Название: Южный Цзян. Семнадцать летних дней. Финал (вне основного сюжета)
Автор: Цзюй Юэси
Тот летний полдень выдался безветренным, а небо — ярко-голубым. В переулке стояла тишина: все после обеда уснули.
В детстве жизнь была трудной, но мы умели находить радость даже в беде; повзрослев, поняли: беда — это просто беда, и радости в ней уже нет.
Я ненавижу все недостатки своих родителей, но прости меня — я выросла тем же взрослым, что и они.
Предупреждение для читателей:
Спокойное повествование, медленное развитие сюжета, повседневность.
— Шуйцза, я умею говорить на языке воробьёв, — сказала Су Ци.
Лян Шуй повернулся к ней с таким видом, будто думал: «Ну-ка, выдумай что-нибудь интересное».
— Ты знаешь, как на воробьином языке сказать «я тебя люблю»?
— Говори.
— Чи-чиу-чиу-чиу!
Лян Шуй рассмеялся:
— Чушь!
— Правда, Шуйцза! Чи-чиу-чиу-чиу!
Сюжетные линии: городская любовь, избранные судьбой, любовь и вражда.
Ключевые персонажи: Лян Шуй, Су Ци.
Второстепенные персонажи: Ли Фэнжань, Линь Шэн, Лу Цзыхао, Лу Цзышэнь.
Прочие: «Фэншэншуйци».
Рецензия:
Действие разворачивается в южном провинциальном городке и рассказывает о жизни пяти семей, живущих вдоль реки. Су Ци — весёлая, жизнерадостная и озорная девочка, растущая вместе со своими родителями и четырьмя друзьями детства в одном переулке.
Главный акцент сделан на взрослении героев, их радостях и горестях, изменениях в дружбе, любви и семейных отношениях. Автор реалистично и свежо описывает опыт поколения, рождённого в начале девяностых, размышляя о том, как разные подходы к воспитанию формируют разные судьбы. В повествовании сочетаются ностальгия и глубокие размышления.
Су Ци, по прозвищу Цици, родилась в небольшом городке Юньси на берегу реки. Почему девочку назвали именно «Ци», нужно рассказывать с самого начала — с её матери Чэн Инъин.
Чэн Инъин родилась в конце шестидесятых годов в деревне. Как и большинство людей того времени, она с детства трудилась в поле и не особенно усердствовала в учёбе: начальная и средняя школа были скорее формальностью. В те годы за этим никто не гнался. Она была красива и обладала звонким голосом — пела, будто над головой пролетает воробей. Парни из всей округи мечтали о ней, и едва ей исполнилось семнадцать, как порог дома её родителей протоптали свахи. Но сердце её принадлежало бедняку из соседней деревни — Су Мяньциню.
Родители Су Мяньциня рано умерли, и после окончания средней школы он больше не учился. В те времена молодёжь редко стремилась к высшему образованию — достаточно было освоить ремесло, чтобы прокормиться. Каменщик, столяр, портной или парикмахер — всё это легко давалось, если проявить старание. Су Мяньцинь отправился в город Юньси, где поступил в подмастерья к каменщику. Он был сообразительным и ловким, и уже через год стал самостоятельным мастером. Пожив в городе, Су Мяньцинь немного приобщился к моде: белая рубашка, чёрные брюки, причёска, зафиксированная муссом, и чёрные туфли, тщательно вычищенные до блеска. По словам матери Чэн Инъин, её дочь — настоящая простушка: выбирает мужчину не по положению, а по внешности. «Это всё равно что строить дом, глядя не на кирпичи, а на побелку стен», — говорила она.
В конце восьмидесятых деревенская экономика пошла вверх, и старые глиняные хижины одна за другой заменялись кирпичными домами. Су Мяньцинь был востребован: его умение ценили все, кто собирался строить жильё, и вскоре он заработал свой первый капитал. Город звал его, и он вскоре перевёз Чэн Инъин в Юньси. Как раз вовремя: город только начинал развиваться, и в начале девяностых любой, у кого были руки и голова на плечах, мог найти своё место.
Благодаря связям своего учителя Су Мяньцинь устроился на неказённую должность в Управление градостроительства города Юньси, а Чэн Инъин пошла работать на льнопрядильную фабрику. Собрав четыре тысячи юаней, они купили старый кирпичный домишко в переулке Наньцзян, что в районе улицы Бэймэнь. Мебели почти не требовалось — кровать, шкаф, комод и кухонный буфет отец Чэн Инъин заказал деревенскому столяру и лично привёз в город. Добавили немного постельного белья и вещей — и дом был готов.
Переулок Наньцзян располагался в низине, за дамбой от реки Янцзы, и относился к бедному пригороду Бэймэнь. Здесь стояли ветхие дома, цены на жильё были низкими — идеальное место для молодых семей без денег. Когда Су и Чэн въехали, соседние дома как раз заселялись такими же молодыми парами, недавно приехавшими в город. Все были одного возраста, с похожим прошлым, и быстро нашли общий язык.
Лян Сяо и Кан Ти работали на той же фабрике, что и Чэн Инъин.
Ли Юаньпин и Фэн Сюйин составляли идеальный интеллигентский дуэт — врач и учительница.
Линь Цзяминь и Шэнь Хуэйлань: он — горячий фотограф, она — расчётливая портниха.
Лу Яогуо и Чэнь Янь были коренными жителями Юньси и держали завтраки.
Все были молоды — чуть за двадцать, — сохранили юношескую непосредственность и жадно впитывали всё новое. В те годы в каждом доме появился радиоприёмник, на улицах заиграли песни из караоке: «Ар-ша-ми, ва-цинь-цинь…» и «Любовь бьян джа эй ян…». Открылись дискотеки с вращающимися шарами. После работы компании молодых людей спешили на танцы. Песни Beyond и Фэн Фэйфэй сопровождали их первые месяцы в переулке Наньцзян.
Чэн Инъин, которая любила петь, Кан Ти, увлекавшаяся брейк-дансом, Линь Цзяминь и учительница Фэн Сюйин, игравшая на пианино, создали музыкальную группу под названием «Фэншэншуйци».
Они носили очки-«лягушки», завивали волосы крупными кудрями, надевали клёшевые брюки и высокие каблуки, демонстративно прогуливались по улицам — и казались самыми дерзкими и свободными людьми в этом сером времени.
Но их музыкальная карьера не успела начаться: вскоре все четыре семьи узнали о беременности. Мечты о том, чтобы «петь по всей стране и затмить Дэн Лиюнь», пришлось отложить. Чтобы увековечить этот период, они решили назвать своих детей в соответствии с названием группы — «Фэн, Шэн, Шуй, Ци».
Как распределить эти иероглифы? Выбрали самый древний и справедливый способ — жребий.
Чэн Инъин особенно хотела «Шуй», и перед тем как тянуть бумажку, прошептала: «Будда, помоги! Бог, защити!» В итоге вытянула «Ци».
Кан Ти, получившая «Шуй», сказала:
— Всё дело в твоей молитве — Будда и Бог подрались.
— Тебе нравится иероглиф «Шуй»? — спросила Чэн Инъин.
— Так себе. Все четыре хороши, — ответила Кан Ти.
— Тогда поменяемся?
— Ни за что! Раз тебе нравится «Шуй» — я его оставлю себе.
Чэн Инъин помолчала и сказала:
— Погоди, моя Су Ци будет издеваться над твоим Лян Шуем.
— Не заговаривай наперёд, — парировала Кан Ти. — Ещё неизвестно, кто кого будет мучить.
Так Су Ци, казалось, с самого рождения получила миссию то дразнить Лян Шуя, то страдать от него.
Летом 1990 года в переулке Наньцзян один за другим родились четверо детей — и, как ни странно, в точном порядке «Фэн, Шэн, Шуй, Ци»: Ли Фэнжань, Линь Шэн, Лян Шуй и Су Ци.
Ли Фэнжань был тихим, как лёгкий ветерок; Линь Шэн — спокойным и послушным, словно шелест в лесу; Лян Шуй — непоседливым и подвижным, как вода, которую невозможно удержать, хотя в целом вёл себя как обычный мальчишка. А вот Су Ци… Девочку назвали мужским именем, и она с самого младенчества была неугомонной: днём спала, а ночью орала так, что весь переулок не мог уснуть. Едва научившись ползать, она уже дралась с соседской собакой и выдирала клочья шерсти с хвоста щенка. Собаки в округе стали её бояться — стоило почуять запах Цици, как тут же удирали прочь. Когда она пошла, стало ещё хуже: даже собаки её избегали. Су Мяньцинь тогда сказал:
— Вот беда! Всё из-за имени. Наша малышка ведёт себя как мальчишка — шумная, озорная и неугомонная. Смеётся — звенит, как колокольчик на ветру; плачет — воет, как на бойне, и может сорвать крышу с целого переулка.
Чэн Инъин иногда думала, не вернуть ли её обратно в утробу, и даже сменила имя на Су Цици. Но характер ребёнка, как дикая лошадь, уже не поддавался усмирению, и родители сдались.
Сама же Су Ци никогда не считала себя проблемой. Для матери её детство — головная боль, а для неё — простое и счастливое время.
Её мир был крошечным: она сидела на маленьком табурете под крыльцом своего дома и смотрела вверх — черепичные крыши соседей образовывали прямоугольник, а внутри него было голубое небо. Это и был её мир.
Позже она стала ходить дальше — за пределы переулка, в детский сад на другой стороне дамбы. Но переулок Наньцзян навсегда остался для неё символом «мира».
По полудням в детском саду все дети спали, положив головы на парты. Су Ци всегда притворялась спящей, а когда вокруг всё затихало, осторожно открывала глаза. Она смотрела, как Линь Шэн пузырится слюной, как за окном высоко и ясно небо, как свисают зелёные ивы — без ветра. Этот пейзаж напоминал ей небо в переулке Наньцзян.
Но переулок ей нравился больше.
Там жило всего семь–восемь семей, длина переулка не превышала шестидесяти метров, но для маленькой Су Ци это было огромное и таинственное пространство, полное чудес, которые стоило исследовать.
Куст жасмина и груда кирпичей у её дома, виноградные лозы и цветы бальзамина у Линь Шэна, чердак у Лян Шуя, лужа за домом тёти Лу — всё это было её сокровищами. Особенно дорогим местом была заброшенная площадка рядом с домом Ли Фэнжаня — её личный рай для исследований.
Там когда-то стоял старый дом, давно заброшенный и полуразрушенный.
Среди зарослей сорняков стояли обломки трёхколёсного велосипеда, шкаф без дверей, и на стене висела баскетбольная корзина, внутри которой расцвели белые цветы. Пол из бетона давно растрескался и превратился в землю, покрытую травой и дикими цветами. Среди мусора Су Ци часто находила стеклянные шарики и кубики с картинками рыбок и китайскими иероглифами. Однажды ей попалась кукла с каштановыми волосами, зелёными глазами и жёлтым платьем принцессы — самая красивая находка в её жизни.
Это была иностранная кукла, совсем не похожая на никого из знакомых. Су Ци не знала, кто она. Много позже она узнала, что это Белль из «Красавицы и чудовища». Но тогда она ничего не знала об этой сказке — только о Хулу-вах, Не Чжа и Даньшэне.
Она обожала Хулу-ва и каждый день пела:
— Хулу-ва, Хулу-ва, семь братьев на одной лозе! Я — Хулу-ва, я умею становиться невидимым!
— Цици, — поправлял её Линь Шэн, — Хулу-ва — мальчики, у них животики голые, а ты девочка.
Су Ци на две секунды задумалась, потом сорвала жёлтый цветок и прицепила его за ухо — и тем самым совершила превращение. Она снова запела:
— Я — фея Лулу! Большая волна Сюйцзюй — моя шляпка, одуванчики кружатся вокруг меня, сквозь тёмный лес…
Линь Шэн снова усомнился:
— Так это… Большая Волна Сюйцзюй?
Он не знал слова «волна», услышав в песне «Большая Волна~Сюйцзюй», подумал, что «Большая Волна» — это описание «Сюйцзюй». Но это не имело значения — Су Ци тоже не знала.
— Притворимся, что это Большая Волна Сюйцзюй, — сказала она. — Шэншэн, поможешь мне притвориться?
Такая помощь была слишком простой, и Линь Шэн с радостью согласился, пожав плечиками:
— Тогда… хорошо.
Он только что услышал от взрослых слово «тогда» и теперь с удовольствием его использовал.
Су Ци растрогалась:
— Ты такой добрый! Когда феи прилетят за мной, я возьму тебя с собой — мы полетим в волшебную страну!
— Правда? — обрадовался Линь Шэн.
— Конечно! Там очень красивый сад: много-много цветов — жасмин, красные, синие, жёлтые… И горы, и реки, и олень с девятью цветами…
У неё не хватало слов, чтобы описать воображаемый мир, но Линь Шэн прекрасно всё понял. Его глаза загорелись, и он добавил:
— Там есть розы?
Су Ци на мгновение смутилась — она сама не подумала о розах, — и уклончиво ответила:
— Там море Большой Волны Сюйцзюй!
Она никогда не видела ни Большой Волны Сюйцзюй, ни моря.
Именно потому, что не видела, этот образ казался ей особенно величественным и волшебным — гораздо прекраснее всего, что можно вообразить.
— Как красиво, — прошептал Линь Шэн.
Две маленькие девочки смотрели друг на друга и вдруг расхохотались. Смеялись и смеялись — без причины.
http://bllate.org/book/5072/505692
Готово:
