Затем Цинь Миньюэ продиктовала целый ряд параметров, которые следовало измерить, и повела свиту в инь-ян усадьбу, возведённую в долине у семейной усыпальницы рода Юнь.
Она то и дело производила расчёты на песчаной модели счётными палочками, ожидая, когда мастера фэн-шуй принесут результаты своих измерений.
Так прошёл день — записывая, вычисляя и сверяя данные — вплоть до самого вечера. В перерыв все пообедали в ян-усадьбе, расположенной прямо в долине.
У великих родов усыпальницы традиционно сопровождались инь-ян усадьбами. Ян-усадьба предназначалась для сторожей, охранявших могилы предков. Кроме того, в ней останавливались члены семьи во время ежегодных поминовений, а также в дни Цинмин и Чжунъюань, когда приходили совершать жертвоприношения предкам. Здесь же жили, соблюдая траур по родителям.
Поэтому такие ян-усадьбы обычно строили просторными и вместительными — чтобы хватило места всем.
В усыпальнице рода Юнь тоже была такая усадьба. Благодаря открытому рельефу местности её построили особенно обширной — в виде кругового ансамбля зданий. Внутри него каждая ветвь рода имела свои покои на случай приезда. В самом центре располагался трёхдворный особняк главной ветви, где жили прямые потомки старшего сына. Слуги рода Юнь заранее прибрали и обустроили его: хоть и без излишеств, но всё было чисто и уютно.
Так что все участники экспедиции разместились по своим местам. Разумеется, с таким количеством прибывших не все могли поселиться в особняке главной ветви — многих расселили по домам боковых линий. Но пространства здесь хватало с избытком.
Цинь Миньюэ удобно устроилась в одном из домов, окружённая группой мастеров фэн-шуй, и продолжала свои расчёты.
Сяо Жуй, убедившись, что в округе нет угрозы — ведь здесь находились его собственные телохранители, Тайный Отряд Миньюэ и лучшие воины рода Юнь, — спокойно отправился вместе с Юнь Фэйяном осматривать окрестности. Кто в здравом уме осмелится устраивать покушение прямо здесь? Да и рядом с Миньюэ постоянно находились сёстры Юнь Юйцяо — обе они были мастерами пятого уровня. Даже если бы на Миньюэ напали, сёстры сумели бы хоть немного задержать врага, а этого времени хватило бы, чтобы подоспели другие защитники. Поэтому Сяо Жуй был совершенно спокоен.
Вся долина была усеяна могилами рода Юнь и деревьями — в основном соснами и кипарисами. Хотя пейзаж и был умиротворяющим, всё же присутствовала некоторая мрачность, поэтому Юнь Фэйян и Сяо Жуй решили подняться на горы, окружающие долину. Оба были воинами девятого ранга, так что крутые склоны для них не представляли никакой проблемы.
К вечеру они достигли вершины высокой горы к северу от долины. Несмотря на то, что стояло начало лета, на вершине всё ещё царила прохлада. Но двум воинам девятого ранга это было нипочём.
Всю дорогу они беседовали. В прошлой жизни они были близкими друзьями, и сейчас их характеры прекрасно сочетались. Хотя Юнь Фэйян не помнил прошлого, он чувствовал к Сяо Жую искреннюю симпатию и общался с ним не как с принцем, а как с самым близким другом — даже домашние дела рассказывал без стеснения.
Стоя на вершине и любуясь видом на равнину с её полями и деревнями, Юнь Фэйян говорил:
— Среди Восьми великих семей наш род, пожалуй, самый чистый внутри. Но даже у нас идут жестокие борьбы за власть. А ещё у нас в удел достались в основном горы — мало плодородных равнин, да и транспорт развит слабо. В отличие от семьи Бай в Дуцзянчэне, у нас нет реки, по которой можно было бы вывозить товары. Поэтому даже собрав урожай или добычу, мы не можем её выгодно продать. Отсюда и бедность.
— Среди Восьми великих семей самыми сильными в бою считаемся мы, но самые бедные — это мы и семья Шуй. Хотя семья Шуй, по правде говоря, не так уж и бедна: все знают, что они тайно торгуют с Великим Шаном, контрабандой вывозя товары и получая неплохой доход. А мы — возможно, самые бедные из всех.
— Наши предки-главы семьи веками пытались изменить это положение, но безуспешно. Теперь, увидев, как после изменений фэн-шуй, внесённых мисс Цинь Миньюэ, Дуцзянчэн стал процветать, мы тоже загорелись надеждой. Неужели мисс Миньюэ сможет сделать процветающим и наш город Юньу?
Сяо Жуй ответил:
— Это непросто. Дуцзянчэн изначально имел благоприятный фэн-шуй, и Миньюэ лишь направила потоки удачи в нужное русло. А ваш город Юньу изначально стоит в невыгодных условиях — изменить их через фэн-шуй будет трудно. Но ведь можно развиваться и иными путями.
— Взгляни на вашу проблему: у вас нет значимых товаров для торговли. Семья Бай, например, контролирует перевозки всех грузов с севера на юг. Любой из Восьми великих семей, желающий продать продукцию своей земли, обязан направлять её через Дуцзянчэн, чтобы вывезти в центральные провинции. Бай — местный авторитет, и все стремятся с ними ладить. Даже семья Шуй, обычно такая гордая, недавно отправила одну из своих девушек в наложницы к Бай — всё из-за этого. Они вынуждены угождать Бай.
— Семья Гу — вторая по силе среди Восьми. У них в землях растёт множество лекарственных трав. Да и другие семьи, добывая травы, не умеют их обрабатывать и вынуждены передавать сырьё именно Гу, «семье аптекарей». Так Гу разбогатели.
— А семьи Мао и Се? Они славятся производством шелка «Шуцзинь». Хотя все Восемь семей его производят, качество и объёмы сильно различаются. Мао и Се признаны лучшими — у них и качество выше, и урожай больше. Такой «золотой колодец» не может не приносить огромной прибыли.
— А у вас? Шелк «Шуцзинь» есть, но мало и невысокого качества. Лекарственные травы тоже растут — горы ведь рядом, — но вы не умеете их обрабатывать и вынуждены отдавать союзникам из семьи Гу. Единственное, в чём вы действительно сильны, — это боевые искусства. Но разве людей можно продавать как товар?
— Поэтому ваш род и беден. Но мы с Миньюэ уже обсуждали эту проблему. Ты ведь мой старший брат по клятве, и я обязан помочь тебе. Да и народ города Юньу — подданные Великой Чжоу, а я — принц этой империи, так что и за них отвечаю.
— Мы посоветовались с чиновниками по сельскому хозяйству и ремёслам, которые приехали с нами, и нашли несколько путей к процветанию для вас.
Глаза Юнь Фэйяна загорелись.
Сяо Жуй продолжил:
— Один из наших чиновников сообщил, что за полмесяца, проведённых с Цзэн Юйкунем в городе Юньу, они заметили: здесь влажно, много туманов, а на южных склонах гор — много солнечного света. Такие экстремальные условия идеально подходят для нескольких культур.
— Во-первых, это чай. В провинции Ба климат влажный, и чай здесь растёт особенно хорошо — особенно в туманах. Если обучить мастеров правильной обработке листьев и начать массово сажать чайные кусты, это станет источником огромной прибыли. Чайные деревья плодоносят много лет подряд, и если научиться правильно их обрабатывать и найдутся покупатели — вы получите новый доход.
— Во-вторых, на солнечных склонах отлично растёт перец зиря.
Юнь Фэйян знал чайные кусты — в провинции Ба их традиционно выращивали и пили чай. Многие семьи в Юньу сажали по несколько кустов у дома для собственного потребления.
Но перец зиря, хоть и был ему знаком по кухне, в их краях почти не выращивали.
Сяо Жуй пояснил:
— Перец зиря — необходимая приправа во многих блюдах. Да и у вас, в Юньу, из-за влажности в еде любят остроту: перец чили, зиря — отсюда и особый остро-пряный вкус местной кухни. Поэтому многие семьи уже привыкли сажать немного зири для себя.
— Однако ни чай, ни зиря вы не выращиваете в промышленных масштабах — только для домашнего употребления. Если же семья Юнь и городские власти начнут активно поощрять крестьян к массовой посадке чая и зири на склонах гор — это не займёт ценных пахотных земель, но даст дополнительный доход. Разве не прекрасно?
Брови Юнь Фэйяна задвигались от восторга:
— Братец, ты гениален! Вы, учёные люди, умнее нас, простых воинов. Такой план — и мы не додумались! Если у рода Юнь появится свой товар, мы сможем поднять на ноги не только наш род, но и всё племя Цзиньдяо, и весь народ города Юньу!
Сяо Жуй улыбнулся, глядя на друга. В прошлой жизни он знал: Юнь Фэйян — хоть и прямолинейный и грубоватый, на самом деле очень чуткий человек. Он был достойным главой рода, заботился о семье, племени и городе, и эта забота чуть не стоила ему прогресса в боевых искусствах.
В этой жизни Сяо Жуй не хотел видеть друга в прежних тревогах и решил помочь ему всем, чем мог.
— На самом деле, — продолжил он, — у вас уже есть отличный «товар», просто вы не замечаете его и не знаете, как им воспользоваться.
Юнь Фэйян удивился:
— Какой ещё товар? Я и не слышал о нём!
Сяо Жуй ткнул пальцем прямо в него.
Юнь Фэйян недоумённо огляделся — ничего не увидел. Сяо Жуй расхохотался. Этот братец порой бывал наивно-глуповат. Как он вообще в прошлой жизни дошёл до уровня Великого Воина?
— Брат, да ведь я про тебя! — наконец выдохнул Сяо Жуй.
— Про меня? — глаза Юнь Фэйяна распахнулись ещё шире. — Да я что — товар? Я же живой человек! Разве что ем много и умею немного драться. Да и кто станет покупать людей, как шёлк или зерно?
Сяо Жуй покачал головой:
— Ты что, совсем огрубел? Люди — самый ценный товар! Подумай: если ты добьёшься успеха, разве не будешь помогать родному краю? Если ты станешь великим полководцем или министром, разве не обеспечишь процветание Юньу, племени Цзиньдяо и своей семьи?
— Конечно! — воскликнул Юнь Фэйян. — Да любой на моём месте так поступил бы. Это же наши люди, наша земля! Лишь немногие способны на предательство.
— Вот именно! — кивнул Сяо Жуй. — А если не только ты, а сразу сто или двести человек из рода Юнь и племени Цзиньдяо добьются успеха? Если в армии появятся сотни солдат из ваших земель, каждый из которых будет получать жалованье и отправлять деньги домой — разве это не поднимет уровень жизни ваших семей?
Юнь Фэйян наконец понял:
— Значит, ты предлагаешь нам отправлять наших людей и воинов племени Цзиньдяо на службу в армию?
http://bllate.org/book/2411/265524
Готово:
