Неважно, насколько важен в этой индустрии статус наставника — он служит участникам надёжной гарантией; к тому же их собственная профессиональная подготовка тоже на высоте, и получение этой премии откроет перед ними ещё более широкие перспективы.
Однако неожиданно появился документальный фильм с перекликающейся идеей, который создал им немалое давление. К счастью, буквально вчера они получили окончательное подтверждение: с жюри всё улажено. Что же касается группы профессиональных зрителей…
«Оценка профессиональных зрителей» выглядела объективной — организаторы использовали её как символ серьёзного и беспристрастного подхода. На деле же мнения этих зрителей обычно разрознены, а решающее слово всё равно остаётся за жюри. Раз с жюри всё в порядке, оценки профессиональных зрителей не нанесут существенного ущерба.
Поэтому, глядя на прибывающую команду «Звуков циня на рассвете», они невольно бросили на них взгляд с лёгким сочувствием. Самое странное — среди них затесался кореец. Неужели они не знают, что многие в культурной среде относятся к этой стране с определённым предубеждением? Вот уж на презентации зададут им жару!
Увидев иностранца, они окончательно успокоились насчёт предстоящего выступления. Только одна девушка, заметив, что Пак Суичжэн остался один, а его команда ещё не собралась полностью, решила заранее преподать ему урок.
— Ваша тема на этот раз довольно неплоха, — сказала она с лёгкой насмешкой. — Жаль только, что немного пересекается с нашей. В итоге между двумя работами решит одно: чья съёмка лучше — та и победит.
Пак Суичжэн в тот момент ещё не знал, какие другие фильмы прошли в финал:
— Ага. А что у вас за фильм?
Девушка на мгновение замялась, вспомнив, что у них нет инсайдерской информации, и почувствовала ещё большее превосходство. С самодовольной улыбкой она нажала кнопку пульта, и на экране проектора появилась изящная женская фигура: пышная грудь, тонкая талия, на запястье — нефритовый браслет, вся она словно сошла с картины эпохи республики…
— Ого! Как красиво! Ципао действительно подчёркивает фигуру лучше всего! Просто восхитительно! А-а-а! — воскликнул Пак Суичжэн.
— Конечно! Только на подбор локаций мы потратили два месяца, каждый кадр тщательно отбирали, — с гордостью ответила девушка.
В документальном кино тоже важна эстетика, и она была уверена: никто не сравнится с ними в красоте — изящные женщины, томные силуэты, кэсы, шусю, древнее очарование, роскошная постановка, за которую не пожалели денег. Кто сможет с ними тягаться?
Мастер по пошиву ципао, кстати, обладал семейной техникой, передававшейся из поколения в поколение — настоящим секретным искусством. Снять его было совсем непросто.
Пак Суичжэн, восхитившись, не удержался и похвастался:
— У нас в Корее тоже есть ханбок! Он тоже очень красив, да и история у него гораздо древнее!
— Ха-ха, — усмехнулась девушка и выключила проектор. Стоявший рядом мужчина тихо выругался: «Чёрт!» Эта команда… заклятые враги! Даже если бы темы не совпадали, всё равно враги!
Так один неудачный комментарий от «своего» человека заранее навлёк на их ещё не выступившую команду целую тучу ненависти…
В этот момент дверь за кулисами открылась. Увидев вошедшего человека, мужчина мгновенно забыл о злости и уставился на него, остолбенев… Не поздно ли отозвать слова о вражде?
Девушка тоже опешила. Как так? В команде фильма «Звуки циня на рассвете» есть Чжао Тин? Национальная красавица Чжао Тин?
Она вдруг почувствовала, что победить «Звуки циня на рассвете» будет особенно знаменательно. Ведь потом она сможет сказать, что однажды на конкурсе одолела саму Чжао Тин.
Но в то же время ей показалось, что этот конкурс, возможно, не так прост… Если Чжао Тин участвует в проекте, значит, у него наверняка сильная поддержка? Ведь Чжао Тин — лицо университета Гуанхуа, и это не пустые слова.
Пока они колебались в этом противоречивом состоянии, команда «Звуков циня на рассвете» постепенно собралась, и финальная оценка вот-вот должна была начаться.
* * *
Финал проходил в небольшом зале с трёхсторонним экраном. Первые два ряда занимало жюри, а также сто профессиональных зрителей, приглашённых из различных университетов.
Оценка проводилась по порядку: от первого до последнего места.
Ведущий начал с приветственного слова и представил каждого члена жюри. За каждым из них значилась длинная череда почётных званий, и только на их перечисление ушло немало времени. Пока он говорил, главные создатели трёх фильмов поочерёдно поднимались на сцену.
Когда на сцену вышли первый, второй и третий участники команды «Звуки циня на рассвете», команда «Ципао» остолбенела.
Откуда у них такие люди? Один за другим — все красавицы!
Но это было ещё не самое шокирующее. Когда все три команды уселись за стол жюри, другие участники внезапно замолчали.
Вы не ошиблись дверью? Конкурс красоты — налево!
Хорошо хоть, что судят не по внешности, а по документальным фильмам!
Перед ними сидели четыре потрясающие красавицы, каждая со своим стилем. И два обаятельных парня (плюс Шуйбин), тоже не уступающих друг другу.
Шуйбин после того случая, когда она надела юбку на банкет Су Цзиньцы и подверглась унижению, стала надевать в официальных ситуациях исключительно нейтральную одежду — такой наряд ей больше всего шёл. И на этот раз её снова приняли за симпатичного парня.
Поэтому команда «Ципао» видела перед собой следующее:
Парни — их парни проигрывают по внешности.
А девушки… Самая обычная из них — национальная красавица Чжао Тин! А их самая красивая участница, которая должна была выступать с речью, рядом с Чжао Тин выглядела бледно.
Им хотелось рыдать.
С такой внешностью вам в кино сниматься, а не документалки делать!
Где справедливость?!
Не могли бы вы не стоять с нами на одной сцене?! Две команды рядом — это чистейшее издевательство, наглядный пример того, как выглядит «давление красотой». Ведущий, ты специально так расставил нас, да?
Это было настоящее уничтожение — будто их вдавили в землю и растерли в пыль, нанеся стопроцентный критический урон.
Но не было времени переживать — как только они уселись, финал начался.
На сцене.
Под звуки нежной пипы на экране появился изящный силуэт женщины в водной глади Цзяннани. Заметив одобрение на лицах зрителей и жюри, команда «Ципао» почувствовала прилив гордости.
Они создавали этот фильм именно ради победы, вложив максимум усилий в каждый кадр и стремясь к совершенной эстетике. Тему тоже долго выбирали, пока не нашли мастера с семейной техникой пошива ципао и не решили отразить через его вековую родословную столетнюю историю ципао.
Объяснять фильм должна была самая красивая девушка из команды, хотя этот план был жестоко разрушен командой-«монстром» напротив (…).
Но девушка сохранила самообладание. Её голос звучал мягко и мелодично, и, сопровождая звук весла, рассекающего воду, она начала:
— Этот кадр отражает наше видение ципао как традиционной одежды, сосуществующей с современностью.
На экране — булыжная мостовая старинного городка Цзяннани, вдали — небоскрёбы современного мегаполиса. Чередуя резкость и размытость, кадр завершался многозначительно и поэтично.
В зале раздался аплодисмент.
Жюри задавало вопросы, но, зная, что работа заранее одобрена для победы, никто не задавал ничего острого — только лёгкие вопросы об артистических концепциях, на которые команда отвечала очень профессионально.
Правда, некоторые члены жюри, настаивая на принципах и ответственности перед искусством и зрителями, проигнорировали «рекомендации» организаторов. Они считали, что «Ципао», хоть и качественно снято, но не производит сильного впечатления.
Джессика, выпускница Университета Южной Калифорнии, преподающая за рубежом, была прямолинейна и не терпела предвзятости. Она прямо заявила:
— Конечно, мне интересны традиционные элементы в вашей работе. Вы сняли очень красиво, но… это не тронуло меня. Не так, как «Рассвет в больнице», который вызвал у меня искреннее потрясение и заставил задуматься. С этой точки зрения ваша работа для меня — неуд!
Неуд?
Лица создателей мгновенно потемнели. Они знали, что некоторые судьи придерживаются принципов, но не ожидали такой беспощадной откровенности!
Они с надеждой посмотрели на остальных.
Судья, которому заранее «поговорили», возразил:
— Джессика, вы слишком субъективны! Неужели документальный фильм должен вас трогать, чтобы вы признали его таковым? Вам, пожалуй, стоит перечитать определение документального кино, прежде чем судить.
Джессика пожала плечами:
— Я признаю, что это документальный фильм, но не тот, который мне нравится. Документалка — это всё же художественное произведение. Если оно не затрагивает душу, разве можно считать его настоящим искусством?
Судья от её ответа чуть не хлопнул по столу, но возразить не смог. Видя, что между ними вот-вот начнётся спор, ведущий поспешил вмешаться:
— А каково мнение господина Чжуня? Вы ведь двадцать лет проработали журналистом.
— Я думаю, такие прекрасные кадры было бы жаль не оценить высоко…
Команда «Ципао» на сцене облегчённо улыбнулась.
— Но, — продолжил Чжунь, резко меняя тон, — суть документального кино — правдивость. Вы слишком зациклились на эстетике. Сколько времени вы тратили на один кадр? Это скорее специальный репортаж о ципао, чем документалка. Зритель теряет ощущение реальности — а это уже искажение сути жанра.
Кто-то из команды «Ципао» занервничал, другие нахмурились и обменялись взглядами: «Ничего страшного. Решение уже принято. Какие бы мнения ни высказали эти эксперты, это лишь мелкий дождик — награду нам не отберут».
Вскоре сторонники «Ципао» в жюри возразили:
— Вы слишком уж утрируете! У каждого документального фильма свой стиль. Вы не можете навязывать жёсткие рамки — это убийство искусства!
Чжунь, бывший военный корреспондент, имел собственное видение. Зная, что некоторые судьи получили щедрые «гонорары за оценку», он холодно усмехнулся:
— «Стиль» — хорошее слово. Но кто вообще имеет право говорить о стиле? Если старшекласснику велеть написать сочинение с пышными оборотами, разве это будет «стиль»? Что такое стиль? Это когда ты уже признанный мастер, как Лу Синь или Марк Твен, и все знают твоё имя — только тогда можно говорить о «стиле».
Смысл был ясен: вы, безымянные новички, ещё не доросли до разговоров о стиле — это самонадеянность и воздушные замки.
Эти слова были сказаны без обиняков, и команда на сцене почувствовала себя крайне неловко.
Девушка, выступавшая с презентацией, возразила:
— Мы выбрали эстетичные кадры, потому что так видим самого «объекта съёмки». Ципао — это традиционная одежда, часть нашей культуры. А культура в нашем понимании должна быть «красивой», поэтому и кадры мы сделали соответствующие. Разве можно снимать традиционную, изящную одежду грубой, «рабочей» камерой, как будто это документалка о строителях?
Один из подкупленных судей кивнул:
— Верно. Этот фильм вызывает у меня ощущение гармонии, потому что вы удачно соединили образ «ципао» с вашим визуальным стилем. Я поддерживаю вас.
— Я тоже! По теме и методу съёмки — идеально. Ставлю максимум!
Мнение жюри постепенно склонялось в пользу «Ципао», и противники ничего не могли поделать.
Вдруг в зале профессиональных зрителей одна преподавательница нажала кнопку вызова. Она была доктором наук, специалистом по «Сновидениям в красном тереме» в одном из университетов. Её голос был мягким, но уверенным:
— Ваш замысел достоин уважения. Действительно, традиционную культуру следует ассоциировать с «красотой»…
Команда и подкупленные судьи облегчённо выдохнули. Но профессор продолжила:
— Однако, если вы называете ципао традиционной одеждой, здесь возникает проблема. Сначала нужно чётко определить понятие. Как известно, после вхождения маньчжуров в Китай в эпоху Цинь население Центрального равнинного Китая было вынуждено принять стрижку «цзибиань» и сменить одежду. Но каковы были убеждения людей того времени? «Тело и волосы — дар родителей, их нельзя повредить». Поэтому отказ от стрижки часто приводил к трагедиям — это был важнейший поворот в истории китайской одежды. После прихода маньчжуров мужчины сменили одежду, а женщины сохранили юбки мацзяньцюнь. Но даже эта одежда маньчжур отличалась от ципао, появившегося позже, в эпоху республики.
http://bllate.org/book/2636/288831
Готово:
