В своей прошлой жизни Вэнь Жэньянь находился в том самом Монастыре Сюйюань. Даже в наше время Монастырь Сюйюань сохраняет определенный статус: пускай он не так знаменит, как в ту эпоху, но всё же считается одним из наиболее известных храмов в городе. В Монастыре Сюйюань существует традиция: первый иероглиф в имени монаха всегда должен быть Сюй. Каждый, кто становится здесь монахом, обязательно проходит аудиенцию у настоятеля, и только после этого получает право носить это имя.
В прошлой жизни у него не было монашеского имени. Будучи учеником, которого с детства оставили на попечение в храме, он получил от своего наставника имя Чжай Сюй, и с тех пор все называли его именно так. Еще до прихода в Монастырь Сюйюань Вэнь Жэньянь тщательно всё разузнал: традиция давать имена на Сюй никуда не делась и осталась неизменной.
— Второй иероглиф, Сюй, взят из фразы «Все в мире есть суета». Я считаю, что лишь осознав всю тщетность бытия, можно обрести покой в сердце, — Вэнь Жэньянь выпятил грудь. — Поэтому моим монашеским именем будет Сюй Сюй!
Лицо Мастера Сюйши, обычно невозмутимое, слегка дернулось. Наконец, с абсолютно бесстрастным видом он произнес:
— Это просто замечательно.
После чего так же безразлично удалился, оставив Вэнь Жэньяня стоять позади и складывать руки в молитвенном жесте:
— Амитабха.
Оказавшись в своей келье, Вэнь Жэньянь огляделся. Здесь не было такой богатой обстановки, как в современном мире, и не было той роскоши, что в Поместье Вэнь, но для него это было прекрасное место, чтобы успокоить разум и заняться медитацией. Кровать, деревянный стол, чайник — а за окном виднелся сад, утопающий в густых тенях бамбука. Должно быть, по вечерам здесь очень прохладно.
Заглянув в шкаф, он обнаружил три вида одежды. Вэнь Жэньянь довольно усмехнулся: должно быть, это своего рода испытание. У монахов есть три вида облачений: первое — пятичастное, которое в народе называют пятислойным, его носят во время работ; второе — семичастное, или семислойное, для повседневной жизни; и третье — большое облачение, состоящее из девяти и более частей, вплоть до двадцати пяти, называемое облачением предков. Это парадная одежда, в которой выходят в свет или предстают перед старшими. Все три комплекта были сложены здесь, явно в ожидании, пока он сам сделает выбор.
Аккуратно облачившись в семислойное одеяние и собрав волосы, Вэнь Жэньянь привел свои вещи в порядок и вышел из кельи, направившись к внутреннему двору, где располагались покои Мастера Сюйши.
Хотя сегодня не было никакого особого праздника, паломников, пришедших помолиться и возжечь благовония, было немало. Вэнь Жэньянь оглядывался по сторонам, идя по территории. Монастырь Сюйюань уютно расположился на Горе Тысячи Будд, и длинная каменная лестница, петляющая среди прекрасных пейзажей, вела прямо к главным воротам храма. Люди выстроились в очередь, сжимая в руках благовония, и медленно поднимались вверх. Горы вокруг монастыря напоминали распустившего хвост павлина — поистине захватывающее зрелище. Сам храм тоже выглядел величественно: ведь обитель, в которой когда-то совершал жертвоприношения покойный император, не могла быть тесной.
— Мастер? — войдя во двор, Вэнь Жэньянь увидел, что Мастер Сюйши беседует с молодым человеком в простом полотняном одеянии. Рядом стояли два послушника, которые, судя по всему, пытались его в чем-то убедить.
— Сюй… Сюй… — Мастер Сюйши, заметив его, чуть заметно дернул уголком рта и с трудом произнес: — Ты пришел как раз вовремя.
— Что случилось? — Вэнь Жэньянь бросил взгляд на молодого человека.
— Мастер, умоляю вас, позвольте мне приобщиться к Будде в вашей келье! — воскликнул юноша и опустился на колени.
А, вот оно что, хочет постичь учение. Вэнь Жэньянь посмотрел на Мастера Сюйши и присел рядом. Заметив, что глаза молодого человека мутноваты, а помыслы нечисты, он по-доброму предупредил:
— Для постижения Будды нужны глубокие корни мудрости, молодой человек, боюсь, это не для тебя.
— Нет, дайте мне шанс!
Вэнь Жэньянь наклонился к Мастеру Сюйши и прошептал:
— Мастер, кажется, он настроен решительно.
— Вот я и позвал тебя, чтобы спросить, есть ли у тебя какие-то идеи? — тихо ответил Мастер Сюйши, хотя по его лицу было совсем не заметно, что он зашел в тупик.
Хоть он и мастер, а всё же старый лис. Вэнь Жэньянь обратился к юноше:
— Постижение Будды требует мудрости. Раз уж тебе так хочется это прочувствовать, иди за мной.
Стоило ему подняться, как Мастер Сюйши последовал за ним. Два послушника переглянулись и вскоре тоже поспешили следом за Вэнь Жэньянем в келью.
— Что есть в этой келье? — Вэнь Жэньянь завел их внутрь и указал на пустое пространство. В комнате стоял лишь один коврик для медитации, больше там ничего не было.
— Коврик, — в один голос ответили два послушника и юноша.
Вэнь Жэньянь покачал головой.
— И я, — громко сказал молодой человек, явно довольный своим ответом.
Вэнь Жэньянь снова покачал головой.
— Размышляйте над загадкой Жэньяня. Через час мы вернемся, чтобы выслушать ваши ответы, — Мастер Сюйши загадочно улыбнулся и обратился к юноше: — Это твой последний шанс.
Выйдя из кельи вместе с Мастером Сюйши, Вэнь Жэньянь потянулся и уселся во дворе греться на солнце. Мастер Сюйши украдкой улыбнулся: в сердце этого ребенка живет Будда, но он не позволяет правилам связывать себя, живя легко и непринужденно. Поистине удивительный человек. Если бы не долгие годы монашества, достичь такого состояния было бы невозможно. Да и кто этот ребенок на самом деле, даже он не мог понять.
Вэнь Жэньянь сидел на каменном стуле в медитации, закрыв глаза и полностью отрешившись от всего вокруг. Время пролетело незаметно, и он, точно рассчитав срок, открыл глаза и с улыбкой произнес:
— Мастер, пора идти в келью.
Они открыли дверь, и оба послушника с молодым человеком, завидев их, выпрямились и замерли. Вэнь Жэньянь сел на пол, поджав ноги, и спросил:
— Ну, скажите, что есть в этой келье?
— Здесь есть солнечный свет, — сказал один послушник, указывая на теплые лучи, пробивающиеся сквозь щели.
— Здесь есть воздух, — добавил второй. — Все вокруг наполнено воздухом.
— Нет, — юноша покачал головой и выпрямился. — Здесь есть время.
Вэнь Жэньянь с легким удивлением взглянул на него: «Неплохо, малец, уровень ответа весьма высок». Молодой человек, почувствовав его взгляд, сложил руки в молитвенном жесте:
— Неужели время?
— Твой ответ весьма глубокий, но это не то, что я хотел услышать, — Вэнь Жэньянь с улыбкой покачал головой.
— Так что же, в конце концов, есть в этой келье? — нетерпеливо спросил один из послушников.
— Будда, — негромко произнес Вэнь Жэньянь, и Мастер Сюйши одобрительно кивнул с легкой улыбкой.
— Будда? — недоуменно переспросил юноша.
— Если в келье нет Будды, то что ты здесь собрался постигать? — Вэнь Жэньянь спокойно закончил фразу и распахнул деревянную дверь, впуская внутрь солнечный свет.
Разум вне тела, а Будда — в сердце.
http://bllate.org/book/30986/3777200
Готово:
