— Но прошло всего лишь год, а после этого, из-за неблагоприятной обстановки, из трёх трупп исполнителей «железного цветка», связанных с носителем нематериального культурного наследия, осталась только одна — и та еле держится на плаву, — сказал Ние Тяньцинь, обменявшись информацией со своим сыном.
— Вот как… — Ние Гуанъи помолчал немного, переваривая услышанное, и подытожил: — Традиционным ремёслам действительно нужно уметь самостоятельно обеспечивать себе жизнеспособность.
— Если даже такой зрелищный проект нематериального наследия, как «железный цветок», находится в столь тяжёлом положении, то перспективы передачи мастерства деревянных арочных галерейных мостов выглядят ещё более мрачными, — снова вздохнул Ние Тяньцинь, полностью лишившись бодрости.
— Профессор Ние, не стоит так унывать. У каждого ремесла своя судьба, — попытался утешить его Ние Гуанъи.
— Датоу, если мы всё будем сваливать на «судьбу», зачем тогда заниматься охраной нематериального культурного наследия? Если эти многовековые культурные традиции исчезнут при нашей жизни, я буду чувствовать себя преступником перед историей, — Ние Тяньцинь не принял утешения.
— Не надо сразу поднимать до уровня «преступника перед историей»? — с лёгкой усмешкой заметил Ние Гуанъи. — Профессор Ние всю жизнь честно трудился, разве что своего сына когда-то подставил — других злодеяний за вами не числится, верно?
— Датоу, я сейчас не шучу.
— А я и не шучу, профессор Ние. Я просто упомянул «железный цветок», а вы без промедления отправились за опытом — я и остановить вас не успел.
На самом деле Ние Гуанъи заговорил о «железном цветке» вовсе не ради праздного разговора, а чтобы подбодрить профессора Ние. Он хотел показать ему на примере, что и для мастерства деревянных арочных галерейных мостов можно найти широкую дорогу к процветанию. Просто он не ожидал, что отец окажется таким решительным: едва услышав, сразу поехал за опытом — да ещё и попал как раз в тот период, когда исследовательская группа уже почти распалась.
— Ты считаешь, мне не следовало ехать? Ведь это ты сам говорил, что восхищаешься моделью передачи «железного цветка», поэтому я, как только услышал, немедленно отправился за опытом.
— Если бы вы вернулись довольные и воодушевлённые, тогда поездка была бы уместна. А раз вернулись и сразу вздохнули — значит, не стоило ехать.
— Мне самому не хочется вздыхать… Просто возраст уже такой: чувствуешь, что всю жизнь делаешь одно дело, а так и не довёл его до конца. Словно предал…
— Ладно, профессор Ние. Каждое ремесло должно развиваться, опираясь на собственное ядро. Заимствование может лишь украсить то, что и так живёт. Если же ремесло изначально не способно развиваться дальше, никакое заимствование не поможет.
— Значит, у Датоу есть другие идеи? Я всего лишь учёный: заниматься исследованиями — пожалуйста, но коммерция или передача традиций — это уже не моё. Именно эта «самостоятельная жизнеспособность», о которой ты говоришь, мне совершенно чужда. В последние два года я часто испытываю внутреннее противоречие.
— Какое противоречие?
— Мои студенты, хоть и очень талантливы, не могут найти работу по специальности. Даже если находят, зарплата не позволяет им устроиться в большом городе.
— Профессор Ние, вы это зря говорите. Разве вы забыли своего студента Фридриха? Я ведь передал всё управление своим архитектурным бюро в Падуе именно ему. Гарантирую, с таким доходом он сможет спокойно жить в любом крупном городе мира.
— Фэйдэкэ был иностранным студентом. До того как поступить ко мне в докторантуру, у него уже была блестящая карьера. Ты ведь прекрасно знал об этом, когда его нанимал, верно? — Ние Тяньцинь остался непреклонен.
— Вы хотите сказать, что все ваши остальные студенты не нашли работу? Да ладно вам, вы же авторитет, у вас ученики по всему миру! Сколько раз вы уже посылали ко мне «шпионов»?
— Какие шпионы? Просто старый отец просил их заглянуть к нежелающему возвращаться домой сыну.
— Послушайте, профессор Ние, если уж ворошить старые обиды, то начинать должен я, а не вы. Разве это не слишком по-детски с вашей стороны?
— А разве ты не слышал о «старых детях»? Мне уже за семьдесят, теперь я просто очень взрослый ребёнок. Что плохого в том, чтобы быть немного детским?
— Признаю, у вас есть логика, — Ние Гуанъи прекратил спорить: продолжай он дальше, и «старый ребёнок» рисковал вернуться к стадии, когда вообще невозможно общаться.
Ние Гуанъи вернулся к вопросу, заданному до начала спора:
— Ваши остальные студенты действительно не нашли работу?
— Конечно, нет. Я имею в виду, что выпускники по направлению «охрана древних архитектурных памятников» не могут найти работу по специальности. Даже если находят, зарплата невысока, и многим приходится переходить в другие сферы, чтобы обеспечить себе достойный доход. Многие из них отказались от своих увлечений и выбрали компромисс с жизнью.
— Мы же уже обсуждали эту тему. Такие дела, требующие преданности, должны делать люди вроде меня — у которых и деньги, и свободное время есть. В наши дни нельзя жить одними идеалами, игнорируя хлеб насущный, согласен?
— Но таких, как ты, единицы!
— Вот в чём дело: людей такого уровня, как я, конечно, мало. Но тех, кто готов внести свой вклад в сохранение древней архитектуры, гораздо больше.
— Невозможно, Датоу. Я всю жизнь преподаю, в этом вопросе уж точно разбираюсь лучше тебя, — у Ние Тяньциня было слишком много талантливых студентов, чьи искренние порывы в итоге оказались побеждены повседневной борьбой за существование.
Даже он сам, оглядываясь назад, понимал, что смог удержаться на этом пути лишь благодаря нескольким обстоятельствам. Во-первых, дедушка и бабушка оставили ему немалое наследство. Во-вторых, у него самого никогда не было особых материальных запросов. В-третьих, у сына была крупная сумма, оставленная ему матерью.
Многие его студенты отказывались от увлечений уже после создания семьи, когда начинали нести ответственность за близких. Ние Тяньцинь никогда их не останавливал. Как наставник, он, конечно, желал своим ученикам гармоничной и обеспеченной жизни. Если бы все вели такую же одинокую жизнь, как он, зачем тогда столько учиться?
Мысли Ние Тяньциня унеслись далеко.
Ние Гуанъи одним предложением вернул его к реальности:
— Вы всю жизнь работаете университетским преподавателем, поэтому, конечно, считаете это невозможным. А попробовали бы вы стать воспитателем в детском саду?
— В детском саду? Почему? — не понял Ние Тяньцинь.
— Я недавно провёл небольшое исследование, — ответил Ние Гуанъи.
— Какое исследование, Датоу?
— Самые популярные кружки в элитных детских садах с годовой платой свыше 150 тысяч юаней.
— Зачем тебе изучать такие дорогие сады? — продолжал удивляться Ние Тяньцинь. — Какое отношение это имеет к охране древней архитектуры?
— Прямое! Знаете, какие три кружка самые востребованные в таких садах?
— Откуда мне знать?
— Раскрываю секрет: верховая езда, гребля на лодках и… столярное дело.
— Столярное дело? — Ние Тяньцинь подумал, что ослышался.
— Да, именно столярное дело, — подтвердил Ние Гуанъи и спросил: — Не ожидали?
— Столярное дело и верховая езда — вещи совершенно разного порядка. Датоу, ты уверен, что не ошибся?
— Сначала я тоже подумал, что ошибся. Сам бы выбрал верховую езду, греблю или фехтование. Но факт остаётся фактом: малыши в детских садах испытывают к столярному делу почти что благоговейное восхищение.
— Благоговеют перед столярным делом? — Ние Тяньцинь поверить не мог.
— Да. И самое интересное: такая тенденция наблюдается не только в элитных садах. В тех, где нет верховой езды и гребли, столярное дело становится ещё популярнее.
— Датоу, откуда у тебя эти данные? Из какой статьи?
— Профессор Ние, перестаньте постоянно спрашивать: «Из какой статьи?» Если бы всё было в статьях, вы бы сейчас не пребывали в растерянности.
Ние Тяньцинь на мгновение опешил. Потом признал, что сын, возможно, прав.
— Но всё же нельзя говорить безосновательно, Датоу, согласен?
— Конечно. Когда я хоть раз говорил без оснований? У меня есть однокурсник — помнишь, я ушёл из Тунцзи и поехал на обмен во Францию? Так вот, он после возвращения не стал архитектором, а открыл детский сад. Годовая плата — 150 тысяч юаней. Разве это не элитный частный сад в Китае?
— В детских садах я совсем не разбираюсь, но это уж точно в десятки раз дороже университетской платы. По среднему уровню доходов населения — безусловно, элитный.
— Главное, что ты это признаёшь, — подхватил Ние Гуанъи. — Мой друг открыл десять таких садов в крупнейших городах страны.
— И что дальше?
— Во всех его садах есть профессиональные занятия по столярному делу — специальное оборудование, отдельные мастерские.
— Кто в детском саду будет записываться на профессиональное столярное дело?
— Я задавал тот же вопрос. Он ответил: как только открывается система выбора кружков, первым делом закрывается запись именно на столярное дело. Это самый популярный кружок во всех городах — популярнее верховой езды, кэндо и даже программирования роботов.
— Не может быть, Датоу! В детском саду учат программировать роботов?
— Вы слишком мало знаете о современных элитных детских садах. Там это стандарт.
— Правда? Я думал, двуязычное обучение — уже вершина.
— Профессор Ние, вам действительно стоит чаще выходить в свет. У моего друга оборудование и инструменты для столярного дела настолько профессиональные, что это стало главным козырем при наборе детей.
— Датоу, это твоя вина!
— Как так? Профессор Ние, я бросил два огромных архитектурных бюро в Италии и вернулся, чтобы вместе с вами работать над восстановлением моста Ваньань и передачей мастерства деревянных арочных галерейных мостов. А вы ещё и вините меня? Неужели это и есть высокомерие великого профессора?
— Нет, — отрицательно покачал головой Ние Тяньцинь. — Это высокомерие отца.
— У отца всегда право?
— Да. Если бы ты женился лет пять назад и подарил мне внука, я, даже не будучи аристократом, смог бы отдать внука в садик твоего друга. Тогда бы я давно узнал, насколько популярно столярное дело среди малышей.
— Подождите… — Ние Гуанъи был ошеломлён. — Вы что, решили при случае напомнить мне о женитьбе? Не могли бы вы уважать академическую дискуссию?
— Мы же не статью обсуждаем. Где тут академическая дискуссия?
— Ладно! Профессор Ние, вы так долго были в командировке — лучше идите скорее спать.
— Почему каждый раз, когда заходит речь об этом, ты начинаешь увиливать? Датоу, тебе ведь уже не двадцать.
— Профессор Ние, я скучаю по тому времени, когда мы только встретились снова.
— Почему?
— Тогда вы никогда не заводили разговоры о женитьбе и подобной ерунде. Вы же авторитет в своей области! Не могли бы вы сосредоточиться исключительно на охране древней архитектуры?
— Гуанъи…
— Нет, профессор Ние. Сейчас мой «голова» действительно увеличился — вы сами его раздули. — Ние Гуанъи начал злиться по-настоящему.
Он с таким трудом забыл причину своего прыжка в воду и твёрдо решил провести жизнь в одиночестве, а тут отец вдруг ни с того ни с сего начал подталкивать его к поиску пары. Женщины только мешают скорости поиска вдохновения.
— Гуанъи, я впервые слышу о такой ситуации и никогда не подходил к вопросу с такой стороны. Дай мне немного времени — я напишу по этому поводу статью.
— Профессор Ние, перестаньте постоянно думать о статьях! Вы же профессор-консультант, у вас ведь нет жёстких научных показателей?
— Нет, Гуанъи. Только написав статью, я смогу эффективнее передавать знания дальше.
— Если бы статьи решали проблему передачи, зачем вам было звать меня обратно в Китай?
— Это разные вещи, они не мешают друг другу.
— Тогда и я поступлю по принципу «разное — разному». У меня уже есть «пять пальцев», зачем мне ещё какая-то девушка?
http://bllate.org/book/8894/811413
Готово:
