Цинь Миньюэ шла впереди большой группы людей. Перед ними раскинулась долина, окружённая горами со всех сторон, но расположение этих гор было необычным. С севера, востока и запада вздымались высокие, неприступные вершины, тогда как на юге гора тоже имелась, но была значительно ниже. Впрочем, это место нельзя было назвать настоящей долиной — скорее, это была равнина, вложенная в горную котловину, а под ней всё ещё простирались склоны. По своей форме местность напоминала кресло: равнина — сиденье, а горы с трёх сторон — спинка и подлокотники.
Цинь Миньюэ осмотрелась и сказала:
— Это геомантическая конфигурация «кресла тайши». В фэн-шуй такое расположение считается исключительно благоприятным. За спиной — надёжная опора, перед лицом — солнечный свет, защищено от ветров, скрывает острые энергии и собирает благостную ци. Настоящее благоприятное место!
— Чуньинь, доставай инструменты. Мингсинь Чжэньжэнь, позовите всех специалистов по фэн-шуй. Начинаем расчёты.
Чуньинь тут же занялась делом, а Юнь Юйцяо и Юнь Юйлоу поспешили ей помочь. Мингсинь Чжэньжэнь и старшие даосы из храма Цзыся также привели с собой группу геомантов.
Сам Мингсинь Чжэньжэнь был признанным мастером фэн-шуй. Он сказал:
— Место семейной усыпальницы рода Юнь было выбрано нашим предшественником — настоятелем храма Цзыся. Об этом подробно записано в наших древних свитках. В юности я сам читал эти записи и, чтобы проверить методы поиска таких благоприятных мест, лично приезжал сюда на разведку. Но тогда всё выглядело иначе.
— Горы те же, реки те же, но не было такой тишины.
Лицо Цинь Миньюэ стало серьёзным. Она почувствовала неладное с самого момента, как ступила в эту долину.
Мингсинь Чжэньжэнь, видя, что остальные ещё готовятся, продолжил:
— В наших свитках сказано, что в те времена глава рода Юнь и настоятель храма Цзыся были близкими друзьями. Глава рода попросил настоятеля подобрать для него благоприятное место под семейную усыпальницу. До этого предки Юнь были похоронены в другом месте.
— Настоятель долго искал подходящее место, обследуя все окрестности города Юньу. Однажды он попал в сильную горную грозу. Как известно, в этих горах почти всегда царит густой туман, и дожди здесь часты. Настоятель вышел не один — с ним были ученики, послушники, охранники из рода Юнь и один из господ рода Юнь. Поэтому, когда началась гроза, никто не растерялся — просто раскрыли дождевые накидки и продолжили путь.
— Однако дождь усиливался всё больше, и вскоре движение стало невозможным. Тогда решили поискать пещеру или укрытие. Как раз в это время они оказались здесь. Охранники из рода Юнь хорошо знали эти места и быстро нашли укрытие — на самом деле, это был просто выступающий утёс, но вполне подходящий, чтобы укрыться от дождя. Всем там не поместиться, поэтому внутрь пустили только настоятеля и того господина из рода Юнь.
— К счастью, ливень не затянулся. Вскоре дождь прекратился, и весь лес засверкал свежестью, будто вымытый до блеска. Выглянуло солнце, и над горами появилась радуга. Такая красота вдохновила настоятеля, и он остановился, чтобы полюбоваться окрестностями.
— И тогда он вдруг заметил: эта горная котловина — именно то, что в фэн-шуй называют «благоприятным местом кресла тайши». Такая конфигурация сулит великие судьбы. Это ведь то самое место, которое они так долго искали! Настоятель обрадовался и тут же стал объяснять своему собеседнику из рода Юнь все достоинства этого места. Тот тщательно запомнил координаты. На следующий день они привели главу рода Юнь, и тот остался совершенно доволен.
— «Пусть это место станет нашей семейной усыпальницей», — сказал глава рода Юнь. — «Выберите день, проведите обряд, и мы перенесём сюда прах предков».
— Однако настоятель ответил: «Это действительно благоприятное место, но его природа пока не ясна. Существуют разные виды „кресел тайши“. Самые высшие — „пять элементов“, способные породить императорскую судьбу: если здесь похоронить предка, потомки могут взойти на трон. Есть „четыре образа“ — в зависимости от направления, они сулят появление князей, генералов и высоких сановников. А есть „три таланта“ — тогда род будет славиться учёными и мудрецами, сохраняя своё влияние на многие поколения».
— Глава рода Юнь тут же попросил настоятеля определить тип этого места. Тот произвёл расчёты и пришёл к выводу, что это «благоприятное место четырёх образов», а именно — «Благоприятное место Белого Тигра». Белый Тигр связан с воинской доблестью. Если похоронить здесь предков, потомки будут отличаться воинской доблестью и смогут занять высокие воинские должности.
— Глава рода Юнь был в восторге и немедленно утвердил это место. Настоятель выбрал благоприятный день, провёл обряд, и прах предков рода Юнь перенесли сюда. В тот самый миг, когда усыпальница была завершена, земля задрожала, и из глубин гор раздался тигриный рёв.
— Все присутствующие обрадовались: «Настоятель словно божество — всё предсказал! Не иначе как это и есть благоприятное место Белого Тигра! Процветание рода Юнь не за горами!» Однако настоятель нахмурился и сказал: «Я всё просчитал, но упустил одно. Из-за этого благоприятное место получило изъян. Божество Белого Тигра было потревожено. А это означает, что потомки рода Юнь не сразу получат положенные им воинские звания, и усыпальница переживёт великое испытание».
Все переглянулись. Многие из присутствующих впервые слышали эту историю. Юнь Чжаньсянь и Юнь Фэйян знали о ней, но большинство — нет. Лишь сейчас они поняли истинную причину особого положения своего рода.
Благоприятное место (десятая глава из десяти)
Мингсинь Чжэньжэнь продолжил:
— В записях также говорится, что такое благоприятное место можно восстановить. Наш предшественник предсказал: через несколько сотен лет это место переживёт великое потрясение и столкнётся с испытанием. Если в этот момент найдётся мастер, способный устранить повреждение, то, как говорится, «в разрушении — созидание». Благоприятное место будет восстановлено, дух Белого Тигра успокоится, и тогда начнётся его истинное действие: в роду Юнь будут рождаться великие воины, а также военачальники, достигающие высоких чинов и титулов.
Все присутствующие представители рода Юнь пришли в неописуемое волнение. Ведь если это сбудется, их род не просто войдёт в число Восьми великих семей провинции Ба — он вознесётся над ними!
Однако Мингсинь Чжэньжэнь добавил:
— Но наш предшественник также предупреждал: если в этот раз благоприятное место не удастся восстановить, то упущенный шанс больше не вернётся. После этого испытания род Юнь понесёт тяжёлые потери — возможно, даже погибнут главные представители семьи.
Все невольно перевели взгляд на Юнь Чжаньсяня и Юнь Фэйяна — главу рода и наследника. Если с ними что-то случится, семья окажется на грани краха.
Сердца всех членов рода Юнь сжались от тревоги.
Сяо Жуй кивнул про себя. В прошлой жизни именно так и произошло: род Юнь не сумел найти мастера, способного восстановить усыпальницу. В результате Юнь Чжаньсянь погиб при загадочных обстоятельствах, Юнь Фэйян в труднейших условиях принял бразды правления, подвергся сомнениям со стороны старейшин и даже был предан собственным дядей. Лишь пройдя через множество испытаний, он укрепил свою власть, но пришлось провести жёсткую чистку, и сила рода значительно уменьшилась.
Но в этой жизни всё будет иначе. Сяо Жуй верил в способности Цинь Миньюэ.
И не только он. Все члены рода Юнь теперь с надеждой смотрели на Цинь Миньюэ — она была их последней надеждой.
В это время заговорил даос Юньфан:
— После того как усыпальница дала сбой, глава рода пригласил и меня. В юности я тоже изучал фэн-шуй в храме Цзыся и считал себя знатоком. Но я ничего не смог сделать. Провёл обряды — безрезультатно. Тогда я отправил письмо в храм Цзыся, и оттуда прислали лучших мастеров. Они тоже провели обряды… но ничего не изменилось.
Он с надеждой посмотрел на Цинь Миньюэ.
Та улыбнулась:
— Место это, как верно сказал Мингсинь Чжэньжэнь, действительно является благоприятным местом Белого Тигра в форме кресла тайши. Тот, кто похоронен здесь, получает покровительство духа Белого Тигра. Белый Тигр связан с металлом, воинской доблестью и оружием, поэтому потомки такого рода неизбежно становятся воинами.
— Это не обычное «кресло» — оно окружено горами с трёх сторон. Особенно впечатляет северная гора: высокая, величественная, всегда окутанная облаками, напоминающими чиновничью шляпу, а её вершина похожа на шлем. Такое благоприятное место должно было бы порождать генералов и князей, особенно военачальников. Однако из-за колебаний ци и неровностей в самой котловине связь с «чиновничьей шляпой» на севере ослабла. Поэтому род Юнь пока производит лишь воинов, но не генералов.
— Но совсем недавно из этого благоприятного места начали вытягивать ци и боевую энергию Белого Тигра. Из-за этого дух Белого Тигра стал ещё более беспокойным, и теперь здесь царит мёртвая тишина — ни одно живое существо не может здесь выжить.
Члены рода Юнь тут же разгневались. Особенно Юнь Чжаньсянь:
— Значит, вы полагаете, что с нашей усыпальницей случилось нечто неестественное? Кто-то намеренно нанёс ущерб?
Цинь Миньюэ кивнула:
— Это пока лишь предварительный вывод. Чтобы убедиться, нужно провести точные измерения и расчёты.
— Тогда прошу вас, мисс Цинь, проведите их как можно скорее, — сказал Юнь Чжаньсянь, сжав зубы.
Цинь Миньюэ обернулась к геомантам:
— Хорошо. Сейчас я буду диктовать — вы проводите замеры.
Путь к богатству
http://bllate.org/book/2411/265523
Готово:
