— Твоя душа отделилась от тела из-за того, что в трех душах не хватает одной, состояние нестабильно, и душа не может должным образом закрепиться в плоти. А боли в животе от обычной человеческой еды возникают из-за расстройства семи духов и отторжения, вызванного избытком энергии инь. Если тебе нужно есть, нужен посредник в виде человека.
— В рукописи упоминался способ призвать душу в тело, тебе нужно найти человека с телом чистой ян в качестве сосуда... э-э, тут не дописано, — подытожил Вэнь Цзя. — По-моему, просто нужно найти подходящего парня с сильной энергией ян?
Вэнь Цзя подавал идеи Си Линю: с такой внешностью и солидным капиталом тот вполне мог сначала найти кого-нибудь для пробы, а соблазнить мужчину для него проще простого.
Вэнь Цзя говорил:
— Мужчин на свете — как собак нерезанных, среди них точно найдется самый крепкий.
Обнаружив, что Си Линь не понял его пошловатую метафору, Вэнь Цзя уткнулся лбом в стол и беззвучно забился в истерике.
Решение завести брак было принято Си Линем по воле случая. Он хотел найти мужчину, жить, есть и спать с ним под одной крышей, а если в конце концов окажется, что этого недостаточно, — желательно, чтобы тот ради него и мясо свое резал, и кровь пускал.
Си Линь обнаружил интимную связь, которую могут обрести двое совершенно чужих людей без кровного родства, — брачные отношения.
Первый брак случился по воле случая: тот человек сам начал добиваться Си Линя, а позже Вэнь Цзя охарактеризовал его как благообразного лицемера. Страстные ухаживания стали для Си Линя несомненным подарком судьбы, словно подушка, подложенная засыпающему, и он быстро согласился на эти любовные отношения.
Когда Си Линь проводил время с тем человеком, с его телом не происходило абсолютно никаких изменений.
В один прекрасный день лицемер взволнованно спросил, не хочет ли он пожениться? Не хочет ли вступить с ним в настоящие брачные узы? Переведя слова собеседника, Вэнь Цзя объяснил, что конечная цель лицемера — переспать с ним.
Понятие сна у Си Линя все еще ограничивалось ночным укрыванием одеялом и отдыхом, поэтому он безмятежно заявил:
— Ну переспим, и что тут такого?
Эта фраза напугала Вэнь Цзя чуть ли не до смерти.
Вэнь Цзя, будучи потомственным даосом, истово верил, что мертвые превыше всего. Он утверждал, что Си Линь временно занимает и использует чужое тело, а за осквернение чужой плоти его непременно покарают небеса, он примет дурную смерть и в следующей жизни попадет в путь животных.
Тем более что душа Си Линя держалась непрочно, и стоило ей случайно покинуть тело, как живой человек превратился бы в холодный труп, что гарантированно привело бы к беде и огромному шуму.
Ни в коем случае нельзя.
Си Линь был равнодушен к перспективе переродиться животным — по его мнению, стать кошкой, собакой, быком, лошадью или свиньей тоже неплохо, но вот вторая половина слов Вэнь Цзя действительно заставила его отступить: если он не сможет вернуться, ему придется неизвестно сколько лет скитаться бесприютным призраком без души.
Смиренно попросив совета, Си Линь уточнил:
— Что же мне тогда делать? Без сна он все равно станет со мной встречаться?
Вэнь Цзя, прекрасно знавший мужскую натуру и понимавший, что этого препятствия рано или поздно не миновать, нашел для Си Линя способ пустить пыль в глаза. Сказав, что он вытащил из закромов самое ценное семейное наследие, Вэнь Цзя назвал это амулетом теплых постельных простыней.
Си Линь сократил название до амулета сна.
Перед началом нужно было подготовить амулет, написав на его обратной стороне дату рождения партнера, а если имелась точная бацзы, эффект был еще лучше. Амулет следовало сжечь за полчаса до начала, и спустя полчаса человеческое сознание затуманивалось.
Вэнь Цзя пояснял, что по сути это вызывало выход истинной духи из тела, отделяя сознание от плоти, и в итоге то, каким партнер воображал половой акт, казалось ему таковым и по пробуждении.
При этом Вэнь Цзя предупреждал, что использовать амулет слишком часто категорически запрещено, иначе неизбежно последует обратный удар, который отразится на самом Си Лине.
У Си Линя не было шансов злоупотреблять этим: на третий день после женитьбы на первом партнере тот погиб в результате несчастного случая по дороге на работу.
Затем Си Линь повидал немало людей, у него один за другим появились второй и третий мужья. Как и говорил Вэнь Цзя, в обществе, где судят по внешности, он обладал огромным капиталом, а потому имел больше возможностей, повидал больше и значительно вырос над собой.
По наблюдениям Си Линя, мужчины — существа исключительно визуальные, ничтожные создания, жеребцы, у которых от парочки кокетливых знаков вскипала кровь и просыпалась безудержная страсть.
До сих пор исключений почти не было.
Из бесконечных фантазий этих людей и собственной обрастающей странными слухами бурной личной жизни Си Линь вынес немало азов, однако на практике потерпел сокрушительное поражение.
Цзи Вэйчжоу говорит, что ему не нравится, нет интереса, его от этого воротит?
Цзи Вэйчжоу, которого Фэн Цзинь неизменно клеймил психом, был таким же переменчивым и непостижимым, как о нем и отзывались многие.
Но ведь Цзи Вэйчжоу — мужчина.
Си Линь не верил, что Цзи Вэйчжоу окажется исключением среди мужчин.
Через знакомых Си Линь раздобыл контакт Цзи Вэйчжоу и решил продолжить штурм. Когда запрос на добавление в друзья был одобрен, Цзи Вэйчжоу прислал полный неопределенности знак вопроса.
Цзи Вэйчжоу: ?
Си Линь: Это я, Си Линь.
Си Линь: [сердечко][сердечко][сердечко][сердечко]
После пары приветственных сообщений в начале Цзи Вэйчжоу проявил холодность и больше на его сообщения не отвечал.
Си Линь отнесся к этому с полным пониманием: люди с таким происхождением и семейным бэкграундом, как у Цзи Вэйчжоу, в большинстве своем любят держать марку, но после нескольких проявлений инициативы их истинное лицо обязательно обнажится. Он прекрасно знал все эти тонкости и отлично понимал ход мыслей подобного типа людей.
Если кто-то отказал один раз, это еще не значит, что он откажет во второй, третий и четвертый.
Си Линь уже давно заметил, что такое биологическое создание, как мужчина, прежде чем начать с тобой общение, на основе твоей внешности мысленно рисует у себя в подсознании тот стиль общения, который ему нравится.
Например, Си Линю с его невинной внешностью как раз подходило униженно и подобострастно создавать атмосферу восторженного обожания. Он уже виртуозно владел искусством лести и прекрасно знал, как именно нужно действовать, чтобы вскружить человеку голову.
Практика доказывала, что даже Цзи Вэйчжоу с трудом мог устоять перед подобной бомбардировкой сахарной пудрой.
Нахвалив его вдоволь и добившись довольства, Цзи Вэйчжоу в ответ присылал лаконичное угу. После этого начала пути Си Линь принимался закидывать ему удочки, звать на личные встречи и приглашать пообедать.
Цзи Вэйчжоу уже не оставлял сообщения прочитанными и без ответа, как раньше, а временами отзывался кратким нет.
Си Линь то и дело писал: так сильно по тебе скучаю, скучаю по тебе, братец, а ты скучаешь по мне?, на что Цзи Вэйчжоу практически никак не реагировал. Сегодня же случилось невиданное чудо: Цзи Вэйчжоу впервые в жизни ответил встречным вопросом: — Где скучаешь?
Си Линь ответил, что скучает везде.
Собеседник долго хранил молчание, прежде чем прислать новое сообщение.
Цзи Вэйчжоу: Например? Выражайся яснее.
Си Линь: Больше всего в сердце скучаю... [краснеет]
Цзи Вэйчжоу снова перестал отвечать. В верхней части окна чата больше не светилась надпись собеседник печатает..., сменившись на холодные три знака — Цзи Вэйчжоу.
Си Линь: Губами по тебе скучаю, глазами скучаю, ушами тоже скучаю.
Си Линь: Хочу поужинать вместе, хорошо?
Си Линь: Хочу тебя, хорошо? Хочу увидеться, хорошо?
Си Линь: Почему ты опять меня игнорируешь?
Цзи Вэйчжоу: Чего это ты сейчас притворяешься невинным?
Си Линь: Разве тебе не нравятся невинные? Почему ты опять меня упрекаешь? Тогда тело скучает по тебе больше всего, хочу поспать с братцем... [спит][спит]
Цзи Вэйчжоу: Что за распутство?
Си Линь: [дрожит][прыгает]
Си Линь: Как насчет поужинать вместе?
Цзи Вэйчжоу: Никак. Нет времени.
Цзи Вэйчжоу и впрямь оказался крепким орешком — орешком, у которого всего было вдоволь и которому ничего не требовалось.
Когда настроение хорошее, он мог черкнуть на пару иероглифов больше и снисходительно отреагировать на заигрывания; когда же настроение скверное — не писал в ответ ни единого знака.
А порой, даже ответив, он мог в любую секунду передумать. У него был взбалмошный и непредсказуемый нрав, из-за чего Си Линю было крайне сложно подобрать к нему какой-то системный подход.
Стоило сказать, что ему не нравится излишняя настойчивость, как при проявлении сдержанности его обвиняли в лицемерии; стоило стать активнее — и это снова вызывало неприязнь. Заскоков у него хватало, и настроение менялось непредсказуемо.
Но при этом Цзи Вэйчжоу сильно отличался от обычных людей. До встречи с ним Си Линю было трудно интуитивно различать избыток и недостаток ян в человеке, однако после знакомства с Цзи Вэйчжоу Си Линь понял, насколько наглядна эта разница.
Упустить Цзи Вэйчжоу Си Линь не мог ни при каких обстоятельствах.
Цзи Вэйчжоу регулярно обновлял свой круг друзей в соцсетях. Чаще всего публикации касались его повседневной жизни: еда, напитки, развлечения. К ним прилагалось пара фотографий и краткий, емкий текст.
Отправлялся на конную прогулку — выкладывал слово лошадь вместе со снимком, где он верхом; играл в гольф — постил гольф.
Си Линь с методичной регулярностью и завидным усердием исправно оставлял комментарии под его записями: братец крут, хочу увидеть братца, братец, научи меня. Очень скоро общие знакомые разнесли эту весть по округе.
Они болтали, что Си Линь положил глаз на Цзи Вэйчжоу и теперь яростно его добивается.
Прежде чем Си Линю удалось по-настоящему вытащить Цзи Вэйчжоу на свидание, они неожиданно столкнулись.
Фэн Цзинь после своей смерти оставил часть имущества, в завещании было указано его распределение, и Си Линь должен был явиться для проведения расчетов. Добравшись до нотариальной конторы, у входа Си Линь заметил Цзи Вэйчжоу.
Цзи Вэйчжоу выглядел так, будто его сорвали сюда в последний момент: на нем была черная толстовка, высокая фигура выделялась у порога, а на лице читалось крайнее недовольство. Когда периферическим зрением он заметил Си Линя, в его взгляде мелькнуло мимолетное удивление.
Его так называемый возлюбленный Си Линь сегодня был одет совершенно неформально: в разодранный мохнатый свитер с бахромой, обнажавший талию и грудь, и заношенные джинсы, сборящиеся на носках туфель.
Он напоминал тех уличных артистов, которых Цзи Вэйчжоу терпеть не мог больше всего, казалось, будто в следующую секунду тот бросится вперед с воплем: «Рок жив!»
Си Линь не проявлял столь бурной страсти: заметив, как у того блеснули глаза, он быстрыми шагами приблизился и поприветствовал его:
— Цзи Вэйчжоу, добрый день.
Цзи Вэйчжоу изначально думал, что Си Линь бросится к нему на шею и принялся бы ластиться, то и дело сладко приговаривая братец Вэйчжоу, ведь Си Линь уже довольно долгое время неотвязно вился вокруг него.
Иногда Цзи Вэйчжоу даже порывался просто заблокировать Си Линя к чертям.
Каждый день он получал массу сообщений, и по меньшей мере половина из них исходила от Си Линя.
Тот регулярно присылал ему фотографии — откровенные и не очень, будто вынюхивая его вкусы, даже манеру общения постоянно менял. В конце концов, убедившись, что в ответах Цзи Вэйчжоу не прослеживается никакой системы, Си Линь перешел на самый консервативный и послушный стиль.
И прямо сейчас перед Цзи Вэйчжоу предстала его чистейшая версия.
Многие знакомые приходили к Цзи Вэйчжоу расспросить об их отношениях с Си Линем, слухи витали повсюду, но сам Цзи Вэйчжоу никогда их не пресекал.
Он хотел, чтобы скандал разгорелся, и чем сильнее раздувался бы этот шум, тем лучше.
Но помимо этого, Цзи Вэйчжоу не желал завязывать с Си Линем никаких лишних связей.
Однако Си Линь, судя по всему, планировал совсем другое.
Он устроился поближе к Цзи Вэйчжоу и принялся заговаривать с ним о том о сём. Стоило Цзи Вэйчжоу изредка бросить ответное слово, как Си Линь тут же прищуривался в улыбке, обнажая ряд белых зубов.
http://bllate.org/book/31680/3866591
Готово:
