Это была школа, которая обеднела настолько, что остался лишь один несчастный ученик, да и тот вынужден был стирать одежду сам.
Е Юй нес на спине бамбуковую корзину, в которой торчал меч по имени Зеленый Бамбук, были запиханы два комплекта сменной одежды, три пары соломенных сандалий, немного бамбуковых побегов, небольшой мешочек с солью, а также древняя версия компаса и нарисованная от руки карта. К поясу же был привязан кошелек с монетами, которые он нашел в шкафу над одеждой в бамбуковом доме — две серебряные банкноты и немного разменного серебра.
Великая школа Дунсянь, а он нашел лишь две серебряные банкноты, совершенно не похожие на юани. Жили они слишком уж бедно. Он предполагал, что если выйти и громко заявить, что он ученик школы Дунсянь, то люди спросили бы, что это за школа. А для прежнего хозяина этого тела все материальные вещи, включая внешние дела, были неважны — настолько неважны, что в тех отрывочных воспоминаниях не осталось и следа.
Так как же он ел? Неизвестно. Кто стирал одежду? Неизвестно. Где находилась казна школы Дунсянь? Неизвестно. Если в будущем удастся принять учеников, можно ли брать плату? Нет.
Настоящий образцовый «отличник-неумеха», не знающий жизни, отвечающий лишь за тренировки с мечом, а на все остальное не обращающий внимания. Неужели тот парень не понимал важности дров, риса, масла и соли? Выйдя наружу, он, наверное, даже не знал, сколько лепешек можно купить на один медяк.
Печально, что кроме одежды, в которой он оказался в первый день переселения и которая выглядела довольно качественной, все остальное время он одевался отвратительно. Нечего было делать — это тело автоматически практиковало меч, но не автоматически одевалось, так что процесс одевания для прежнего хозяина тоже был несущественным.
Как он, один, мог специально запомнить последовательность, в которой только что снял одежду? Как он ни старался, все выходило мятым, в итоге он надевал длинные штаны, накидывал халат, затягивал пояс, завязывал узел — и дело с концом. В общем, никто не видел, как благородный молодой господин за секунду превращался в деревенского дикаря. Даже тканевые сапоги он сменил на соломенные сандалии, потому что в грязной бамбуковой роще ходить в них было практичнее.
Проведя в бамбуковом доме два дня, он теперь дорожил каждой секундой. Он изучил маршрут выхода и постоянно переделывал план на бумаге. Чтобы убить Чао Миня и снять талисман клятвы, в одиночку ему не справиться. В конце концов, сказано было «убить великого демона», но не указано как. Будь у него деньги, он бы первым делом нанял восемьсот или тысячу мастеров, чтобы те окружили Чао Миня и задавили его деньгами. Проблема в том, что деньги у него были? Обшарив все бамбуковые дома и пещеры школы Дунсянь, он нашел лишь две серебряные банкноты в тысячу лян. Неужели мастер стоит всего два ляна?
При абсолютном превосходстве в силе Е Юй понимал, что его собственных способностей недостаточно, чтобы убить Чао Миня. Поэтому он обратил внимание на служителей народной справедливости, на школу, имеющую безупречную репутацию в деле истребления демонов — Врата Куньлунь.
В тех воспоминаниях прежний хозяин как раз собирался участвовать в следующем месяце в собрании альянса под руководством Врат Куньлунь. Тогда все большие и малые школы праведного пути пришлют своих лучших мастеров на это собрание альянса. Прибудут и школа Цинмэй, и школа Наньсян, и даже предводитель школы Тяньлю, готовый разорвать Чао Миня на части. Неофициальное название этого собрания альянса — «сборище по обсуждению, как расчленить Чао Миня на восемь частей».
Будучи единственным наследником школы Дунсянь, Е Юй считал, что это собрание прекрасно, просто замечательно. В конце концов, в уся-сериалах истина в том, что плохих парней должны бить все сообща. Ему нужно лишь, когда другие изобьют Чао Миня до полусмерти, подойти и нанести последний удар мечом — и яд будет нейтрализован. По пути еще нужно собрать информацию о злодеяниях этого великого демона, об убийствах и поджогах — чем бесчеловечнее, тем лучше. Ведь будучи человеком современной цивилизации, убить обычного добропорядочного гражданина он бы просто не смог.
Выйдя из бамбукового дома, он шесть дней шел с корзиной за спиной по морю леса. За это время он видел бамбук самых разных форм, повсюду зелень, и эта зелень, смешиваясь с дождем, почти окрашивала его одежду и кожу. Закатав штанины и засучив рукава, он бежал и прыгал среди деревьев, как рыба, попавшая в море, или птица, взмывшая в небо. С каждым вдохом он чувствовал, как освежающий воздух проникает в легкие, а на выдохе тело становилось еще легче.
Искусство меча школы Дунсянь было постигнуто и рождено в бамбуковом море, оно несло в себе воздушный, естественный стиль. Для Е Юя, полного профана в боевых искусствах, ежедневные упражнения с мечом, прыжки по верхушкам бамбука были отличной физической нагрузкой. Он уже привык к боевым навыкам, которые были у этого тела от рождения.
Была весна, звук пробивающихся из земли ростков бамбука, полных жизненной силы, был подобен крику жизни. Иногда перед сном его посещало озарение — чувство таинственное и необъяснимое. Легкий ветерок, обволакивающий со всех сторон, непрекращающийся мелкий дождь, шелест, наполняющий ночной мир, — все это словно превращалось в танец меча Зеленого Бамбука. Этот меч был живым существом, в нем была успокаивающая жизненная сила, словно мудрый старец направлял Е Юя.
Он обнаружил, что чем проще он мыслит, чем меньше раздумывает, тем плавнее становятся его движения.
Но все равно он не мог победить Чао Миня.
Выйдя из бамбуковой рощи, он был весь в росе и бамбуковых листьях. Сломав бамбуковую ветку и неся корзину за спиной, он напевал «Постоялый двор в мирской пыли» Чжоу Цзелуня и побежал к ближайшему крупному городку.
К счастью, он нашел это воспоминание: прежний хозяин проходил здесь, когда шел принимать учеников. Это был город у воды под названием Городок Нань. Население — десятки тысяч, пути на север и юг, развитое водное сообщение. Начальник водного транспорта там был знаком со школой Дунсянь. Хотя школа Дунсянь почти не появлялась в мирской жизни, она все же оказывала помощь жителям окрестностей; если случалось что-то серьезное, предводитель школы Дунсянь являлся и помогал решить проблему. Со временем большинство окрестных городков узнали о существовании школы Дунсянь и относились к ней с симпатией.
Е Юй считал, что у преемников школы Дунсянь были не все дома: если хорошо делать добрые дела, приносить пользу местным жителям, школа естественным образом прославится на всю страну. Не имея способностей, они давали ученику задание убить великого демона зловещей школы — насколько же они ненавидели своих учеников?
Он планировал добежать до того крупного городка, найти начальника водного транспорта и попросить подбросить его. Изучив маршрут по карте, он обнаружил, что Врата Куньлунь находятся за несколько тысяч ли, на горе Куньлунь. Бежать туда все это расстояние — он же не «Мерседес». Да и тысяча ли в то время совсем не то, что тысяча ли в его эпохе. В современности, чтобы пересечь провинцию, достаточно сесть на экспресс, и через день-два ты на месте. А в этом мире, где легкая цигун летает повсюду, где чистые горы и воды, нет смога, зато есть телеги и ослиные упряжки, со скоростью двадцать-тридцать километров в час, к тому времени, как он доберется до Врат Куньлунь, можно будет сразу ложиться и ждать смерти.
Самый быстрый путь, судя по всему, только водный. Судя по карте, водный путь этого крупного городка как раз являлся Великим каналом, пересекающим север и юг. Если повезет, на одной лодке можно добраться до гор Куньлунь за полмесяца. Полмесяца… Оказывается, его жизнь стала настолько короткой, что даже трата полумесяца вызывала сердечную боль.
Е Юй действительно не смел терять ни мгновения. Соломенные сандалии протерлись, и он бежал босиком по грязной дороге. Перебравшись через одну гору и перейдя две реки, он, жуя дикий фрукт, в плетеном из бамбуковых ветвей дождевом колпаке, словно дикарь из горных лесов, ворвался в городок.
В тот миг он впервые увидел этот мир. Том истории упал на землю и разбился о каменную мостовую под его босыми ногами.
В Городке Нань было много воды, арочные каменные мосты соединяли здешние дороги. Узкая лодка выплывала из-под свода моста, у маленькой речки росли персиковые деревья, полураскрытые лепестки цветов стояли на ветвях.
Его сердце внезапно забилось чаще, по спине пробежала волна возбужденного тепла. Изящные высокие здания с резными деревянными окнами, словно со страниц древних альбомов, мягко распахивались. Женщины в кофтах и длинных юбках, держа масляные бумажные зонтики, в вышитых туфлях переходили через мост. Старик в соломенном плаще и шляпе, опираясь на длинный шест, медленно проплывал мимо на маленькой зеленой лодке. Вдали кто-то пел мелодию, похожую на ханчжоуское пинтань. В мелкой туманной дымке дождя, под вечерним солнцем у мостовых арок, плывущие лодки, павильоны и башни — все это окрасило в желтоватые тона древние стихи в памяти Е Юя.
Если бы у него был фотоаппарат, он бы обязательно сделал фотоальбом о Городке Нань и выложил в Weibo. Такая чистая, древняя красота, зрительный удар от нее мог полностью стереть суетливость и легкомыслие, принесенные им из современного общества.
Е Юй с любопытством начал бродить под дождем. Он сам по себе был несколько беспечен, готовый остановиться ради камня у дороги, цветка, женщины на мосту или лодки под мостом.
Даже если бы его жизнь длилась меньше минуты, он бы все равно замедлил шаг на несколько секунд ради открывающегося перед ним пейзажа.
Он шел и улыбался, словно ребенок младше трех лет, оглядываясь по сторонам, только с восхищением, без желания. Как будто он всегда находил время для двух одиночных путешествий в год, и это определенно было самым прекрасным его путешествием.
http://bllate.org/book/15304/1352569
Готово:
