Столкнувшись с торгом со стороны Си Го, Божественный Владыка Цзян Му вовсе не рассердился, а лишь равнодушно бросил: — Тогда иди, сорви Женьшеневый Плод и принеси мне.
Си Го еще меньше понимал ход мыслей Божественного Владыки Цзян Му: Женьшеневый Плод ведь еще даже не созрел! К тому же, сорвать самого себя?
Если Женьшеневый Плод сорвут, не погибнет ли вместе с ним и сам Си Го?
После того как он попал в этот мир, его дух и тело разделились, и душа то и дело вселялась в Женьшеневый Плод, а это значило, что между ним и плодом существовала какая-то неразрывная связь. До тех пор пока у него не будет полной уверенности в том, что он сможет выжить, лучше всего пока не позволять пострадать ни Женьшеневому Плоду, ни его собственной плоти.
Си Го посмотрел на Божественного Владыку Цзян Му, и ледяной взгляд последнего пронесся по всему его телу, словно порыв холодного ветра.
Ему казалось, что стоять перед Божественным Владыкой Цзян Му в одних лишь трусах — поистине неподобающе, к тому же маленькая серая собака порвала их, так что ткань разошлась по шву, что выглядело крайне непристойчно. Но одеть было нечего, и ему оставалось лишь с бесстыдным видом стоять перед Божественным Владыкой Цзян Му.
Он медленно заговорил, виновато улыбаясь: — Бессмертный старший, Женьшеневый Плод ведь еще не созрел, давайте подождем, пока он полностью поспеет, и тогда съедим?
Божественный Владыка Цзян Му полулежал, прислонившись к спинке кресла, его взгляд был ленивым — казалось, его ничего не волнует, или же он чувствовал себя настолько уверенно, потому что все находилось под его контролем, и именно поэтому сохранял столь холодное и невозмутимое выражение.
С легкой улыбкой он произнес: — Захочу — и съем, зачем мне ждать, пока созреет Женьшеневый Плод. — Но эта улыбка с первого взгляда казалась фальшивой и была насквозь пропитана угрозой.
Си Го мысленно вздохнул:
Как благородно, как величественно.
— Бессмертный старший прав, — Си Го решил применить тактику переключения внимания. — Кстати, бессмертный старший, меня зовут Си Го: «Си» — это как в слове речной поток, только без трех капель воды, а «Го» — как в Женьшеневом Плоде. Бессмертный старший, осмелюсь спросить, как твое имя?
Божественный Владыка Цзян Му нахмурился, в его взгляде промелькнуло раздражение: — Ты еще не выполнил мое первое требование, а вместо этого сам задаешь мне вопросы. Си Го, а ты неплохо умеешь вести расчеты.
Си Го мысленно вздохнул:
Этот господин и впрямь мелочен до крайности.
Си Го улыбнулся: — Что вы, что вы, я просто подумал: раз уж бессмертный старший оставил меня здесь для уборки, то чем больше я буду знать, тем лучше смогу услужить бессмертному старшему, иначе разве не уподоблюсь я человеку, что пренебрег добрыми намерениями бессмертного старшего?
Лицо Божественного Владыки Цзян Му вовсе не улучшилось от объяснений Си Го, напротив, оно стало еще мрачнее, и на этой бледной коже незаметно проступила какая-то нездоровая черная дымка. Он закрыл глаза, его соболиные брови сошлись еще круче, а губы, лишенные краски, плотно сжались.
Вид у него был нездоровый. Си Го невольно поинтересовался: — Бессмертный старший, что с тобой?
Божественный Владыка Цзян Му открыл глаза, и его зрачки были красными, словно залитые кровью. Он выглядел так, будто превратился в другого человека — до того жутко.
Си Го очень боялся, что тот подлетит и прикончит его, но Божественный Владыка Цзян Му лишь раздраженно взмахнул правой рукой, и из восточной комнаты вылетели комплект белой одежды вместе с обувью и носками, опустившись прямо перед Си Го.
На этот раз Божественный Владыка Цзян Му даже выпрямил спину и больше не склонял голову набок, однако тон его был крайне недружелюбным: — Следуй за двумя камнями перед тобой и отправляйся в Пруд Очищения Сердца, приведи себя в порядок.
Си Го растерянно хлопал глазами: с чего это Божественный Владыка Цзян Му вдруг стал таким добрым? Мало того что он сам дал ему одежду, так еще и разрешил искупаться — неужели всё дело в том, что от него дурно пахло?
Си Го поднял руку и, склонив голову, понюхал себя: никакого дурного запаха не было, напротив, от него исходил легкий освежающий аромат Дерева Женьшеневых Плодов.
Он снова поднял взгляд на Божественного Владыку Цзян Му и заметил, что лицо того становится все бледнее, а клубившаяся черная дымка уже расползлась со лба по щекам, напоминая проклятые путы.
Си Го вдруг вспомнил, как Сюаньху Сяньвэн рассказывал, что Божественный Владыка Цзян Му некогда был древним богом войны, но из-за неосторожности в культивации пал во тьму и обратился демоном.
Возможно, прямо сейчас в Божественном Владыке Цзян Му бушует демоническая сущность, и он готов убивать людей и пить кровь!
При этой мысли Си Го охватил суеверный ужас: а вдруг Божественный Владыка Цзян Му рассердится и съест его самого или проглотит Женьшеневый Плод?
Видя, что Си Го медлит и не спешит уходить, Божественный Владыка Цзян Му махнул правой рукой, выпуская сгусток света — Иньгуан, который напрямую выставил Си Го вон.
Делать было нечего, к тому же Си Го действительно боялся находиться рядом с внезапно ставшим еще более устрашающим Божественным Владыкой Цзян Му, а потому подхватил одежду, обувь и носки и последовал за двумя подпрыгивающими камнями, служившими проводниками.
Эти камни были самыми обычными, размером с половину кулака, однако обладали духовной силой и умели указывать дорогу. Похоже, на Острове Бессмертных Пэнлай каждая травинка и каждый цветок являлись сокровищами небожителей, пренебрегать которыми не стоило.
В отличие от царившей снаружи ночной тьмы, здесь, в подземном дворце, вырубленном в пещере, было куда светлее: повсюду росли источающие сияние травы и деревья, ярко освещавшие всё вокруг.
Каждая беседка и каждый павильон были завалены бесценными сокровищами, а каждый камень и дерево являли собой саму квинтэссенцию энергии неба и земли.
Подземный дворец был отделан с таким безупречным совершенством — величественный и основательный, но в то же время не лишенный утонченной красоты — что Си Го решил: его точно строил не Божественный Владыка Цзян Му, а Сюаньху Сяньвэн, отдававший приказы подчиненным. По его разумению, Божественный Владыка Цзян Му вечно жил в бесконечной тьме, из-за чего и обзавелся столь угрюмым характером, и уж точно не обладал изысканным эстетическим вкусом.
Следуя за двумя камнями-путеводителями сквозь заросли цветов и ветви ив, Си Го добрался до кристально чистого Пруда Очищения Сердца. Вода в нем сияла и переливалась, окутанная клубами бессмертного тумана — от одного лишь взгляда на эту гладь на душе становилось легко и радостно.
Он вошел в Пруд Очищения Сердца: вода оказалась прохладной, но вполне терпимой, причем по мере погружения привыкать к ней становилось все легче, а ощущения — все приятнее, словно тело заново рождалось на свет. Мало того что вся усталость растворилась без следа, так еще и прохладная вода, казалось, проникла внутрь тела, полностью очистив сухожилия и кости.
Проведя рукой по коже, Си Го обнаружил, что она стала еще более гладкой и нежной, а на лице исчез даже прыщик, вскочивший от ночной работы за сверхурочными.
Пруд Очищения Сердца полностью оправдывал свое название духовного водоема, обладая множеством чудесных свойств. Си Го купался и никак не хотел вылезать, желая остаться в воде вецено.
Провозившись почти целый час, Си Го с неохотой выбрался из Пруда Очищения Сердца и надел одежду, обувь и носки.
Все вещи оказались ему великоваты, поскольку изначально принадлежали Божественному Владыке Цзян Му. Тот был выше ростом и обладал более крупным костяком, хотя внешне казался тощим.
Однако иметь хоть какую-то одежду было лучше, чем никакой, поэтому Си Го аккуратно оделся и зашагал вслед за Путеводным камнем обратно к покоям Божественного Владыки Цзян Му.
Сначала он даже не решался войти прямо, припав к дверям и заглядывая в щель, смертельно боясь, что тот все еще безумствует.
http://bllate.org/book/31084/3788124
Готово:
