Его систематизация основывалась на том, как осколки правил влияют на Цянькунь. Он выделил четыре категории: опытные осколки, хорошо знающие, как сотрудничать с Цянькунем; неопытные, но открытые к диалогу и соблюдающие правила; те, кто ничего не понимает или сознательно вредит Цянькуню; и, наконец, осколки, преследующие скрытые цели. Он подробно описал, как различать эти типы — по тому, откуда и как именно они извлекают записи правил из Цянькуня.
Кроме того, он детально разобрал, как находить уязвимости в осколках правил и как избежать их манипуляций. Видно было, что за это время Цэнь Жуй не просто обобщил собственные наблюдения, но и собрал множество материалов у других.
Шуан Вэньлюй, прочитав его записи, сразу понял, о чём думает Цэнь Жуй. Он улыбнулся, дополнил то, чего молодому человеку не хватало из-за ограниченного опыта, и вернул материалы обратно.
— Добавь для всех учеников Мечевого Павильона новый предмет, — сказал он. — И введи в Благодеяние постоянное задание: любой, кто сдаст осколок правил, вредящий Цянькуню, получит благодеяния и право на одно наставление от меня.
Цэнь Жуй почувствовал, как по всему телу пробежала дрожь, а глаза засияли ярким светом.
Благодеяния сами по себе не так уж важны, но возможность получить совет от самого Владыки Мечей? Разве ученики Мечевого Павильона не ринутся за этим, как безумные?
Но главное — это новый предмет!
Цэнь Жуй наконец-то понял ответ на свой прежний вопрос.
Как следует относиться к тем ученикам, которые получили «золотой палец»? Научить их распознавать и обращаться с осколками правил. То, что Благодеяние принимает только те осколки, что вредят Цянькуню, говорит самое ясное: если ученик получил другой «золотой палец», ему не нужно сдавать его и регистрировать — он может поступать, как пожелает. Мечевой Павильон не будет вмешиваться.
А если окажется, что осколок правил питает злой умысел против Цянькуня — разве можно колебаться? Разве такие «золотые пальцы» сравнятся с Владыкой Мечей?!
Вот она — широта духа Мечевого Павильона.
В этом мире все стремятся к надёжной опоре: чтобы защитить свои интересы, путь культивации, собственную жизнь… Но по мере продвижения в Дао человек слой за слоем осознаёт, что всё это — иллюзии. Он понимает: рождение неизбежно ведёт к смерти, победа — к поражению, страдания других рано или поздно отзовутся и в нём самом. Таков естественный порядок мира, таково единство Дао. Затем он постепенно разрушает эти иллюзии, пока не избавится от них полностью. Но тогда возникает новая иллюзия — будто он уже свободен от подобных заблуждений.
Однако, не поняв, почему вообще возникает прах иллюзий, даже очистив своё Дао-сердце от него, ты всё равно снова покроешь его новым прахом.
Приняв свою судьбу — смерть и жизнь, радость и боль, — человек всё же желает, чтобы его даосская преемственность существовала вечно. Отказавшись от погони за небесными сокровищами и земными чудесами, он вновь начинает жаждать обладания, когда появляются осколки правил извне мира.
И если в этот момент он уже пленён иллюзией, будто избавился от подобной жажды, — это становится особенно опасным.
Осколки правил извне мира звучат внушительно, будто вышли за пределы Дао Цянькуня. Но если взглянуть иначе, разве они не похожи на тех демонов, что соблазняют сердца? Что здесь достойно радости? Чего бояться? Жители Цянькуня имеют за спиной сам Цянькунь.
Что до других сект внутри Цянькуня — Мечевой Павильон не намерен вмешиваться в их дела. Эти материалы — не методика культивации, они свободно распространятся. То, как поступает Мечевой Павильон, не станет тайной. Решать, подражать им или выбирать иной путь, — дело самих сект.
Не существует единого стандарта на все случаи жизни, и Шуан Вэньлюй не станет навязывать его. Каждый идёт своим путём и несёт свою карму.
Глаза Цэнь Жуя засияли ещё ярче, и он с воодушевлением принялся за дело.
Шуан Вэньлюй отправил его суетиться по своим поручениям, а сам послал сообщение в Фудэ Гэ и Хао Цзы, после чего устроился в бамбуковом кресле и неспешно отпил глоток чая.
Дел и правда было много. То, что ему самому было в тягость, Цэнь Жуй делал с удовольствием — разве не идеально? Отправив ученика выполнять поручения, Шуан Вэньлюй спокойно отправился на гору Цзюньцзи — навестить учителя этого самого ученика.
Бо Я, увидев его, первым делом спросил:
— Что случилось?
Шуан Вэньлюй улыбнулся:
— Ничего особенного. Просто решил отдохнуть и заглянул к тебе.
Брови Бо Я разгладились, и он налил ему чашу чистой росы.
Роса была прозрачной, как вода, на вкус — безвкусной, но во рту оставалось тонкое, душистое послевкусие.
— Роса Сбора Душ… Давно не пробовал этого вкуса, — вздохнул Шуан Вэньлюй.
Роса Сбора Душ появлялась на цветке Сбора Душ — редком диковинном артефакте, способном укреплять душу. Цветок напоминал перевёрнутый колокольчик, весь состоял из белесоватой, словно туман, энергии и рос только в глубоких пещерах с обильной земной ци. Условия для его роста были крайне суровыми: малейшее отклонение — и растение гибло целиком.
По мере роста в чаше цветка накапливалась роса. Когда лепестки становились прозрачными, словно стекло, росу можно было собирать и пить.
Эта роса обладала чудесными целебными свойствами для души, однако в Цянькуне её нигде не продавали. Причина проста: стоит росе покинуть чашу цветка — и менее чем через четверть часа она теряет всю силу, превращаясь в обычную воду. Ни один метод не позволял продлить её действие. Тому, кому требовалась роса, приходилось лично отправляться туда, где росли эти цветы, и пить её сразу после сбора.
Тысячу восемьсот лет назад, когда Шуан Вэньлюй вновь вошёл в Мечевой Павильон, его душа ещё не исцелилась от ран. Бо Я повсюду искал цветок Сбора Душ и, преодолев невероятные трудности, сумел пересадить его на гору Цзюньцзи. Этот вкус Шуан Вэньлюй помнил девять столетий.
На лице Бо Я мелькнула лёгкая улыбка:
— За эти годы ко мне немало приходило желающих попросить росы Сбора Душ.
Цветок Сбора Душ почти невозможно найти и ещё труднее вырастить. Кроме диких экземпляров, произрастающих в случайных местах и постоянно находящихся под угрозой исчезновения из-за изменений земной ци, лишь у Бо Я получалось культивировать его искусственно.
Из-за повреждений души Шуан Вэньлюй в этой жизни поначалу не восстановил память. Бо Я привёл его обратно в Мечевой Павильон и, как старший брат и отец, заботливо лечил более ста лет, пока его душа не смогла вместить прошлые воспоминания.
Шуан Вэньлюй заметил перед Бо Я диск формации семидесяти двух пиков и спросил:
— Есть движение в Бездне Демонов?
Лицо Бо Я вновь стало серьёзным:
— Нет. Но мне это кажется странным.
То, что демон, маскирующийся под «Цэнь Жуя», проник внутрь Мечевого Павильона, — его собственная ошибка и позор. Он не допустит такого ещё раз. Хотя осколки правил с их странными способностями и вызывают тревогу, наибольшую опасность представляет сам Повелитель Демонов Фан Фугэ.
Фан Фугэ — дерзкий, расчётливый и изворотливый противник. Сейчас Цянькунь переживает неспокойные времена, границы давно открыты, и многие осколки правил уже проникли в Бездну Демонов. Неужели он всё ещё молчит?
Что до остальных демонов — их спокойствие объяснимо.
Шуан Вэньлюй недавно одним ударом меча обрушил половину города Цоуя. Городской правитель Ло Ми теперь боится, что следующий удар Владыки Мечей обрушится прямо на него, поэтому рьяно перехватывает любых демонов, обладающих «золотыми пальцами», не давая им проникнуть в Цянькунь.
Такое рвение, конечно, вызывает недовольство.
Однако у Ло Ми оказался изобретательный ум. С помощью своей «системы инфраструктуры» он не только установил контрольный пункт для проверки Дао-сердца, но и превратил разрушенную половину Цоуя в крупнейший в Бездне Демонов комплекс отдыха.
Откуда система взяла эту идею — неизвестно, но Ло Ми внедрил такие понятия, как «баня с массажем и сауной», «крупнейший парк развлечений в Бездне», «кинотеатры, игры и рестораны под одной крышей», а также множество диких развлечений, идеально соответствующих демоническим желаниям…
Демоны по своей природе склонны к страстям и излишествам — кто устоит перед таким соблазном? Вскоре Ло Ми стал богаче всех вокруг. Другие полководцы завидовали его «золотому горшку», но без системы инфраструктуры конкурировать с ним было невозможно. А напасть и захватить Цоуя?
Следы разрушенной половины города всё ещё видны. Кто знает, как Ло Ми уцелел после удара Владыки Мечей? А если бы на его месте оказались они — хватило бы им жизни, чтобы выжить при повторном приходе Шуан Вэньлюя?
Лучше пусть этим занимается тот, кто не боится смерти.
Демоны не могут пересечь плато Юньмэньтай и войти в Цянькунь, зато ученики Цянькуня могут отправляться в Бездну Демонов на испытания. Главное — не шуметь, и Ло Ми обычно закрывает на это глаза. Что поделать — Бездна проиграла войну. Поэтому новости о превращении Цоуя в развлекательный комплекс быстро дошли и до Цянькуня.
Хотя Бездна Демонов и потерпела поражение, власть Фан Фугэ над ней ничуть не ослабла.
После поражения большинство из выживших восемьдесят одного полководца объединились, чтобы свергнуть и разделить между собой Фан Фугэ. Ведь демоны не знают верности — они подчиняются лишь из страха или ради выгоды.
Все эти мятежники погибли.
Сейчас среди восемьдесят одного полководца лишь шестнадцать — прежние. Фан Фугэ жестокими методами показал Бездне: даже проиграв Цянькуню, он легко расправится с любым из них.
После этого он ушёл в закрытую медитацию и с тех пор не появлялся. Но уже тысячу двести лет Бездна остаётся в порядке — конечно, благодаря его прежнему авторитету, но невозможно поверить, что он не оставил после себя средств для подавления смутьянов.
Сейчас, когда осколки правил вызывают столько шума, он не выходит из закрытой медитации; когда рушится половина Цоуя, он не присылает приказов; когда Ло Ми устраивает весь этот цирк — он молчит. Кто поверит, что у Фан Фугэ нет плана?
Бо Я всё это время внимательно следил за Бездной Демонов и за защитой формации семидесяти двух пиков Мечевого Павильона. Он боялся малейшей бреши, которую Фан Фугэ мог бы использовать для вторжения. И не только в этот год перемен Цянькуня. С тех пор, как девятьсот лет назад Шуан Вэньлюй ушёл в закрытую медитацию; с тех пор, как тысячу восемьсот лет назад он вернулся в Мечевой Павильон; и даже с тех пор, как две тысячи семьсот лет назад пал в бою — диск формации всегда лежал рядом с Бо Я, ни на день не покидая его. Бо Я охранял великую формацию Мечевого Павильона, и никто лучше него не знал, насколько коварен Фан Фугэ.
— Цянькунь не открывается без причины, — сказал Шуан Вэньлюй. — Он выбрал именно сейчас подняться, потому что его Дао почти достигло совершенства, и потому что мои раны полностью зажили.
— Старший брат, — Шуан Вэньлюй посмотрел прямо в глаза Бо Я, — прошло две тысячи семьсот лет, и ты ни дня не отдыхал. Твоя культивация тоже не продвинулась ни на шаг. Почему же ты всё ещё отказываешься отдохнуть?
Это стало помехой на пути Бо Я. Шуан Вэньлюй всё ждал, когда тот сам отпустит это.
Бо Я нахмурился:
— На второй день после твоего выхода из медитации я представил тебе одного демона.
«Золотой палец» того демона был не просто обычным осколком правил. Особенно после недавних событий в Секте Пяти Духов стало ясно: за этими осколками стоят силы, способные скрывать их истинную природу. Сущность, осмелившаяся замышлять против Цянькуня, легко могла обмануть Бо Я, действуя исподтишка.
Шуан Вэньлюй молча смотрел на него. Оба вспомнили события тысяча двести лет назад.
Они всё это понимали. Но понимание — не то же самое, что способность отпустить.
Ладно.
Когда Цянькунь достигнет совершенства и больше не будет угроз, тогда Бо Я сможет, наконец, отдохнуть.
Тем временем в Цянькуне официально началась борьба за божественные престолы Хао Цзы.
Поскольку престолы различались по своей природе, ученики не обязательно должны были сражаться один на один. Те, кто претендовал на разные престолы, часто объединялись для большей эффективности.
Однако некоторые секты, чьи пути культивации были схожи, неизбежно становились соперниками — например, Мечевой Павильон и Вершина Десяти Тысяч Мечей.
Мечевой Павильон не проводил внутреннего отбора, а вот Вершина Десяти Тысяч Мечей — провела. Многие талантливые ученики проявили себя в этом отборе.
У мечников отбор прост и прямолинеен: дерись!
В отличие от таких сект, как Секта Пяти Духов, где кроме мастеров пятистихийных боевых искусств есть ученики, изучающие взаимодействие стихий, массивы, талисманы, техники перемещения и прочее — там отбор куда сложнее.
Самым выдающимся учеником на отборе в Вершине Десяти Тысяч Мечей оказался Шэн Цзинсяо.
Раньше Шэн Цзинсяо был всего лишь внешним учеником Вершины. Он усердно трудился, но таланта у него было мало, и уже четыреста лет он застрял на четвёртом уровне Сферы Яо Гуан, с трудом находя путь к дальнейшему прогрессу.
Десять месяцев назад Шэн Цзинсяо обменял все накопленные благодеяния на одну возможность взглянуть на Нефритовую Стену Теней Мечей.
Нефритовая Стена Теней Мечей — наследие Вершины Десяти Тысяч Мечей. Она расположена в горе Юйби, и можно сказать, что сама гора Юйби и есть эта Стена.
http://bllate.org/book/4993/497898
Готово:
