Название: Семейство Шанься (Царица не дома)
Категория: Женский роман
Семейство Шанься
Автор: Царица не дома
Аннотация
Когда все парни в роду мечтали взять Банься в жёны, она выбрала того, кого все сторонились — дикого мужчину. Дикий мужчина — это ребёнок, выросший в волчьей стае на волчьем молоке.
После свадьбы выяснилось, что, хоть он и дикарь, зато умеет охотиться, собирать травы, строить дом, разводить кур, отлично дерётся и жарит на костре… Но почему во время близости он использует только позу сзади?!
P.S. Это сладкий роман, сладкий роман, сладкий роман, без страданий и без мучений. Вкратце — история о том, как главные герои живут счастливо в большой семье и ведут весь род к процветанию.
Теги: путешествие во времени, жизнь в деревне, простой быт
Ключевые слова для поиска: главные герои — Банься / Умо | второстепенные персонажи — | прочее —
Редакторская оценка:
Роман повествует о событиях, происходящих в древней деревушке у подножия горы. Героиня Банься выходит замуж за Умо — человека, выросшего среди волков на волчьем молоке. Вместе они начинают всё с нуля, заботятся о своём народе, растят детей и ведут род к процветанию. В храме деревни ходят слухи о божественном мече, из-за которого на них нападают чужаки. Волки с гор и жители деревни объединяются, чтобы защитить храм, хранящий тайну уже тысячу лет. История написана нежно и тепло, в спокойной манере: в ней сочетаются размеренная повседневность и захватывающая борьба, чередующиеся волнами и удерживающие внимание читателя.
Говорят, много лет назад человек по имени Ди Ну поселился у подножия Древней Горы. Позже он взял в жёны немую девушку, и у них родилось трое сыновей. Эти сыновья тоже женились и завели детей, и так возникла деревня. Люди извне называли её Деревней Ван. Тысячи лет жители Ван жили в этой деревне, обрабатывая бедные земли, оставленные Ди Ну, и охраняя храм, где покоятся дух меча и предок Ди Ну.
Это была хижина, сложенная из камней и брёвен, крытая соломой. В дождливую погоду она протекала. Банься сидела у очага и варила отвар для отца. Хотя она знала, что лекарство вряд ли поможет, варить его всё равно нужно было.
Её младшая сестра Жэньдун сидела рядом и вяло шила, время от времени поглядывая в окно.
— Сестра, на улице сильный снегопад, — сказала она.
Банься, подкладывая сухие дрова в топку, ответила:
— Сходи-ка в спальню, посмотри, как там отец.
Жэньдун заглянула внутрь и вернулась:
— Он всё так же спит, не просыпается.
Банься горько улыбнулась и продолжила раздувать огонь. Вдруг она заметила, что дров больше нет.
— Жэньдун, сходи во двор, принеси ещё немного хвороста.
Жэньдун пригрелась у очага и недовольно пробурчала:
— На улице так холодно… Кажется, у нас совсем нет дров.
Банься вспомнила: вчера дров и правда осталось мало, но она забыла пополнить запасы. Да и в такую метель по горным тропам не пройти — как рубить дрова?
Жэньдун, видя её раздумья, предложила:
— Может, схожу к Му Яну, попрошу немного?
Му Ян был её женихом с детства.
Банься покачала головой:
— Не надо. Мы ещё не женаты, а постоянно просить у него вещи — нехорошо. Люди осудят.
Она встала и добавила:
— Несколько дней назад я проходила мимо храма и заметила там много сухих листьев. Сейчас схожу, наберу их — хоть немного согреемся.
Жэньдун подумала: сейчас и правда очень холодно, да и к Му Яну идти далеко. Лучше согласиться.
— Хорошо, ступай.
Банься зашла в дом, накинула на плечи старый, потрёпанный войлочный плащ отца и надела оленьи сапоги. Вернувшись, она сказала сестре:
— Жэньдун, следи за огнём. Я быстро схожу и сразу вернусь.
— Ладно, ступай скорее, — кивнула та.
Когда Банься вышла из дома с корзиной за спиной, откинув тяжёлую занавеску, она сразу почувствовала пронизывающий холод, несмотря на тёплую одежду.
Зима в этом году была особенно суровой.
Небо уже потемнело, начиналась метель, на улице не было ни души — даже птиц не слышно. Под грозным нависанием Древней Горы вся деревня казалась тёмной и одинокой, будто забытой всем миром.
Банься не понимала, почему предок Ди Ну когда-то выбрал именно это глухое и холодное место для поселения, обрекая потомков на почти полную изоляцию и бедность. Если бы не редкие целебные травы и сокровища в горах, привлекающие сборщиков и искателей сокровищ, жители Ван, возможно, и вовсе не знали бы, что существует мир за пределами гор.
Дорога была неровной. Банься шла медленно, опустив голову. Острые, как ледяные иглы, снежинки щипали лицо. В душе она молилась духу меча и предку Ди Ну: «Пусть отец проживёт ещё несколько лет!»
Подойдя к центру деревни, она увидела дом старейшины — в окне ещё горел свет. Она решила заглянуть и узнать, что скажет старейшина.
У двери она осторожно постучала. Изнутри раздался хриплый голос:
— Входи.
Открыла жена старейшины, которую все в деревне звали Старой Мамой. Её морщинистое лицо выражало доброту. Она бережно ввела Банься в дом, взяла её ледяные руки и поднесла к очагу:
— Что случилось, дитя моё? Зачем в такой холод явилась? Посмотри, как ты замёрзла!
Банься слабо улыбнулась:
— Мне нужно поговорить со старейшиной.
Из внутренней комнаты послышался голос:
— Пусть Банься войдёт.
Она вошла и увидела старейшину, склонившегося над свитками истории рода Ван под светом масляной лампы. Он время от времени кашлял. Банься почтительно поклонилась:
— Старейшина.
Мудрый взгляд старика оторвался от свитков и медленно переместился на молодую девушку. Он указал ей сесть на циновку у печи.
Банься не села, а стояла, умоляюще глядя на старейшину. Она была уверена, что тот знает, зачем она пришла. Если у отца ещё есть хоть малейший шанс выжить — он зависит только от старейшины.
Старейшина взял в руки гладкую кость животного и начал перебирать её пальцами:
— Что сказал Верховный Жрец?
Банься опустила голову и промолчала. Верховный Жрец сказал, что отцу осталось недолго и пора готовить похороны.
Видя её горе, старейшина вздохнул:
— Банься, каждая душа рождается, стареет и умирает. Но люди рода Ван — особенные. Каждый из нас после смерти будет похоронен в Древней Горе, станет частью её деревьев и трав, превратится в духа горы и будет оберегать потомков.
Банься этого не хотела слышать. Она упрямо покачала головой:
— Но я так хочу, чтобы отец остался с нами! Чтобы мы снова стали целой семьёй и жили здоровыми и счастливыми!
Она с мольбой посмотрела на старейшину:
— Вы — самый уважаемый человек в роду, вы решаете судьбу каждого из нас. Прошу вас, спасите моего отца! Если нужно, я отдам за него свои годы жизни.
Старейшина с сочувствием подошёл к ней и ласково положил руку на плечо, продолжая кашлять:
— Дитя моё, не горюй. Возвращайся домой и проведи с отцом последние часы. В этот момент ему важнее всего — быть рядом с вами.
Банься поняла: надежды нет. Старейшина не пошлёт никого за Яя-травой и даже не попросит Верховного Жреца выдать драгоценный женьшень, чтобы продлить отцу жизнь хотя бы на несколько дней.
Она молча поклонилась и медленно вышла.
Храм был старой, полуразрушенной каменной постройкой. В нём хранились таблички с именами духа меча и предка Ди Ну. Говорили, что храму уже более тысячи лет. Банься обошла его сзади и стала разгребать снег. Под толстым слоем, к счастью, обнаружились сухие листья — те, что сверху, были мокрыми, но ниже всё ещё годились для растопки.
Она начала складывать их в корзину. Вскоре корзина наполнилась, а её руки покрылись грязной смесью снега и земли.
Банься встала, взяла корзину и попыталась оттереть руки чистым снегом. От такого «мытья» её нежные ладони быстро покраснели и задрожали от холода. Она принялась топтаться на месте и дуть на пальцы, чтобы хоть немного согреть их.
Когда чувствительность вернулась, она спрятала руки под плащ и собралась уходить домой.
Но вдруг обернулась и посмотрела на храм. Среди белоснежной пустоты старое здание казалось почти священным. Раньше Банься не верила в богов, но теперь, в отчаянии, она невольно опустилась на колени.
Верховный Жрец сказал, что отец безнадёжен, поэтому не будет тратить драгоценные лекарства. Но Банься знала: есть ещё один способ — найти Яя-траву.
Только вот где её искать? Эта редкая трава растёт глубоко в сердце гор. Две девушки в одиночку никогда не доберутся туда.
Оставалось лишь молиться: «Дух меча и великий предок Ди Ну, прошу вас, даруйте моему отцу ещё несколько лет жизни!»
Она глубоко поклонилась несколько раз. Вспомнив, что сестра ждёт дров, она поспешно поднялась. Но в тот же миг заметила в темноте у храма чью-то тень.
Сердце её дрогнуло от страха, но она выпрямилась и спокойно спросила:
— Кто здесь?
Только произнеся эти слова, она поняла, что голос её дрожит. Этот дрожащий звук в пустоте перед древним храмом звучал особенно хрупко и беззащитно.
Прошло несколько мгновений. Из тьмы медленно вышел высокий человек.
Банься пригляделась. Перед ней стоял мужчина в грубой овечьей шкуре, поверх которой был накинут тигриный мех, на ногах — оленьи сапоги. В руке он держал каменный топор, на поясе — верёвку из конопли, за спиной — бамбуковая корзина. Так одевались мужчины рода Ван, но его одежда была ещё более грубой и небрежной.
Он был намного выше обычных жителей деревни. Хрупкая Банься чувствовала перед ним почти подавляющее присутствие — даже не успев заговорить, она уже почувствовала, как её решимость ослабевает.
Его длинные чёрные волосы были растрёпаны, как у всех горцев, и перевязаны простой верёвкой из травы. Ветер развевал волосы, снег и эту верёвку одновременно. Всё это напомнило Банься легенды об этом человеке.
По законам рода Ван женщины не могли выходить замуж за чужаков, а мужчины — брать в жёны женщин извне. Но за тысячи лет находились исключения.
Мать этого мужчины была одним из таких исключений.
Старики рассказывали, что она когда-то считалась цветком деревни. Но однажды влюбилась в странствующего травника, пришедшего в деревню за лекарственными растениями. От их связи она забеременела, но травник бросил её и ушёл.
Беременная женщина, полная ненависти к предателю и стыда перед родом, повесилась на верёвке из конопли прямо перед храмом. Её смерть не принесла прощения со стороны рода, но старейшина всё же позволил похоронить её на Древней Горе, согласно древнему обычаю.
http://bllate.org/book/7013/662752
Готово:
