Ци Тянь задрал свою округлую голову, и вся змейка засияла под лучами солнца.
Цин И смотрела на пухлое тельце Ци Тяня. В самом деле, если присмотреться, он был очень похож на истинный облик их Повелителя — красивый маленький черный питон.
Повелитель ведь был могучим Смешанным Питомном, Пожирающим Небо!
При мысли о грозном зверином облике Повелителя глаза Цин И заблестели. Она невероятно завидовала той представительнице человеческого рода, что смогла родить для Повелителя наследника.
Сколько в Горах Шэ было демониц, мечтавших подарить Повелителю потомство? И все они были одна другой краше, изысканнее и соблазнительнее. Хм, но в итоге именно эта человечка завладела первородной мужской энергией Повелителя.
— Пригляди за молодым господином, я пойду в патруль, — Цин И подозвала слуг-демонов и отдала несколько распоряжений.
— Слушаюсь, Великий старейшина!
Самым сильным бойцом Гор Шэ был их Повелитель Шэ Байбай — Демон-король на средней стадии Очищения Демонов!
За ним следовали левый и правый стражи — великие демоны на поздней стадии Слияния с Духом.
Затем шла Великий старейшина Цин И — демон на ранней стадии Слияния с Духом.
Сейчас стражи находились в уединении, а Повелитель был ранен, спасая молодого господина, поэтому обязанность патрулировать Горы Шэ легла на плечи Цин И.
Когда Шэ Бай проснулся, в небе уже висела кровавая луна.
Он посмотрел на свернувшуюся клубком на его подушке маленькую черную змейку. Мысли, которые, казалось бы, привели его к решению, снова спутались. Подавляя охвативший его страх, он принялся анализировать свое нынешнее положение.
В описываемом в романе мире Божественных Демонов сосуществовали шесть рас: боги, небожители, демоны, люди, призраки и существа подземного мира. При этом боги и небожители находились в отношениях господина и слуги, где небожители были подчиненными и во всем — от малого до великого — ставили интересы богов на первое место.
Что касается того, почему мир назывался миром Божественных Демонов, то это было связано с древней войной.
Говорят, до той войны могущество древних демонов было сопоставимо с силой богов, и обе расы совместно правили этим миром.
Как говорится, две тигрицы не уживутся на одной горе.
Эта пословица как нельзя лучше подходила к отношениям между богами и демонами. Две расы слишком долго правили этим миром, и каждая из них втайне желала истребить соперника, что в итоге и привело к началу древней войны.
После окончания этого сражения божественная раса пришла в упадок, а все демоны уровня Демона-Императора и выше погибли.
Ради безопасности своего народа демоны добровольно отошли от борьбы.
Даже когда небожители возвысились и стали притеснять демонов, те так и не подняли восстание.
Любой, кто читал мужские веб-романы, знал: их отступление не означало поражение — они просто ждали подходящего момента.
И этим моментом должен был стать Сын Небесного Пути — Лун Аотянь!
В будущем Лун Аотянь поведет демонов за собой, поднимет восстание, возглавит армию и в конечном итоге, обретя тело Демона-Бога, будет править всеми шестью мирами.
Разумеется, этот финал наступил лишь после того, как Шэ Байбай, ослепленный любовью, принял на себя удар Девяти Громов Демонического Бога ради Лун Цитяня.
Было две основные причины, почему Лун Аотянь смог захватить власть над шестью мирами: во-первых, внешне он был культиватором-демоном, а на деле — сыном Бога-Дракона; во-вторых, у него было бесчисленное множество жен, и в его гареме оказались святые девы всех шести рас.
Шэ Бай хлопнул себя по голове. Остановись, остановись, не думай о столь сложных вещах, сначала нужно спасти собственную шкуру.
Бросив взгляд на мирно спящую черную змейку, Шэ Бай задумался о том, не вырвать ли сорняк с корнем, пока не поздно, но духу не хватило.
Лун Аотянь — Сын Небесного Пути, автор наделил его двумя читерскими способностями: во-первых, иммунитет к любому яду, во-вторых, самоисцеление.
Первое легко понять, а второе означало, что до тех пор, пока его душа не уничтожена, любая, даже самая тяжелая рана, затянется сама собой.
Этим двум нелепым навыкам автор дал логичное объяснение: они достались ему по наследству от отца.
Поговаривали, что его отец, древний Бог-Дракон, слыл непобедимым воином божественной расы!
Шэ Бай протянул было руку к семи дюймам змейки, но в последний момент отдернул ее. Эх, да что уж там, он просто не из тех, кто может совершить жестокость, иначе не плакал бы по ночам, спрятавшись под одеялом.
Нынешний мир демонов ослаб, но у них все еще были могущественные покровители.
Самым сильным из них был Преподобный Демон-Лис, обитавший в Пещере Десяти Тысяч Лисиц в самом сердце мира демонов.
Раз уж речь зашла о великих демонах, нельзя не упомянуть иерархию силы в мире демонов: от низшей к высшей это — стадия Очищения Энергии, стадия Поперечной Кости, стадия Слияния с Духом, стадия Очищения Демонов, стадия Преодоления Бедствия, стадия Первородного Демона, стадия Духовного Демона, Демон-Почтенный, Демон-Император и Демон-Бог.
Всего десять уровней. Стадия Очищения Энергии — самая слабая: помимо усиления защиты тела, демон лишь обретал духовное сознание и продлевал жизнь до ста лет.
Далее шла стадия Поперечной Кости: демон обретал способность говорить на человеческом языке и постигал собственное божественное умение, а срок жизни увеличивался до пятисот лет.
Затем стадия Слияния с Духом: демон принимал человеческий облик, мог изучать магию демонов, а жизнь продлевалась до тысячи лет.
Стадия Очищения Демонов: демон мог очищать свою демоническую душу и создавать клонов, живя до пяти тысяч лет.
Именно на этом уровне находился Шэ Байбай, что давало ему право именоваться местным Демоном-королем.
Стадия Преодоления Бедствия: продолжительность жизни — десять тысяч лет. Демоны этого уровня гораздо сильнее тех, кто находится на стадии Очищения Демонов, они способны создавать собственные демонические области, а самое главное — пройдя через эту стадию, можно достичь новых высот.
Стадия Первородного Демона: таких существ уже нельзя назвать обычными демонами, их величают Бессмертными Демонами. Их демоническая сила превращается в силу бессмертного, жизнь длится до пятидесяти тысяч лет, и по уровню они сравнимы с рядовыми небожителями.
Стадия Духовного Демона: демоническая область превращается в область бессмертного, жизнь — до ста тысяч лет.
Демон-Почтенный: способен свободно преодолевать барьеры шести миров, жизнь до миллиона лет.
Демон-Император: раскрывает великие божественные способности, жизнь — десятки миллионов лет.
Демон-Бог: непобедим в своей божественной области, живет столько же, сколько само небо, подобен богам.
В романе было описано лишь это, но Шэ Бай полагал, что должны существовать уровни и выше Демона-Бога, иначе как древние демоны могли совместно с древними богами править этим миром?
Глава 4
Шэ Бай спустился с нефритовой кровати и, босиком дойдя до окна, взглянул на кровавую луну, стараясь подавить охватившую его робость.
Он действительно попал в этот мир Божественных Демонов, и теперь, когда отступать было некуда, единственное, что ему оставалось — это попытаться выжить.
Как только он дотянет до того момента, когда Лун Аотянь достигнет стадии Слияния с Духом, он, вероятно, будет в безопасности.
На ранних этапах жизни Лун Аотяня, помимо Шэ Бая в роли антагониста, наибольшую опасность представляли территориальные споры.
Горы Шэ располагались на самой окраине мира демонов, в так называемых Диких землях. Автор не давал детальной карты мира демонов, но его можно было разделить на пять частей: Дикие земли, Окраинные земли, Первородные земли, Духовные земли и Земли Лисиц.
Тот роман был слишком длинным, многие детали стерлись из памяти Шэ Бая, он уже не помнил, какие силы правили в последующих регионах.
Единственное, что он помнил отчетливо, — то, что в Диких землях правили четверо королей: Змеиный король Шэ Байбай, Волчий король Лан Иньюэ, Соколиный король Инь Уцзю и Кошачий король Мао Юю.
Четверо королей делили Дикие земли между собой, владея каждый своей территорией.
Горы Шэ находились на востоке, Горы Лан — на юге, Горы Ин — на западе, а Горы Мао — на севере Диких земель.
Змеиный род враждовал с соколиным, а волчий — с кошачьим.
Каждый род стремился истребить остальные три и захватить их территории, и не просто так, а из-за залежей минералов Яо-энергии, или, короче говоря, Камней Демонической Сущности.
Камни Демонической Сущности были одновременно и валютой, и ресурсом для культивации демонов.
В Диких землях энергия была разреженной, и без помощи Камней Демонической Сущности маленькие демоны не могли достичь Просветления.
Именно поэтому Шэ Байбай спас Ци Тяня: хотя в Горах Шэ было полно мелких демонов, за последние пятьдесят лет лишь трое маленьких змеев смогли достичь Просветления и перейти на стадию Очищения Энергии.
Шэ Байбай, находясь на средней стадии Очищения Демонов, благодаря своему происхождению из редкого вида, мог на равных сражаться с Соколиным королем, который был уже на поздней стадии Очищения Демонов.
У Шэ Бая также имелось сокровище — Копье Кровавой Очистки, в которое был вплавлен позвоночник его матери-зверя. Стоило выставить Копье Кровавой Очистки, как даже Соколиный король вынужден был отступить.
Поэтому слова Цин И о том, что Шэ Байбай был ранен из-за засады Соколиного короля, вызвали у Шэ Бая сомнения.
Эх, как бы то ни было, он должен мастерски отыграть свою роль, а главная задача — полностью овладеть силой Шэ Бая.
На стадии Очищения Демонов продолжительность жизни составляет пять тысяч лет, а Шэ Баю сейчас, кажется, всего тысяча пятьсот?
Стоит ему дожить до того момента, как Лун Аотянь перейдет на стадию Слияния с Духом, и не вступать с ним в тесные эмоциональные отношения — и он сможет счастливо наслаждаться долгой и спокойной старостью.
Лун Аотянь — это же ходячий баг, способный побеждать врагов, находящихся на более высоких стадиях культивации!
Хм, Шэ Бай находил эту мечту весьма привлекательной. Жаль, он не помнил точно, перешел ли Лун Аотянь на стадию Слияния с Духом в семьдесят или восемьдесят лет?
Ай, неважно. В любом случае, ему нужно продержаться еще лет шестьдесят-семьдесят, выполняя обязанности отца Лун Аотяня — и он сможет до самого конца наслаждаться бездельем.
Осознав это, Шэ Бай почувствовал облегчение.
Подумаешь, воспитывать ребенка и отдавать ему ресурсы? Он справится!
Пока Шэ Бай предавался приятным мечтам, чья-то тень соскользнула с его правой ноги на шею и ласково потерлась о щеку: — Папочка.
От холодного прикосновения маленькой черной змейки у Шэ Бая по спине пробежали мурашки. Он подавил страх и мягко сказал: — Это ты, Сяо Хэй? Почему не спишь так поздно?
— Папочки нет рядом, и Сяо Хэй не может уснуть. — Ци Тянь высунул розовый раздвоенный язык, лизнул Шэ Бая в щеку и по привычке оставил на нем свой запах. — Сяо Хэй так любит папочку.
Влажная жидкость на лице Шэ Бая вызвала у него приступ тошноты.
— Сяо Хэй, давай я расскажу тебе сказку, а ты в следующий раз не будешь лизать папу, ладно? — Шэ Бай погладил змейку по округлой голове, стараясь улыбаться как можно нежнее.
Он внушал себе: сейчас Лун Аотянь — твой ребенок, запрещено бояться, запрещено злиться.
— Почему? — маленькая черная змейка смотрела на Шэ Бая своими темными золотистыми вертикальными зрачками, полными невинности. — Но я люблю папочку, я хочу, чтобы от папочки пахло мной.
— Потому что папа должен защищать Горы Шэ, а если ты будешь так делать, то выдашь врагам мое местоположение, — Шэ Бай смущенно посмотрел на змейку. — Ты хочешь, чтобы папа снова пострадал из-за тебя?
Маленькая черная змейка, представив, как папа страдает от ран, расстроилась и тут же замотала головой: — Нет, я хочу, чтобы папа был в безопасности.
— Умница, вот так правильный ребенок. — Шэ Бай нежно успокоил его, игнорируя страх, затаившийся на дне его глаз. В этот миг он казался самим воплощением отца для этой маленькой черной змейки.
Услышав ласковое умница, змейка совершенно растерялась и начала с восторгом тереться своей круглой головкой о ладонь Шэ Бая.
http://bllate.org/book/31642/3860487
Готово:
