Линь Ся кивнула, слегка смутившись. Её застенчивость вызвала у Сюй Иня добрую улыбку.
— В таком юном возрасте уже умеешь писать с таким количеством повторений — ну что ни говори, росток явно хороший, — вздохнул он. — Время неумолимо старит нас. «Последующие волны Янцзы вытесняют предшествующие», как говорится. Нынешнюю молодёжь уже нельзя недооценивать, старик я.
Его смех заразил остальных, и атмосфера в комнате сразу стала гораздо легче.
— Это всего лишь случайные наброски, — серьёзно сказала Линь Ся. — Им не место в изысканных кругах. Они не стоят и тысячной доли ваших трудов, учитель. Я прочитала все ваши книги, господин Сюй.
— О? Ты правда всё прочитала? В твоём возрасте проявить терпение и читать мои деревенские сочинения — это уж точно редкость, — признал Сюй Инь, проявляя искренний интерес.
— Раньше я больше читала классику — например, «Четыре великих романа» или «Хроники чиновничьего мира». Из современных авторов знакома в основном с И Шу и Чжан Айлин. После тренинга в «Мелком дождике» я прослушала вашу речь и была глубоко тронута. Тогда попросила Цинь-цзе помочь купить полное собрание ваших сочинений. Дома внимательно прочитала каждую строчку.
— О? Тогда скажи-ка, какое из моих произведений тебе понравилось больше всего? — спросил Сюй Инь, заинтересовавшись ещё больше.
Остальные молчали. Причины были разные: одни просто не читали так внимательно, как Линь Ся, другие чувствовали пропасть поколений — у них не было личного опыта того времени, и потому они не могли по-настоящему прочувствовать написанное. Большинство лишь бегло просмотрело книги, зная в общих чертах сюжет, но не вникая в детали.
К тому же, несмотря на признание Сюй Иня, его достижения пока не вызывали особого трепета у молодого поколения. Поэтому все просто слушали, не вмешиваясь в разговор.
Но следующие слова Линь Ся всех поразили.
— Все ваши произведения, конечно, великолепны, — медленно начала она, — но больше всего в моей памяти остался роман «Пышные груди, полные бёдра».
«Пышные груди, полные бёдра» — знаковое произведение Сюй Иня, удостоенное в 1997 году самой престижной в истории Китая литературной премии «Дацзя», а в 2012 году принёсшее автору Нобелевскую премию по литературе. Книга получила широкий резонанс среди читателей и вызвала немало споров.
Однако, как гласит правило: спорное — значит значимое.
— Эта книга с глубоким восхищением прославляет первоначального творца жизни — материнскую великую, простую и самоотверженную сущность, а также неповторимую важность продолжения рода. На этом полотне жизненного пути ощущается дым битв и войн, но всё изображено правдиво, без малейшего предвзятого уклона, воссоздавая целую эпоху.
Линь Ся всегда одевалась скромно. Зная, что сегодня встретится с великим писателем, пережившим немало страданий в годы «культурной революции», она сознательно выбрала сдержанную одежду. Ведь пожилые люди, прошедшие через тяготы, обычно чтут простоту и бережливость.
Её речь была размеренной, интонация — спокойной. И хотя черты лица у неё были довольно обычными, в такой одежде они казались особенно невыразительными.
И всё же в этой небольшой комнате Линь Ся, говорившая с такой уверенностью, обрела неуловимое, но подлинное обаяние.
Если угодно, можно назвать это особым внутренним благородством.
Все присутствующие единодушно подумали одно и то же: чистота и искренность.
Не имея жизненного опыта, будучи ещё совсем юной, она сумела выдержать разговор с таким академическим светилом, не проявив ни малейшей робости или напыщенности, а лишь чётко излагая собственное мнение.
В этот миг даже более красивые Цинь Мо и Чэнь Цин поблекли на фоне её обаяния.
Красота увядает, молодость проходит, но только внутреннее благородство, ум и знания — вот что никто и никогда не сможет отнять.
— В этом романе образ матери выступает как символ, воплощающий всех великих матерей Китая, — продолжала Линь Ся. — Через него вы выразили свою любовь, сочувствие и заботу о простом народе и его страданиях. Это книга, написанная ради простых людей.
— Великая скорбь, великое сострадание, великие стремления и безграничный дух, словно «небесный конь, несущийся по небу»... Это напоминает фразу из «Сна в красном тереме»: «Осталась лишь белая пустыня, чистая и безмятежная». Прочитав эту книгу, понимаешь, за какого человека вы себя держите. А после ваших произведений мои собственные сочинения кажутся мне слишком поверхностными. Мне ещё так многое предстоит у вас постичь. Путь вперёд ещё очень долог.
После этих слов в комнате воцарилась тишина. Несколько человек, ранее с удивлением смотревших на Линь Ся, теперь чувствовали лёгкий стыд.
Изначально, услышав название «Пышные груди, полные бёдра», многие невольно представили себе нечто вульгарное. Но после слов Линь Ся им стало неловко от собственных предубеждений.
«Ей же всего столько лет! Откуда у неё такие мысли?» — подумали они. — «Видимо, эти предрассудки — плод взрослого воображения, навязанного детям».
Линь Ся плавно сменила тему:
— А в вашем новейшем романе «Усталость от жизни и смерти» восточная концепция «шести кругов перерождений» проходит сквозной нитью через весь текст, создавая гимн и плач крестьян о непоколебимой привязанности к жизни. Хотя я и не слишком искушена, но всё же уловила, что главная идея книги заключена именно в этих четырёх иероглифах — «шесть кругов перерождений».
Чэнь Цин улыбнулась:
— «Усталость от жизни и смерти»... Какое необычное название! Обычному человеку вряд ли пришло бы в голову такое. Только не знаю, откуда взялись эти четыре иероглифа?
Линь Ся лишь слегка прикусила губу и, опустив глаза, сделала глоток воды, не желая продолжать. Она уже достаточно говорила и считала правильным дать другим возможность пообщаться с Сюй Инем. Вести себя иначе было бы бестактно.
В этот момент дверь кабинета открылась, и из него вышла супруга Сюй Иня. Она кивнула собравшимся, прошла через гостиную и направилась на кухню.
Раньше окна и двери были плотно закрыты, поэтому запах не был особенно сильным. Но как только дверь на кухню распахнулась, в комнату хлынул насыщенный аромат китайских трав.
Линь Ся мысленно кивнула: её догадка подтвердилась. С самого входа в дом она уловила лёгкий запах лекарств, но, зная, что в наше время мало кто пьёт отвары из трав, а остальные, похоже, ничего не заметили, она предпочла промолчать.
Через несколько минут супруга Сюй Иня вышла из кухни с фарфоровой чашкой в руках. Весь дом наполнился горьковато-сладким запахом лекарства.
— А, снова время принимать лекарство, — спокойно сказал Сюй Инь, принимая чашку. Его супруга села рядом с ним.
К счастью, окна были открыты, и лёгкий ветерок постепенно развеял запах.
— Вы выглядите таким здоровым, господин Сюй! Почему же вам приходится пить лекарства? Неужели последствия тех времён, когда вы работали в деревне? — спросила Чэнь Цин.
Супруга Сюй Иня кивнула:
— А как же иначе? У нашего поколения… Сколько людей тогда приобрели хронические болезни. Но, слава небесам, мы всё же дожили до сегодняшнего дня.
В глазах супругов промелькнула грусть воспоминаний.
Заметив, что все смотрят на них, госпожа Сюй первой улыбнулась:
— Эх, да что это я — старые истории вспоминаю! Зачем о таком говорить?
Обратившись к гостям, она добавила:
— Надеюсь, вы не обиделись, что я так долго засиделась в кабинете?
Эти слова смягчили её первоначальную сдержанность, и в её глазах появилась доброта пожилой женщины.
Гости поспешили заверить её:
— Ничего подобного! Это мы вас побеспокоили!
Сюй Инь допил лекарство. Его супруга взяла пустую чашку, убрала её на кухне и вернулась, спокойно усевшись среди гостей. Её движения были настолько естественными и отработанными, что, очевидно, она проделывала это бесчисленное количество раз.
Линь Ся мысленно вздохнула. Женщины их поколения — независимо от происхождения, образования или статуса — обладали врождённой мягкостью и преданностью.
А современные женщины редко соглашаются так самоотверженно заботиться о мужчинах. Они громко провозглашают равенство полов, но забывают о самой прекрасной черте женской натуры — искренней нежности.
Вот почему Чжао Синь так быстро покорила сердца Чэнь Цзымо и всей семьи Чэнь. Независимо от того, есть ли у неё расчётливость, такие женщины в нынешнем обществе почти исчезли.
Даже сама Линь Ся не могла представить, что проведёт всю жизнь в кухонной утвари. Если бы у неё были деньги, она бы наняла повара.
Готовка сама по себе её не отталкивала — просто она предпочитала действовать по настроению.
— О чём вы тут так оживлённо беседовали? — улыбнулась госпожа Сюй, вновь завязывая разговор.
Ответила девушка, которая с самого начала почти не проронила ни слова — Минъю, недавно подхваченная журналом «Сердечное благоволение». Возможно, из-за свежей славы она чувствовала себя неуютно среди остальных и держалась отстранённо.
Но сейчас тема явно заинтересовала её, и она заговорила первой:
— Мы как раз обсуждали новейший роман учителя — «Усталость от жизни и смерти». Только никто не знает, откуда взялось это название.
Госпожа Сюй окинула взглядом присутствующих и остановилась на Линь Ся:
— Кажется, эта юная девушка знает ответ. Может, расскажешь нам?
— Ой, не стоит! — поспешила отнекиваться Линь Ся. — Учитель может звать меня просто Ся или Ся-Ся.
— Эта девочка мне нравится, — одобрительно кивнул Сюй Инь. — В ней чувствуется живость ума и усердие. В таком возрасте уже прочитала столько книг!
— О! — Госпожа Сюй искренне удивилась.
Она знала мужа: как и большинство талантливых литераторов, он обладал упрямой гордостью и редко хвалил кого-либо. Без подлинного таланта от него не дождёшься и слова одобрения — из-за этого они в молодости не раз ссорились. Именно его нежелание кланяться перед подлыми людьми и привело к болезням, оставшимся после «культурной революции».
А эта юная незнакомка за столь короткое время сумела заслужить его расположение!
Госпожа Сюй внимательно оглядела сидящую Линь Ся и ласково сказала:
— Так расскажи же, дитя моё, что ты думаешь об этих четырёх иероглифах?
— Учитель преувеличивает, — скромно улыбнулась Линь Ся. — Это лишь моё поверхностное понимание, не более того. Кажется, в «Сутре о восьми великих пробуждениях» сказано: «Познай, что много желаний — есть страдание. Усталость от жизни и смерти рождается от жажды. Мало желаний — нет деяний, тело и дух свободны». С точки зрения буддизма, высшая цель жизни — достижение состояния Будды, ибо только оно освобождает от мучительного круговорота шести перерождений. Но из-за жадности и желаний человеку трудно противостоять судьбе. В вашей книге как раз и раскрывается смысл этих «шести кругов перерождений»: все герои проходят через испытания сансары, мучительно борясь за своё существование.
Она замолчала, заметив, что все задумались.
— Какое замечательное дитя! — воскликнула госпожа Сюй. — Не ожидала, что в таком юном возрасте ты уже знакома с буддийскими сутрами! Теперь я понимаю, почему даже мой старикан тебя похвалил.
Она поманила Линь Ся к себе:
— Подойди-ка сюда, сядь рядом со мной. Хочу получше рассмотреть, в каком доме вырастили такую девочку.
Линь Ся, немного смущённая, подошла и села рядом. От госпожи Сюй исходил лёгкий аромат сандала, и Линь Ся сразу всё поняла: она буддийка. «Ну и удача! — подумала она про себя. — Похоже, мои приготовления не прошли даром».
Сюй Инь рассмеялся:
— Редкий случай! Даже моя супруга тебя полюбила. Ты, видимо, родилась под счастливой звездой.
Сердце Линь Ся радостно забилось: возможно, то, о чём говорила Чэнь Цин, действительно сбудется! Но на лице её не отразилось и тени волнения — лишь искренняя, наивная улыбка.
Её юность и чистота, ещё не испорченные «большим миром», сияли в её взгляде. Госпожа Сюй смотрела на неё с растущей симпатией и принялась расспрашивать:
— Сколько тебе лет?
— Где учишься?
Чэнь Цин, давно привыкшая к светской жизни, обученная дядей и закалённая в редакции «Сердечного благоволения», давно уже не была той наивной девушкой, какой когда-то была. Она улыбнулась:
— Поздравляю тебя, Ся-Ся! Теперь ты в фаворе у учителя — нам остаётся только завидовать!
— Сестра Цинь опять шутит! — с лёгким упрёком отозвалась Линь Ся.
http://bllate.org/book/3176/349188
Готово:
