпрыгнул от ярости, и ему тут же стало смешно.
Поняв, что над ним насмехаются, Юнь Цзю быстро взял себя в руки:
— Разве ты знаешь, что такое Божественное Сознание?!
— Воображение?
— Воображение? Сконцентрируй Божественное Сознание и посмотри внутрь своей плоти.
Чжан Шу попытался и совершенно непостижимым образом увидел очертания человеческого тела, похожие на черную дыру, окаймленную слабым сиянием. Внутри же этого тела бесцельно блуждали два едва заметных клочка сизого дыма.
— Ты убил всего двоих, поэтому у тебя есть лишь две струйки ци... Ты даже понятия не имеешь, как проводить Концентрацию Ци, так как же у тебя вообще пробудилось духовное восприятие?
— Так научил бы меня, раз знаешь.
Юнь Цзю слегка вспылил, но, казалось, ничего не мог поделать и был вынужден отвечать ему.
Независимо от того, думал ли Чжан Шу про себя или говорил вслух, Юнь Цзю, судя по всему, слышал его во время ментальной связи. На этот раз он просто разозлился и исчез, не появляясь до самого конца ночи.
Чжан Шу никак не мог взять в толк, действительно ли так называемое внутреннее созерцание позволило ему разглядеть те две струйки ци или всё это было плодом воображения. Даже сны порой казались намного четче, чем те две тусклые нити!
Около пяти часов утра Чжан Шу проснулся, и стоило ему прийти в себя, как он услышал голос Юнь Цзю:
— Не двигайся, дыхание должно быть ровным и спокойным.
— Чего еще?
После той силы, что способна была из ниоткуда оставить на его теле раны, кто знал, на что еще был способен этот голос? Чжан Шу вмиг протрезвел от страха.
Но едва он пришел в себя, как понял, что не может открыть глаза. Он только попытался изо всех сил распахнуть их...
— Я же сказал: не двигаться!
Оказывается, даже веками шевелить не разрешалось.
Чжан Шу с недоумением подумал: если он когда-нибудь станет кому-то приказывать не двигаться, нужно не забыть добавить в этот пункт запрет на моргание.
— Поскольку ты не умеешь проводить Концентрацию Ци и тебя опутывает множество проблем, пока ты спал, я помог тебе направить ци в море энергии. Если сомневаешься — просто загляни внутрь, и всё поймешь сам.
Чжан Шу прислушался к своим ощущениям. Он действительно проснулся, сидя в той самой позе с обращенными к небу пятью сердцами, о которой говорил Юнь Цзю. Он тут же сосредоточил внимание на межбровье и заглянул внутрь: две тонкие струйки сизого дыма, которые раньше бесцельно блуждали по телу, теперь, судя по всему, собрались внизу живота — в Нижнем Даньтяне, вращаясь по круговой траектории. Помимо этого, снаружи сквозь тело просачивались тончайшие нити белой ци, но двигались они по совершенно иной траектории — по гораздо большему кругу, используя все тело как путь для циркуляции.
Слабые нити белой ци были тонкими, как шелковые волокна. Они вливались в тонкий слой потока ци внутри Чжан Шу, и лишь после каждого полного оборота этого потока одна-две тонкие нити проникали снаружи, присоединяясь к общему движению. Казалось, именно благодаря этому циркулирующему по большому кругу потоку непрерывно вращались две струйки сизого дыма в Нижнем Даньтяне.
Чжан Шу не был новичком в вопросах ци — в конце концов, прежнее обучение давало о себе знать. Глядя на происходящее, он подумал, что это чем-то напоминает базовые упражнения цигун, только раньше ему не доводилось воочию видеть, откуда берется ци и как она циркулирует.
Занимающиеся цигун люди утверждали, что сами упражнения просты, но вот собирать внешнюю ци силой мысли и концентрировать ее в теле — задача невероятно трудная. Обычному человеку требуются по меньшей мере несколько лет упорного труда, чтобы с помощью даньтяня запустить движение внутренней ци, и лишь после этого можно полагаться на такую внутреннюю силу, чтобы поглощать внешнюю ци и использовать ее для собственных нужд.
Хотя циркулирующий в теле поток все еще был очень тонким, похожим на рассеивающуюся дымку, Чжан Шу видел, что он непрерывно и безостановочно впитывает энергию извне. От неожиданности он даже позабыл обо всех своих вопросах, остался лишь один.
Сколько же времени ушло на то, чтобы каждая крошечная втянутая ниточка объединилась в тот поток, который он видит сейчас?
Неужели всё время, пока он спал, Юнь Цзю управлял его телом и помогал направлять ци всю ночь напролет?
— Хм!
— Почему?
Ладно уж... вопросов у него, пожалуй, и правда накопилось немало. Но этот дух сперва оставил на его теле раны, а потом взял под контроль его тело, пока он спал! У кого после такого не возникнет вопросов?
— Сохраняй это состояние. Не шевелись до тех пор, пока твое тело не научится самопроизвольно поглощать духовную ци, даже когда ты не концентрируешься на внутреннем созерцании намеренно. Иначе в следующий раз придется начинать всё сначала.
Маленький радар был отличной штукой, и раз уж Юнь Цзю всего за одну ночь помог Чжан Шу достичь уровня, на который практикующие цигун тратят добрый десяток лет, Чжан Шу прекрасно понимал, где добро, а где зло, и молча сосредоточился на циркулирующем внутри потоке.
Закончив говорить, Юнь Цзю выждал несколько ударов сердца, убедился, что Чжан Шу послушно последовал его совету, и бесследно исчез.
Стоило этой внешней силе отступить, как поток ци тут же начал рассеиваться. Прежде он послушно двигался по заданной траектории, но внезапно, словно лишившись сдерживающих его дамб, хлынул в самые разные уголки тела Чжан Шу.
Чжан Шу едва не запаниковал: если бы ему удалось развить как внутреннее, так и внешнее, это определенно принесло бы ему огромную пользу! Но если этот поток сейчас рассеется, а Юнь Цзю больше не станет ему помогать, то своими силами он провозится не один год!
Однако стоило ему поддаться панике, как среди рассеивающегося потока он заметил небольшой сгусток серой ци размером не больше ногтя. Твердо и неуклонно он продолжал двигаться по прежней траектории, волоча за собой соседнюю белую ци.
Чжан Шу тут же всё понял: Юнь Цзю вовсе не бросил его на произвол судьбы, а оставил внутри его тела этот крошечный управляющий сгусток. Чжан Шу тут же уставился на него, сосредоточив всю свою волю и напрягая даньтянь. И хотя вернуть уже разлетевшуюся ци сразу не удалось, спустя добрый час ему все же удалось пресечь дальнейшую утечку.
Погрузившись во внутреннее созерцание и медитацию, Чжан Шу потерял счет времени. Для него это было невероятно тяжело, но по ощущениям прошло всего несколько минут.
Пот струился с него градом, сменяя один пот за другим, но в конце концов он смог начать втягивать ци так же, как это делал Юнь Цзю. Правда, втягивал он не внешнюю энергию, а ту, что ранее рассеялась по всему телу, и даже это давалось с огромным трудом.
Сказать «сконцентрировать внимание» легко, но на деле это далеко не просто. Удерживать фокус на чем-то одном долгое время — задача из разряда сложнейших.
Чем больше человек переживает за свою жизнь от рождения до старости, тем больше у него мыслей, и тем труднее ему сосредоточиться. Именно поэтому учиться нужно смолоду, а те, кто способен без особого труда удерживать внимание долгое время, по большей части принадлежат к числу одаренных людей.
У Чжан Шу были хорошие задатки для боевых искусств, но это вовсе не значило, что он гений. Пожалуй, единственным его преимуществом было то, что его жизненный опыт был донельзя простым, мысли — чистыми, а ум мог быстро очиститься от лишнего.
Он даже в детском саду не бывал — в трехлетнем возрасте он случайно потерялся, и его подобрал учитель, который взял его в ученики и начал обучать боевым искусствам. Школы боевых искусств куда суровее обычных, от учеников там требовалось выкладываться на полную, зато и атмосфера была куда чище, чем в обычных учебных заведениях.
Имя учителя Чжан Шу было незнакомо простым обывателям, но в мире боевых искусств он почитался как истинный гранд-мастер. Под его началом было трое учеников: старший после завершения обучения отправился в Гонконг и давно сколотил там завидное состояние, став известным постановщиком трюков; второй же неотступно следовал за учителем, а его мастерство жестких стихийных стилей гремело как на родине, так и за рубежом. При этом этот второй старший соученик Чжан Шу добровольно согласился остаться самым обычным преподавателем и работал в основанной их учителем школе боевых искусств лишь потому, что у старика, помимо них троих, не было собственных детей, о которых стоило бы заботиться в старости. Второй соученик считался исключительно почтительным и добросердечным человеком.
Чжан Шу поступил в ученики в трехлетнем возрасте и был крошечным, как пирожок с мясом. Второй соученик тогда уже разменял четвертый десяток, но относился к нему как старший родственник. Чжан Шу рос на глазах у учителя, его жены и второго соученика, поэтому степень близости с собственными родителями в его сердце уступала месту учителю и соученикам, не говоря уже о многочисленных родственниках из клана Чжан.
Даже когда во время редких каникул он возвращался домой, он никак не мог влиться в атмосферу семьи. Сколько бы людей там ни находилось, он словно бы намеренно или ненамеренно отгораживался от них.
В итоге эта особенность обернулась для него неожиданным благом.
К тому же, искренне полагая, что прошло совсем немного времени, Чжан Шу под руководством оставленного Юнь Цзю серого сгустка усердно занимался. Шаг за шагом он научился не допускать утечки ци наружу, затем стал собирать рассеянную внутри энергию и, наконец, перешел к поглощению внешней ци. И хотя для того, чтобы втянуть хотя бы одну крошечную нить, требовалось совершить несколько полных кругооборотов, его физические силы уже почти исчерпались, и ему пришлось попытаться ослабить контроль.
Правда, отпускал он бразды правления не полностью, а лишь приостанавливал внутреннее созерцание, проверяя, надолго ли хватит инерции остаточных сил, а спустя время снова заглядывал внутрь и слегка подталкивал поток. Так, шаг за шагом, он отключался от состояния полного погружения, в котором совершенно не замечал окружающего мира.
Раскрыв глаза, он с удивлением обнаружил, что на улице уже вовсю рассвело — в пещере стало светло как днем, а значит, перевалило далеко за девять часов утра.
Чжан Шу испуганно открыл глаза и тут же сунул руку в карман за телефоном. Но, поймав чужие взгляды, он поднял голову и увидел Се Гаовэня и Чжан Цзюань, которые с какими-то пожитками в руках ошеломленно смотрели на него.
Конечно, для человека несведущего медитация выглядела крайне странно...
Чжан Шу улыбнулся и прямо спросил:
— Я потерял счет времени. Который час?
Се Гаовэнь ответил:
— Около четырех пятнадцати вечера.
На этот раз настала очередь Чжан Шу замереть от изумления. Большая часть дня пролетела в те несколько минут, что казались ему мимолетным мгновением?! Неудивительно, что он чувствовал себя до смерти уставшим и хотел только одного — рухнуть и уснуть.
Тут Чжан Цзюань неуверенно спросила:
— Ты... ты проснулся?
Чжан Шу оставалось лишь подавить жгучее желание поспать и подняться на ноги, чтобы помочь остальным.
Когда Се Гаовэнь и Чжан Цзюань проснулись и увидели его в таком состоянии, они, как и предполагал Чжан Шу, испугались потревожить его, приняв за какого-то просветленного монаха. Всё они делали на цыпочках, а маленький Линьдэ и вовсе смотрел на Чжан Шу так, будто перед ним ожившее божество. Было нетрудно догадаться, что именно Чжан Цзюань наговорила мальчику.
Как бы то ни было, Чжан Шу подавил легкую досаду и за ужином, прервав тягостное молчание, поблагодарил их.
Если бы они не постеснялись его потревожить, он наверняка не смог бы сделать то, о чем говорил Юнь Цзю. Впрочем, распространяться о самом Юнь Цзю и Концентрации Ци Чжан Шу, разумеется, не собирался.
http://bllate.org/book/31252/3810390
Готово:
