Оказывается, вот что такое подавление силой крови.
Ян Лэй и Ян Дянь понимали, что им не избежать этой беды, но и просто лежать, ожидая смерти, они не собирались. Переглянувшись, оба пошли в атаку.
Даже умирая, они могли пасть только в бою.
Люди из Племени Цзэ, которые собирались затащить Ян Лэя и Ян Дяня в яму, завидев такое зрелище, уже не думали ни о каких приказах жреца и бросились наутек, сверкая пятками.
Души чуть из тел не вылетели от страха.
Для Ян Лэя и Ян Дяня это была битва изо всех сил, а для людоедов — самое настоящее одностороннее избиение.
Каменный гарпун, пронзив плоть, заворочался внутри, издавая чавкающие звуки.
Ян Лэй зажал ногу руками и испустил жуткий вопль, но людоеды не собирались отпускать его просто так. Каменный гарпун снова вошел глубже и остановился лишь тогда, когда уперся в кость.
В руку Ян Дяня вонзился острый камень, кто-то прижал его к земле, не давая пошевелиться. Этот камень силой вдавили еще глубже.
Оба были сплошь покрыты ранами, в них еле теплилась жизнь.
Только тогда У Мин снял подавление и, глядя на них сверху вниз, произнес:
— Жрец вашего племени повредил руку моему сородичу, так что я могу заставить вас заплатить за это в многократном размере. Оставлю вам жизни — идите и передайте своему жрецу, что людоеды — не те, с кем он может шутить.
Ян Лэй и Ян Дянь потеряли сознание. У Мин созвал остальных людоедов, готовясь возвращаться в племя.
— Жрец, почему мы не напали на Племя Му напрямую, а пришли разбираться с этими двумя отставшими?
У Мин не ответил. Он разжал ладонь и посмотрел на то, что было извлечено из плеча раненого сородича.
Его подавление силой крови обладало мощнейшим предчувствием. С первого же взгляда на эту штуку он понял, что она крайне опасна.
Внезапно появившийся жрец Племени Му был непостижимым человеком.
Он не мог рисковать и идти в Племя Му.
Но среди здешних мест никто, кроме Племени Соли, не смел связываться с их людоедами.
Их сородича ранил плевок — слабое племя, на которое ему даже смотреть было противно.
Если У Мин не вернет долг, он не будет У Мин.
Шаги наверху постепенно затихли. Юноша в землянке сбросил с рук и ног спутавшие их лианы и медленно вылез наружу.
От входа в яму разило густым запахом крови. Он высунул голову и с бесстрастным лицом посмотрел на лежащих на земле Ян Лэя и Ян Дяня.
В этот момент люди из Племени Цзэ все еще прятались, и он мог спокойно сбежать, чтобы никогда больше не возвращаться.
Но куда ему было бежать? Юноша погрузился в задумчивость.
— Жрец...
Невнятный бред Ян Лэя словно вывел юношу из оцепенения. Он дотронулся до своего лба — казалось, там до сих пор сохранялось ощущение чьего-то тепла.
Племя Му. Жрец Племени Му.
Хрупкие худые плечи юноши взвалили на себя Ян Лэя и Ян Дяня, и он большими шагами направился в сторону Племени Му.
Тем временем в Племени Му, досыта набив животы, Шэнь Нун установил требования для второго задания, состоявшего из трех ремесел: первое — обучить обжигу керамики, второе — добыванию огня трением.
Керамика нужна была ему самому, а добыванию огня трением он пробовал обучиться только в одиночку, в самом же Племени Му этого делать не умели ладно.
Шэнь Нун решил обойти лазейку, намереваясь заставить Систему проглотить эту пилюлю досады.
Еще до охоты Шэнь Нун велел людям накопать нужной земли, хотя немного и ушло во время трапезы мясом.
Но по сравнению с общим количеством это была лишь капля в море.
Грязь, выкопанная у реки, оказалась влажнее обычной, и Шэнь Нун отобрал для дела ту, что содержала меньше песка.
Затем он приказал выкопать яму и выстелить ее изнутри крупными листьями в полчеловека высотой.
Шэнь Нун сплел из гибких ветвей большую корзину, наполнил ее землей и принялся размывать глину водой.
Кострище находилось недалеко от берега, так что воду брать было удобно.
Мутные потоки непрерывно стекали в яму, отстаиваясь.
Когда часть влаги в грязи испарилась, масса стала плотнее, приобретя нужную вязкость.
Шэнь Нун выкопал подготовленную глину и принялся разминать ее и формовать.
Поскольку сито для фильтрации отсутствовало, на ощупь земля все равно казалась грубоватой, с явными крупинками.
Однако для обжига глиняных горшков и чаш этого было вполне достаточно, разве что срок службы окажется недолгим, а текстура — грубой.
К тому же из-за качества костра процент брака посуды мог возрасти.
Но в нынешних стесненных условиях придется сначала обжечь партию для экстренных нужд.
Позже, когда построят печь, можно будет сделать изделия более высокого качества.
Шэнь Нун сначала показал на практике, как лепить кувшин, и велел всем в Племени Му, кто был способен двигаться, попробовать сделать это самим.
В конце концов он отобрал трех человек — все они были ветеранами из Отряда Собирателей. Они смогли слепить неплохие изделия с первого же раза, а после того, как Шэнь Нун объяснил все во второй раз, уже были готовы работать самостоятельно.
Это было не слишком сложно и легко осваивалось. Если бы речь шла о бутылях, добиться успеха оказалось бы не так-то просто.
С лепкой из глины проблем не возникло, и Шэнь Нун принялся обучать Племя Му добыванию огня трением.
Ху Сяо вызвался попробовать первым, но хотя сил у него хватало, уловить суть никак не получалось.
Чувствовался лишь запах гари, а малейшего проблеска огня не было и в помине.
Как раз в тот момент, когда Ху Сяо вел ожесточенную борьбу с приспособлением для добывания огня, Ту Фэн из Охраны со всех ног прибежал к ним и закричал:
— Жрец, беда! Ян Лэй и Ян Дянь ранены!
Услышав, что те двое ранены, Ху Сяо подумал, что это дело рук людей из Племени Цзэ.
В конце концов, поскольку у них в Племени Му не было жреца, другие племена их то и дело притесняли.
Подобные случаи нападений и ранений происходили едва ли не каждый день.
Хотя люди из Племени Цзэ вели себя с ними не так уж плохо, но и приветливыми лицами не жаловали.
Тем не менее, памятуя о том, что Племя Цзэ раньше на них не нападало, Ху Сяо и собирался отправить их людей обратно, никак не ожидая, что те на этот раз покажут свое истинное лицо.
Старики часто рассказывали, что раньше они жили в Городе Зверей — месте, куда спустился Бог Зверей.
В Городе Зверей хранилось бесчисленное множество сокровищ и обитали Воины Божественного Зверя.
Воин Божественного Зверя — высшая ступень Воина-зверолюда.
Они даже могли повелевать ветром и дождем, являясь пределом мечтаний каждого зверолюда.
Ху Сяо не мог представить, каким было Племя Му, когда они жили в Городе Зверей, но точно не таким, как сейчас.
Людоеды то и дело приходили забирать людей, Племя Соли отказывалось продавать им соляные камни, да и остальные племена при нехватке одежды и еды частенько совершали набеги на Племя Му.
http://bllate.org/book/33822/4160728
Готово:
