Цзячжи оживилась: ведь у неё ещё не всё потеряно! Раз сбежать не получится, надо хоть как-то бороться. А вдруг решение ещё не окончательное? Может, что-нибудь случится — и ей вовсе не придётся выходить замуж за Девятого принца!
Госпожа Люй, однако, приняла выражение лица дочери за знак взаимопонимания и продолжила:
— Каким бы ни было положение мужчины, он всегда тянется к запретному. Не торопись — постепенно возвращай его на правильный путь.
Они беседовали весь день. Когда госпожа Люй ушла, Цзячжи пришла в себя и твёрдо решила действовать сразу в двух направлениях. С одной стороны — учиться у матери искусству управления мужем и постараться одолеть будущую императрицу У, хотя это казалось почти невыполнимым. С другой — искать способ избежать замужества, пусть даже уйти в монастырь, как её тётушка. Жизнь важнее всего!
В тот самый миг, далеко в Чанъани, Девятый принц внезапно почувствовал холод в спине и чихнул. Во сне ему привиделась «маленькая обжора» — она, похоже, недовольно ругала его за глаза. Поглаживая подбородок, на котором едва пробивалась юношеская щетина, он недоумевал: «Чем я мог её обидеть? Может, стоит попросить Али написать обо мне что-нибудь хорошее в письме?» Но тут же нахмурился: «Почему я постоянно переживаю, что думает обо мне этот маленький обжора?»
Пока цзиньский ван предавался размышлениям, внутренний евнух доложил:
— Великий государь, Его Величество призывает вас ко двору.
☆ Али и его любовные похождения ☆
Цзячжи чувствовала себя так, словно её загнали на арену для боёв зверей: позади — преследователи, впереди — ловушки. Теоретически она могла рассуждать о хитростях и интригах целыми часами, но теория и практика — вещи разные. По сравнению с будущей императрицей У, самоучкой в искусстве политических манёвров, её собственные знания казались жалкой каплей воды.
Однако Цзячжи с горечью понимала: пути назад нет, остаётся лишь идти вперёд. Она мысленно усмехнулась: если бы эта ситуация разворачивалась в одном из тех романов с множеством жён и наложниц, главный герой непременно ринулся бы вперёд, победил бы будущую императрицу У, сверг императора Ли Эрби и растоптал бы Девятого принца, чтобы затем расширить границы империи и собрать огромный гарем. Но ведь это не вымысел! Даже став женой цзиньского вана, она не сможет напрямую столкнуться с наложницей императора. Все не дураки, и её жалкие уловки годятся разве что для игры с горничными. Кто такой император Ли Эрби? Великий правитель, прошедший сотни сражений. Как простой невестке протянуть руку в императорский гарем?
Цзячжи старалась вспомнить всё, что знала об императоре Тайцзуне. Внезапно она осознала: у него было множество сыновей и дочерей, причём уровень их выживаемости был значительно выше, чем у потомков императора Канси. Независимо от того, была ли императрица Чанъсунь жива или уже скончалась, рождение принцев и принцесс в гареме шло ровным темпом. Это означало одно: император Ли Эрби — не тот правитель, которому позволено мутить воду в своём дворце. Все эти уловки вроде мускуса, красных цветов или яда «красная вершина» из «Истории Чжэнь Хуань» здесь бесполезны. Да и вообще, как невестке можно вмешиваться в дела императорского гарема?
Устранить будущую императрицу У невозможно — она уже стала наложницей императора Ли Эрби. Цзячжи раздражённо оттолкнула книгу перед собой, но вдруг озарила новая мысль: она зря гоняется за следствием, забывая о причине! Всё зло исходит от мужчин. Зачем женщинам мучить друг друга? Если бы Девятый принц не завёл роман с наложницей своего отца, ничего подобного не случилось бы. Ведь именно историческая императрица Ван сама привела будущую императрицу У из храма Ганье!
Цзячжи твёрдо решила: даже если небо рухнет на землю, она никогда не совершит такой глупости, как впустить врага в дом! Она будет усердно учиться у матери тому, как покорять сердца мужчин — сложнейшему искусству. И, прищурившись с решимостью, добавила про себя: ей также необходимо освоить боевые приёмы. Морковка и палка — вот её новый девиз!
В тот момент, когда Цзячжи решила стать всесторонне развитой, образованной и сильной женщиной нового времени, Девятый принц в Чанъани, занятый учёбой, вновь почувствовал внезапный озноб. Он поправил халат и, глядя на яркое солнце за окном, задумался: «Не заболеваю ли я? Почему меня всё чаще бросает в дрожь без причины?»
Тем временем госпожа Люй перебирала семейные сокровища. С пятилетнего возраста родители начали собирать для Цзячжи приданое. В те времена девушка из уважаемой семьи должна была иметь приданое, включающее буквально всё: от домов и земель до слуг, скота, иголок и даже золотых напёрстков для вышивания. Родители Цзячжи, Ван Жэньюй и госпожа Люй, изначально не планировали выдавать дочь за представителя императорской фамилии или за кого-то из высшей знати — пять великих кланов считали себя выше даже императорского рода Ли.
Поэтому приданое Цзячжи состояло преимущественно из доходных активов: магазинов и гостиниц на Западном и Восточном рынках, контрольных пакетов акций нескольких торговых караванов, плодородных полей и поместий вокруг Чанъани, а также части горного хребта у подножия гор Чжуннань и большого природного водоёма. Такие активы не портятся со временем и только дорожают. Помимо драгоценностей, шёлков, украшений и антиквариата, одних только земельных владений хватило бы, чтобы вызвать зависть любой незамужней девицы Чанъани на полмесяца вперёд. Благодаря такому приданому Цзячжи с первых дней замужества получила бы значительный вес в доме мужа и могла бы сразу заняться управлением хозяйством.
Однако всё это готовилось для брака с человеком равного или даже чуть более низкого происхождения. Императорская семья не нуждалась в деньгах — ведь вся Поднебесная принадлежала им. Тем не менее, приданое должно быть достойным, иначе это будет позор. Госпожа Люй и Ван Жэньюй договорились дополнить список ещё несколькими поместьями и особо ценными антикварными предметами и драгоценностями.
Госпожа Люй теперь совмещала подготовку приданого с обучением дочери. Она хотела постепенно донести до Цзячжи простую истину: «Если стремишься — нет ничего невозможного. Не бывает непобедимых соперниц, бывают лишь ленивые жёны».
Первое впечатление крайне важно. Если тебе не повезло с родителями — отец похож на У Даляна, а мать — на Сунь Эрънян, — остаётся только сетовать на судьбу. Но выход есть: в мире нет некрасивых женщин, есть только ленивые. Амэй, служанка госпожи Люй, отлично разбиралась в искусстве макияжа. Доказательство тому — причёски и наряды госпожи Люй никогда не конфликтовали друг с другом. Цзячжи взяла в руки маленькую нефритовую шкатулку: белая крышка с естественным красным пятном, напоминающим цветок сливы, на котором искусно вырезали изображение самой сливы. Внутри — нежно-розовая, бархатистая помада с лёгким ароматом сливы.
— В детстве вам не требовался особый макияж, но теперь, когда вы приближаетесь к возрасту цзицзи, пора учиться украшать себя, — сказала Амэй.
Раньше, будучи ребёнком, Цзячжи не носила плотного макияжа, но рядом с матерью она успела познакомиться с косметикой и техниками макияжа эпохи Тан. В душе она удивлялась: хоть современная косметическая индустрия и считается сверхприбыльной, методы нанесения макияжа за века почти не изменились. В Тан тоже использовали тональную основу, изготовленную из натуральных растительных и минеральных компонентов, румяна, подводку для глаз и карандаши для бровей. Причём румяна в ту эпоху отличались особой поэтичностью.
Эта помада была изготовлена из красных цветков хунланьхуа, привезённых с Запада. Кроме того, в коробочке были и другие экзотические средства: светло-жёлтая «эхуан», которой красили лоб в жёлтый цвет. «Эхуан» делали из рисовой муки.
Амэй принесла изящный сундучок, набитый флакончиками и баночками. Цзячжи заметила там также несколько кисточек и крошечных ножниц, а также два маленьких точильных камня. Амэй указала на один из них:
— Это точило для бровей, а белая агатовая тарелочка предназначена специально для рисования хуадянь.
Цзячжи вспомнила изящные узоры на лбу у матери и с ужасом осознала: мастерство живописи в эпоху Тан было не просто хобби, а необходимым навыком для женщин!
«Женщина красива ради того, кто её любит. Некрасивых женщин не бывает — бывают только ленивые», — повторяла себе Цзячжи. Если целыми днями ходить неряшливо, даже сама Луна не станет тебя замечать.
Перед макияжем лицо нужно было смазать питательным кремом — аналогом современного базового ухода или праймера. Затем наносили тональную основу, после чего приступали к бровям. Когда Амэй показала, как рисовать модные в то время «брови-восьмёрки», Цзячжи едва не лишилась чувств. Археологические находки не врали: именно такие поникшие брови были в моде при династии Тан!
Заметив её уныние, Амэй пояснила:
— Форма бровей должна соответствовать очертаниям лица. Вам сейчас шестнадцать лет, не стоит слишком увлекаться декоративной косметикой. «Брови-восьмёрки» и «слёзный макияж» — всего лишь временные модные тенденции. Когда вы научитесь уверенно владеть кистью, тогда и попробуете их. Ни одну форму бровей нельзя применять механически — всё зависит от черт вашего лица.
Амэй преподавала с полной отдачей: сначала теория, затем практика. Даже такие мелочи, как размачивание бровного карандаша «луозидай» в кунжутном масле, Цзячжи должна была делать сама.
Больше всего Цзячжи понравилось создавать хуадянь. Для этого использовали самые разные материалы: крылья стрекоз, золотую фольгу, специальную бумагу, лепестки и даже чешую рыб. Сначала из крыльев вырезали желаемый узор, затем украшали его: рисовали цветы или приклеивали мелкие декоративные элементы. Чаще всего хуадянь были красными, зелёными или жёлтыми и изображали не только цветы, но и животных.
К счастью, в прошлой жизни Цзячжи немного занималась живописью и имела базовые навыки гунби (тонкой кистевой живописи). Она смешивала различные румяна с ароматным маслом на маленькой каменной палитре и рисовала изящные цветочные или геометрические узоры. Однако наклеивать на лицо крылья стрекоз или рыбью чешую требовало особого мужества. Цзячжи сослалась на любовь к лёгкому макияжу и большую часть готовых хуадянь раздавала служанкам. В её возрасте не стоило прятать свежесть молодости под толстым слоем пудры.
Хотя Цзячжи и изучала с Амэй все тонкости «женской красоты», она не хотела в юном возрасте покрывать лицо плотным слоем тональной основы. Поэтому ограничивалась лёгким тоном и нежными румянами. Что до «луозидай» — её собственные брови были прекрасной формы, и она не желала делать их чрезмерно выразительными.
Госпожа Люй каждый день брала дочь с собой, обучая выбирать слуг и управлять домом. Служанок, которые должны были следовать за Цзячжи в дом мужа, тоже тщательно пересматривали: они могли стать как надёжной опорой, так и источником опасности. Госпожа Люй достала записи о каждой служанке и вместе с дочерью решала, кого оставить, а кого отправить обратно.
Люэр была подарена семье Ван ещё в Лошани. У неё не было связей в доме Ван, и, в отличие от Чучу и Амань, она не выглядела особенно красиво, но была честной и трудолюбивой. Придя в дом, она не спешила искать покровителей среди влиятельных слуг или управляющих, а просто честно служила Цзячжи. Госпожа Люй сказала дочери:
— Люэр простодушна и искренна. Вы к ней хорошо относитесь, и это главное. Такие люди могут быть не слишком сообразительны, но зато на них можно положиться. Пусть пока отвечает за ваши вещи, а дальше посмотрим.
Цзячжи внимательно наблюдала, как мать оставляет некоторых особенно проворных и разговорчивых служанок. Она размышляла про себя: такие слуги, конечно, удобны — они сами догадываются, что нужно сделать, и выполняют всё идеально. Но именно потому, что они так хорошо читают мысли хозяйки, со временем та начинает полагаться на них во всём, перестаёт думать сама и постепенно теряет контроль. Слуги, в свою очередь, могут начать использовать доверие хозяйки в своих интересах.
— Матушка, — сказала Цзячжи, — я думаю, некоторых старших служанок стоит отпустить. Они много лет мне служили — пусть даже без особых заслуг, всё равно это труд. Не хочу, чтобы они растратили лучшие годы в услужении. У нас с ними нет вражды — зачем губить их жизнь?
http://bllate.org/book/12228/1091865
Готово:
