— Су Ши мечтал подняться на небеса, но почёл их слишком холодными и не стал завидовать красоте Лунного дворца — решил, что всё же лучше на земле. Редкий человек, который так твёрдо стоит на ногах! А вот я бы давно умчался в Лунный дворец наслаждаться беззаботной жизнью!
Гао Ши не удержался и рассмеялся:
— Тайбо-гэ, ты чересчур насмешлив.
Ли Бай улыбнулся и сделал пару глотков вина, чувствуя, как на душе становится легко и свободно. Он был доволен, хотя и не до конца.
— Верхняя строфа написана неплохо. Но если бы только она была, этого было бы недостаточно, чтобы назвать стихотворение «вечным шедевром среди всех лунных од»?
Фраза «Когда впервые взошла луна? Вопрошаю небеса, чашу подняв» действительно полна философии.
Однако Чжан Жофу писал: «Кто первым увидел луну над рекой? Когда луна впервые осветила человека?» Ли Бай тоже писал: «Откуда луна на ясном небе? Я ставлю чашу и вопрошаю её».
Все эти бессмертные строки задают удивительные, почти неземные вопросы. Похоже, Су Ши здесь ничем не выделился.
Но тут небесное знамение показало нижнюю строфу стихотворения.
【«Скользит по алым павильонам, проникает в окна с шёлковыми занавесками, будит тех, кто не спит. Неужели луна питает обиду? Почему именно в час разлуки она полна?
Люди знают радость встреч и горечь расставаний, луна сменяет ясность и туман, полнолуние и ущерб — так было испокон веков. Пусть же живут все долго, пусть разделённые тысячами ли, вместе любуются луной».】
Ли Бай читал — и вдруг замер. Его рука, державшая чашу с вином, невольно сжалась. Он глубоко вздохнул:
— Да, это поистине вечный шедевр среди всех лунных од.
Гао Ши всё ещё вдумывался в смысл строк и не сразу понял реакцию Ли Бая, поэтому с любопытством спросил:
— Почему?
Ли Бай ответил:
— Я думал, Су Ши выразит досаду и раздражение из-за невозможности воссоединиться с близкими.
А он пишет: «Пусть же живут все долго, пусть разделённые тысячами ли, вместе любуются луной».
Су Ши желает всем людям полноты и счастья, даже если они разделены на тысячи ли, — лишь бы могли вместе любоваться луной. Кто, прочитав такие открытые и светлые строки, не почувствует радости?
Даже у самого Ли Бая проснулась тоска по родине. С тех пор как он покинул Сычуань, прошло уже много времени, а домой он так и не вернулся.
Су Ши не ограничивается узкими семейными переживаниями — его взгляд обращён ко всему миру. Такое широкое сердце сразу расширяет горизонты.
Гао Ши, услышав это, растрогался:
— Небесное знамение говорило, что Су Ши — поэт, полный оптимизма и открытости, но я не особо это чувствовал. А теперь, после твоих слов, мне вдруг захотелось с ним подружиться. Жаль, что мы не живём в одно время — я бы с радостью путешествовал с ним по всему Поднебесному!
Ли Бай приподнял бровь:
— Как так? Разве тебе со мной не весело?
Гао Ши тихо пробормотал:
— …Каждый раз, когда мы гуляем, ты вдруг исчезаешь — то дерево заинтересует, то цветок. Приходится потом повсюду тебя искать.
Ли Бай по натуре был беспечным и вольнолюбивым: его легко отвлекала любая мелочь, и он оставлял товарищей одного. Он обучался фехтованию и был очень вынослив — обычные литераторы просто не успевали за ним.
Ли Бай промолчал.
Небесное знамение продемонстрировало полную версию «Песни на воде», вызвав восторг у бесчисленных людей.
Те, кто ранее смотрел на Су Ши свысока, теперь замолчали. Одних только литературных достоинств этой оды было достаточно, чтобы Су Ши оставил далеко позади всех этих самодовольных критиканов.
«Вечный шедевр среди всех лунных од» — это звание вполне заслуженно.
И самое удивительное — небесное знамение не просто показало текст, но и представило современную знаменитую певицу, исполняющую эту песню.
Её мягкий, немного грустный голос легко трогал сердца странников, пробуждая в них тоску по дому.
Так поэзия и музыка вместе ударили, словно гром среди ясного неба, по всем мирам, ошеломив бесчисленных людей.
«Люди знают радость встреч и горечь расставаний, луна сменяет ясность и туман, полнолуние и ущерб — так было испокон веков.
Пусть же живут все долго, пусть разделённые тысячами ли, вместе любуются луной».
Су Ши превратил эти чувства в кристалл языка. Эти десять простых слов точно выразили всю скорбь разлуки и одновременно воплотили самое искреннее человеческое желание.
Теперь в День середины осени не нужно будет ломать голову, какие строки использовать для грустных размышлений!
Многие начали напевать эту оду, даже дети. Вскоре она разнеслась по всем улицам и переулкам — не найти было человека, который бы её не знал.
Стихи Су Ши обрели новую жизнь в бесчисленных эпохах.
Многие литераторы стали мечтать: как здорово было бы стать младшим братом Су Ши!
Иметь такого великого поэта старшим братом — значило бы регулярно появляться в его стихах и таким образом войти в историю, получив бесплатный билет в бессмертие. Просто великолепно!
Цао Цзюй, сын Цао Цао, с трепетом смотрел на небесное знамение и повернулся к своему брату:
— Брат, мы оба хорошо пишем стихи, да ещё и родные братья, никогда не разлучавшиеся. Мы ведь очень похожи на братьев Су Ши и Су Чжэ?
— Неужели наша братская привязанность тоже станет легендарной?
Цао Чжи написал для своего старшего брата множество стихов — настоящий пример преданности. Сейчас Цао Пи ещё не стал императором, и их отношения были довольно тёплыми.
Цао Пи холодно взглянул на взволнованного младшего брата:
— Что до нашей братской связи… Твоя слава с твоей невесткой куда выше! Помнишь, Ли Шаньин прямо использовал вашу историю в своих стихах?
Цао Чжи:
— …
Неужели нельзя было продолжить разговор?
Цао Чжи обиженно отвернулся и больше не хотел говорить.
Как же он завидовал гармоничным отношениям братьев Су!
Все мечтали оказаться на месте Су Чжэ — иметь такого замечательного старшего брата. Ведь, чтобы узнать «Песнь на воде», невозможно не узнать, что она посвящена младшему брату Су Чжэ.
Су Чжэ смотрел на небесное знамение с лёгкой грустью. Его брат написал «Песнь на воде» несколько лет назад.
Но чувство благодарности и тепла до сих пор не угасало в его сердце.
Су Ши написал это стихотворение, будучи сосланным в Хуанчжоу, где познакомился с Хуайминем.
В то время его младший брат Су Чжэ не занимал высокого поста. Вернее, раньше занимал, но добровольно отказался от него.
Во время «Дела Утайской поэзии» Су Чжэ сам предложил отдать свой чин, чтобы искупить вину старшего брата, и тоже попал под опалу. Теперь он служил мелким чиновником по сбору соляного налога в Цзянси.
Его жена, госпожа Ши, увидев название возвышения, на котором стоял Су Ши, широко раскрыла глаза:
— Муж, кажется, это название ты сам придумал?
Говорят, Су Ши — человек глубоких чувств, но на самом деле Су Чжэ ещё более предан. В ту эпоху чиновники Сун часто заводили наложниц и содержали певиц, но Су Чжэ всю жизнь прожил с одной женой и никогда не брал наложниц.
Су Чжэ кивнул:
— Раньше в Мичжоу я нашёл заброшенную площадку и назвал её «Возвышением Сверхъестественного спокойствия». Старший брат приехал из Ханчжоу в Мичжоу именно для того, чтобы быть поближе ко мне и вместе любоваться видами с этого возвышения.
Но в тот год на праздник Середины осени мы оба были в провинции Шаньдун: он — в Мичжоу, а я — в Цзинане.
Поэтому брату пришлось писать «Песнь на воде» в одиночестве.
Жена впервые слышала об этом — Су Чжэ обычно был немногословен и редко проявлял эмоции.
Она удивилась:
— Вот как? А почему в стихотворении почти ничего не сказано о тебе? Только в предисловии упомянуто: «мысля о Цзыюе».
Су Чжэ, наконец раскрывшись, продолжил:
— На самом деле, там больше.
Однажды, в дождливую ночь, мы вместе читали стихи Вэй Инъу: «Кто знает, придётся ли нам снова ночевать под одной крышей в такую бурную ночь?» До двадцати трёх лет мы никогда не расставались и тогда дали друг другу обет — всегда спать под одной крышей.
Поскольку меня не было рядом и не с кем было делить постель, брат и написал: «Скользит по алым павильонам, проникает в окна с шёлковыми занавесками, будит тех, кто не спит».
Жена наконец всё поняла и растрогалась их братской привязанностью:
— Теперь ясно… Интересно, как там сейчас твой брат в Хуанчжоу?
Су Чжэ, глядя на актёра на небесном знамении в тонкой одежде, почувствовал щемящую боль:
— В Хуанчжоу у него почти нет жалованья — приходится самому обрабатывать поля, чтобы прокормить всю семью. Когда я в последний раз навещал их, все были одеты очень легко. Давай отправим им немного денег и тёплой одежды.
Заботливая жена, конечно, согласилась и утешительно сказала:
— Скучаешь по нему? Он ведь сам написал: «Пусть же живут все долго, пусть разделённые тысячами ли, вместе любуются луной». Даже находясь в разных местах, вы можете встретить один и тот же праздник, глядя на одну луну — это и есть воссоединение.
Су Чжэ замолчал.
На прошлый праздник Середины осени он вообще не смотрел на луну.
Учитывая, насколько легко его брат умеет наживать врагов, не исключено, что случится ещё одно «Дело Утайской поэзии».
«Кто знает противника, тот победит; кто знает себя, тот не потерпит поражения». Каждую ночь он зажигал лампу и внимательно изучал детали реформ Ван Аньши.
Ах, как же ему всё это трудно!
【В те годы Су Ши построил дамбу в Ханчжоу, боролся с саранчой в Мичжоу, управлял водами в Сюйчжоу — везде оставляя блестящие результаты. Именно поэтому его политические противники возненавидели его.
Они постоянно искали повод, чтобы прикончить Су Ши, пока он слаб.
И Су Ши сам давал им такой повод — он всегда говорил прямо, никого не щадя, и не терпел никакой несправедливости.
Когда он прибыл в Хучжоу, он написал императору рапорт «Благодарственное слово по случаю назначения в Хучжоу», в котором рассказал о своих делах и добавил: «Я глуп и не приспособлен к современным временам, не могу следовать за новыми выдвиженцами».
Под «новыми выдвиженцами» он имел в виду бездарных чиновников, быстро получивших высокие посты.
Новая партия пришла в ярость: как он смеет так оскорблять нас!
Они перерыли все сочинения этого литературного гения и нашли множество критических замечаний в адрес реформ.
Например, Су Ши указывал, что реформы Ван Аньши проводились слишком поспешно: запрет частной торговли солью привёл к тому, что народ три месяца не ел соли. Тогда никто не обратил внимания на его слова, но теперь всё это стало уликами.
Эти люди обратились к императору Шэньцзуну:
— Ваше Величество! Су Ши осмелился назвать членов новой партии бездарными выдвиженцами и писал стихи, критикующие реформы. Это значит, что он выступает против самого императора!
Император Шэньцзун разгневался. Подобно тому, как Цинь Сяогун использовал Шан Яна для проведения реформ, он сам поручил Ван Аньши реформировать страну и стремился к прогрессу. Он не мог терпеть никакой оппозиции.
Так Су Ши оказался в тюрьме.】
В этот момент небесное знамение показало новую сцену. Актёр, играющий Су Ши, весело гулял по Хучжоу в компании своего старшего сына и зятя Су Чжэ, совершенно не подозревая о надвигающейся беде.
Вскоре посланные из столицы чиновники грозно ворвались в его дом и повезли его в столицу.
Жители Хучжоу пытались удержать его, но это было бесполезно — Су Ши всё равно оказался в темнице.
В тюрьме он договорился с сыном: тот должен присылать ему обычную еду — овощи и мясо.
Если же император примет решение казнить его, сын заранее пришлёт рыбу — так Су Ши сможет подготовиться к смерти.
Однажды у сына закончились деньги, и он пошёл занимать у знакомых. Поэтому он поручил готовить еду другу, но забыл рассказать ему об этом условном знаке.
Друг давно восхищался талантом Су Ши и, конечно, приготовил самое лучшее — в том числе и рыбу.
Увидев рыбу в коробке с едой, Су Ши почувствовал, будто громом поразило. «Всё кончено! Император решил меня казнить!»
Он тихо заплакал и начал писать прощальные стихи. Сначала он написал два стихотворения брату: «Вся наша семья теперь на твоих плечах. Прости за трудности. В следующей жизни снова станем братьями!»
Ли Дин и другие продолжали клеветать на Су Ши перед императором, применяя всевозможные козни.
Но император Шэньцзун всё же ценил Су Ши и никак не мог решиться на казнь.
Тяжело больная Великая Императрица-вдова Цао, услышав о беде Су Ши, сказала императору с ложа:
— Император Жэньцзун считал братьев Су будущими канцлерами. Как можно так легко казнить таких людей? В истории династии Сун никогда не было случая, чтобы сажали в тюрьму за стихи. Не нарушай заветов предков.
Император Шэньцзун согласился.
Вскоре здоровье Великой Императрицы-вдовы ухудшилось. Император решил объявить всеобщую амнистию ради её выздоровления.
Она сказала:
— Не нужно помиловать всех. Просто освободи Су Ши.
Кроме того, старый учитель Су Ши, Чжан Фанпин, несмотря на преклонный возраст, активно ходатайствовал за него.
Даже Ван Аньши, его давний оппонент, уже ушедший в отставку, написал императору: «В эпоху мудрого правителя нельзя казнить известного учёного».
Слова Ван Аньши по-прежнему имели большой вес, и император Шэньцзун ему доверял. Эта поддержка сыграла решающую роль.
В итоге император решил освободить Су Ши и сослать его в Хуанчжоу.
Су Ши провёл в заключении сто тридцать дней — почти полгода — прежде чем снова увидел солнечный свет.
Тюрьма называлась Утай, поэтому это событие вошло в историю как «Дело Утайской поэзии» — знаменитое дело о литературной цензуре эпохи Сун.
Если бы жизнь Су Ши оборвалась здесь, школьники, вероятно, вздохнули бы с облегчением — сколько стихов не пришлось бы учить!】
Император Тан Тайцзун Ли Шиминь усмехнулся:
— Прочитав его сочинения, я, как и император Жэньцзун, считаю Су Ши человеком, достойным быть канцлером. А его посадили в тюрьму только за стихи? Это же абсурд!
— Неужели этот талант будет вечно влачить жалкое существование в деревне?
За всю историю династии Тан почти не было поэтов, посаженных в тюрьму за стихи.
Он думал, что Су Ши будет стремительно возвышаться, но оказалось, что почва династии Сун совсем неплодородна.
Прошло всего несколько десятилетий с основания династии, а уже появились признаки упадка, как в конце Тан — явные симптомы надвигающегося краха.
http://bllate.org/book/9663/876379
Готово: