Сун Вэньтун начал свой долгий рассказ.
Всё началось с той ночи на Пэнлае.
В тот день Хуа Бучэн потребовал, чтобы Му Гэшэн провёл гадание о судьбе государства ценой собственной жизни, дабы спасти Сун Вэньтуна и У Цзысюя. Му Гэшэн заперся в комнате и думал день и ночь, а затем разработал чудовищно масштабный план.
По своему характеру он, конечно, не был человеком, который станет сидеть сложа руки и ждать смерти. Он не только не смирялся с судьбой — он собирался перевернуть всю Книгу Судеб.
Сначала Му Гэшэн пошёл к тяжелораненому Сун Вэньтуну, который к тому времени уже пришёл в сознание, но из-за ран не мог говорить и лишь лежал в постели, слушая, как Му Гэшэн бормочет ему целый день.
Тот изложил все свои приготовления, столь грандиозные и безумные, что они превосходили всякое человеческое воображение. Выслушав, Сун Вэньтун потерял сон. Он хотел остановить Му Гэшэна, но был бессилен и мог лишь смотреть, как тот шаг за шагом воплощает свой план в жизнь.
Весь этот план начинался со смерти Тяньсуань-цзы и заканчивался уничтожением Семи Школ.
Пережив всё это, Му Гэшэн окончательно утратил веру в Семь Школ. Если что и удерживало его, так это братья, с которыми он рос с детства. Но Пэнлай и школа Инь-Ян, используя жизни его братьев для шантажа, разбили его последний рубеж.
Он решил низвергнуть все Семь Школ и полностью уничтожить их.
Разумеется, школы, просуществовавшие тысячу лет, пустившие глубокие корни, не могли распасться в одночасье. Чтобы найти брешь, Му Гэшэн на Алтаре Неба провёл гадание — он гадал о судьбе самих Семи Школ.
Как предсказатель не может гадать о себе, этот расклад был делом нешуточным, его опасность даже превосходила гадание о судьбе государства. Но Му Гэшэн без труда обманул всех, потому что каждый думал, что на Алтаре Неба он гадает о судьбе государства. Когда гексаграмма сложилась, он погиб.
Откуда же взялась гексаграмма о судьбе государства?
— Я часто подозреваю, что учитель давно всё предвидел. — В тот день, перед уходом, Му Гэшэн сунул парчовый мешочек под подушку Сун Вэньтуна. — Когда я взял у настоятеля храма Байшуй монеты Горного Духа, в шкатулке, кроме сорока девяти монет, лежал ещё этот мешочек. В предсмертном наставлении учитель велел мне: случится большая беда — вскрой мешочек. Я решил, что нынешние события достаточно крупные, и прошлой ночью открыл его. Угадай, что там лежало?
Му Гэшэн наклонился к уху Сун Вэньтуна и тихо сказал:
— Последняя гексаграмма, которую учитель составил при жизни, была о судьбе государства.
Глаза Сун Вэньтуна широко распахнулись.
— Я всегда думал, что наставник не мог просто так умереть от болезни. Должно быть, он что-то предвидел. Гадать о судьбе государства — значит укорачивать себе жизнь, платить своей судьбой. Думаю, это и послужило истинной причиной его смерти. Я отправлюсь на Алтарь Неба гадать о судьбе Семи Школ. Когда гексаграмма сложится, я, наверное, уже буду при смерти. Я запишу полученный результат и все последующие планы. Твоё дело, Второй брат, — лишь одно: первым подняться на Алтарь Неба. Замени гексаграммой о судьбе государства из мешочка ту, что я высчитал о судьбе Семи Школ. Тогда никто ничего не заподозрит.
Семь Школ возглавлял Тяньсуань-цзы, и все действия определялись гексаграммами, явленными монетами Горного Духа. Согласно плану Му Гэшэна, после его смерти наследие Небесного Исчисления прервётся, Семь Школ останутся без главы и неизбежно погрузятся в хаос.
А в хаосе родятся перемены.
Позже Сун Вэньтун, следуя плану Му Гэшэна, успешно подменил гексаграмму на Алтаре Неба и получил в руки рассчитанную тем судьбу Семи Школ, а также всю грандиозную стратегию, разработанную Му Гэшэном, — он предсказал конец каждой из школ.
Согласно гексаграмме о судьбе государства, смута закончится через тринадцать лет. Но то наступит новая эра, эра угасания божеств. Старые верования исчезнут, им на смену придут новые боги. В мире людей скоро не останется места для Алой Птицы. Роду Чжу осталось блистать от силы лет сто.
Перед школой Инь-Ян открывались два пути: либо У Цзысюй продолжит добросовестно исполнять роль главы, и тогда клан просуществует ещё несколько сотен лет; либо он постепенно отдалится от власти, и тогда, учитывая таланты его старейшин к созданию проблем, за сто лет они развалят всё хозяйство, и вся семья быстро придёт в упадок.
Но тогда Учан-цзы обретёт освобождение. Му Гэшэн даже заодно погадал ему о любви и предсказал, что у того родится сын.
Если он выберет второй путь, его сыну не придётся повторять судьбу всех прежних Учан-цзы.
Что касается школы Мо... Му Гэшэн небрежно написал Сун Вэньтуну лишь одну фразу: тебе достаточно просто хорошо прожить свою жизнь.
Остальное было понятно без слов: наследие школы Мо передавалось единственному потомку. Если Сун Вэньтун не женится и не заведёт детей, линия Мо на этом прервётся.
Самым сложным оказался Пэнлай. Му Гэшэн оставил на Алтаре Неба груду символов и расчётов, в которых Сун Вэньтун ничего не понимал. Неизвестно, сколько он вычислял, но в конце концов на бумаге появился результат: печать «Шаньгуй» ослабнет в течение ста лет.
По идее, печать он установил сам, она должна была держаться несколько сотен лет. Но вывод, полученный с помощью монет Горного Духа, гласил обратное: через восемьдесят два года печать ослабнет. Причина неизвестна.
На этом он построил план. Через сто лет связи между Семью Школами неизбежно истончатся, рассыпятся в песок. Тяньсуань-цзы не будет, никто не сможет собрать их снова. Но ослабление печати станет поводом, чтобы вновь созвать Семь Школ.
К тому времени У Цзысюй и Сун Вэньтун, скорее всего, уже уйдут. Тот, кто должен продолжить этот план, — Чжу Иньсяо. Задача Сун Вэньтуна при жизни — заманить Пятого в эту лодку. Чжу Иньсяо, воспользовавшись случаем созвать Семь Школ, под предлогом восстановления печати должен будет вновь открыть Башню-Мираж и собрать все семь родовых артефактов.
При обычных обстоятельствах артефакты ни за что бы не явились миру. Но повод с печатью достаточно веский.
Монеты Горного Духа, кровь Алой Птицы, трубка «Гуван», меч Шихун, оракульные кости Пань Гэна и сущность Ракшасы.
Эти шесть вещей, собранные вместе, могут уничтожить Пэнлай.
На самом деле артефактом Пэнлая является сам остров — этот отрезанная от мира священная гора в море. Говорят, в древности один бессмертный вознёсся, и его оставленная телесная оболочка упала в море, став горой на острове. Обычным способом Пэнлай не уничтожить, но если собрать остальные шесть артефактов, появится шанс.
Если всё пойдёт по плану, все семь артефактов погибнут вместе, и Семь Школ потеряют свои корни.
На этом Семь Школ полностью прекратят своё существование.
Единственным исключением во всём плане Му Гэшэна был клан Яо.
«Я не хочу впутывать Чай Шусиня, — сказал тогда Му Гэшэн Сун Вэньтуну. — Считай это моим маленьким эгоизмом».
К тому же клан Яо изначально был обычной семьёй простых смертных, из поколения в поколение лечившей людей. Если уничтожить артефакт, а саму семью оставить, чтобы она продолжала своё дело в мире людей, ничего страшного не случится.
В конечном счёте, Семь Школ стали такими высокомерными и надменными, смотрящими на человеческие жизни как на траву, только потому, что возомнили себя выше простых смертных.
А первоначальная цель — быть кормчими всех живущих — давно канула в Лету, неизвестно в какие времена.
— По плану Четвёртого, мы с Третьим должны были сначала отправиться на Куньлунь, на Террасу Восседающей Птицы, и постараться выманить Пятого, — сказал Сун Вэньтун. — Старик Чжу Байчжи смотрит на звёзды. Я думаю, он многое понял, но возражать не стал и разрешил нам забрать его. Потом я рассказал им обоим все планы Четвёртого. Они не возражали.
— Планы Четвёртого на самом деле открывали для меня путь к отступлению. — сказал У Цзысюй. — Поступки рода У леденили душу.
— После смерти Тяньсуань-цзы Семь Школ неизбежно погрузятся в хаос. Дедушка Чжу и сам хотел уйти. — Чжу Иньсяо усмехнулся. — К тому же я с детства рос с братьями.
— Так что мы всё предусмотрели. Четвёртый и для тебя придумал путь. Я даже собирался потом поехать за границу, тебя навестить. — Сун Вэньтун посмотрел на Чай Шусиня. — Но кто ж мог подумать, что ты станешь Лоча-цзы?
Сущность Ракшасы — великое зло. Само его существование — вызов Небу, и даже монеты Горного Духа не могли этого предсказать.
Чай Шусинь был единственным посторонним во всём плане Му Гэшэна, но он же стал и единственной брешью в нём.
Чай Шусинь долго молчал, обдумывая, потом посмотрел на Чжу Иньсяо:
— Если бы он не знал, кто такой Лоча-цзы, как бы ты добыл артефакт Ракшасы?
— Это не проблема. — ответил Сун Вэньтун. — Пока не явится новый Лоча-цзы, под Башней Мираж покоятся тела прежних. Можно было бы взять их останки.
— Но ты, как назло, сам стал Лоча-цзы, — У Цзысюй вздохнул. — Значит, то, что предназначалось Пятому, придётся делать тебе.
— Тогда и преемственность семьи Яо прервётся, — заметил Сун Вэньтун. — Тоже неплохо. Может, и к лучшему.
— Я не уверен. — У Цзысюй покачал головой. — Если Четвёртый и вправду когда-нибудь оживёт, у него, наверное, будут очень сложные чувства.
А дальше потянулась длинная череда событий прошлого. Чай Шусинь собирал по миру разрозненные монеты Горного Духа, по крупицам восстанавливая душу Му Гэшэна. Тогда же он нашёл командующего Му и стал его тайным агентом, делая многое за пределами поля боя.
После войны Чай Шусинь уехал учиться за границу. Он побывал во всех странах, где когда-то бывал Му Гэшэн, исходил все места, о которых тот писал в письмах. В те дни в Советском Союзе он купил шарф и часто стоял на берегу Невы, глядя на снег.
Сун Вэньтун с Чжу Иньсяо много путешествовали. Несколько лет они прожили в Башне-Мираже, потом переплыли океан, чтобы навестить Чай Шусиня. Сун Вэньтун выучил английский и насмехался над Чай Шусинем, что тот похож на вампира-аристократа из романов: куда бы ни поехал, везде таскает с собой свой гроб.
В то время Чай Шусинь изучал западную медицину и больше всего интересовался консервацией трупов.
У Цзысюй женился и путешествовал с женой, незаметно уступая власть. Старейшины до хрипоты спорили, а он почти не возвращался в Фэнду. В восьмидесятые У Цзысюй снова приехал в древний город и на месте бывшей усадьбы построил школу.
В начале девяностых Чай Шусинь вернулся на родину и продолжил искать по свету потерянные монеты.
В конце девяностых Сун Вэньтун скончался, оставив Шихун Чай Шусиню.
Первый шаг плана был выполнен.
После 2000 года родилась Чай Яньянь. Чай Шусинь впервые за много лет вернулся в клан Яо, чтобы присутствовать на праздновании её первого месяца жизни.
Затем умерла Чай Жэньдун. Родился У Бию.
На третий год жизни У Бию Му Гэшэн очнулся. В том же году умер У Цзысюй, и школа Инь-Ян окончательно развалилась.
Второй шаг плана был выполнен.
И вот — слабеет печать «Шаньгуй», Цуй Цзыюй под этим предлогом просит вновь созвать Семь Школ.
Семь Школ собрались вновь, Башня-Мираж открылась, оракульные кости Пань Гэна явились миру, преемственность семьи Яо прервалась.
Третий шаг плана был выполнен.
На этом до грандиозного замысла, который Му Гэшэн задумал сто лет назад, остался всего один шаг.
Иллюзия рассеялась. Маленький послушник почесал лысину:
— На самом деле только самое начало воспоминаний оставил тебе У Цзысюй. Всё остальное я добавил самовольно, чтобы тебе было понятнее. Когда ты рассчитал судьбу Семи Школ и на тебя обрушилось Небесное наказание, монеты Горного Духа разлетелись, но кое-что всё же осталось. Сун Вэньтун, изучив их, обнаружил, что они могут возвращать воспоминания. На всякий случай они с У Цзысюем оставили по одной монете при себе. После смерти их поместили — одну в Башню-Мираж, другую в Первую городскую старшую школу. Чтобы ты, очнувшись, не пребывал в полном неведении и мог опереться на них.
Му Гэшэн долго молчал, потом спросил:
— Что видели моя глупая дочка и остальные?
Теперь он понял: то, что показывают монеты, зависит не от того, что оставили предшественники, а от того, что хочет показать ему маленький послушник. Этот человек мог монтировать воспоминания прямо в «прямом эфире». Он всё это время водил его за нос.
— Они, по сути, немного видели, но тут ещё Ань Пин им помог, — сказал маленький послушник. — У Бию пришёл с Чай Яньянь и Ань Пином. У него изначально была связь с твоей памятью, и по отдельным уликам они сопоставили всё и догадались почти обо всём.
— «Почти обо всём» — это о чём?
— Кроме твоего плана, в общем-то, знают всё, — ответил маленький послушник. — Включая то, что Чай Шусинь на тебе женился.
Хотя внутри у него всё смешалось, Му Гэшэн всё же слегка выдохнул с облегчением. Хорошо, что эта мелюзга не знает всего.
Наши счёты — нам и сводить. У нового поколения должна быть своя жизнь.
— Моя душа, оставаясь в монетах Горного Духа, стала свидетелем всего, — сказал маленький послушник. — Хотя сейчас события развиваются не совсем так, как ты планировал изначально, но в целом от курса не отклонились. Ты — один из лучших Тяньсуань-цзы. Судьбу Семи Школ рассчитал точно.
Му Гэшэн сидел молча.
Маленький послушник вздохнул, присел перед ним на корточки:
— Можешь спрашивать всё, что хочешь.
— На чьей стороне Цуй Цзыюй?
— Его оставил У Цзысюй. Он же и способствовал воссоединению Семи Школ, хоть внешне и действовал от имени Десяти Князей Преисподней. — Маленький послушник подумал. — Я, кстати, всегда хотел сказать: господин Цуй — хороший человек.
— Какое именно Небесное проклятие лежит на Саньцзютяне?
— Раз ты спрашиваешь, значит, уже догадался, — ответил маленький послушник. — С судьбой Лоча-цзы убийство Чаншэн-цзы — недостаточная причина для Небесного проклятия. Он по природе своей рождён убивать. Истинная причина в том, что он заключил с тобой загробный брак.
Линшу-цзы лечит людей.
Лоча-цзы убивает.
— Его зловещая судьба позволила ему насильно собрать твою развеянную душу из монет Горного Духа. Но монеты — не простые вещи, и это неизбежно вызвало обратную реакцию. Вот оно — Небесное проклятие. Истинное Небесное проклятие.
Из-за этого преемственность семьи Яо прервалась.
Му Гэшэн вспомнил тот день, когда сказал Чай Шусиню, что постарается найти способ снять проклятие, а тот ответил: «Это сложно».
Чай Шусинь всегда шёл напролом. Это был первый раз, когда он произнёс слово «сложно».
Теперь Му Гэшэн понял, почему.
— …У меня последний вопрос, — сказал Му Гэшэн.
— Спрашивай, внучек.
— …Почему он скрывал это от меня столько лет?
Маленький послушник опешил и лишь спустя время ответил:
— Это действительно не тот вопрос, на который я могу ответить. Но, с точки зрения стороннего наблюдателя, думаю, потому что об этом трудно говорить, — сказал он. — С таким-то характером у Лоча-цзы, если бы у него тогда не было другого выхода, он бы никогда не женился на тебе, не спросив твоего мнения. Та призрачная свадьба важна как ритуал. Большинство тех, кто знал о ней, уже ушли. Если бы ты не узнал, он, наверное, предпочёл бы считать, что той свадьбы никогда не было. В конце концов, ты очнулся. Главная цель выполнена.
Му Гэшэн долго молчал.
Он вдруг вспомнил то утро, когда очнулся после долгих лет сна. Он встретился взглядом с Чай Шусинем, и у того из рук выпала пиала.
Тогда взгляд Чай Шусиня был слишком сложным. Му Гэшэн не понял его тогда, но запомнил на много лет.
Чай Шусинь всё для него подготовил, словно ждал этого долгие годы. Именно благодаря ему Му Гэшэн так быстро освоился в совершенно чужом времени, шутил и смеялся, как прежде.
Однажды Му Гэшэн пошутил: «Саньцзютянь, вот если бы ты был моей женой — и в доме порядок, и на кухне уют». Он думал, Чай Шусинь огрызнётся, но тот лишь с укоризной посмотрел на него, положил ему палочками еду в миску, и на губах его, кажется, мелькнула улыбка.
Тогда он решил, что ему показалось.
Он думал, они давно уже связаны на жизнь и на смерть, что они рядом, что с каждым годом между ними всё больше молчаливого понимания и взаимной заботы. Это не требовало слов.
И только сегодня он понял, что значило это молчание.
Наконец Му Гэшэн поднялся:
— Я пойду.
— Куда?
— В храм Чэнхуана. Отлуплю Пятого. Столько лет скрывал от меня такое дело.
— Не вини парня, это Лоча-цзы велел ему не говорить.
— Знаю. Поэтому и Саньцзютяня тоже отлуплю.
— …Ты уверен, что справишься с ним?
— В семейные драки не лезь. Короче, давай быстрее, я спешу.
Он опоздал уже на много лет.
http://bllate.org/book/14754/1613516
