Си Го торопливо замахал руками: — С моим-то ничтожным телом красть божест...
В подобной ситуации было гораздо безопаснее сделать вид, что он вообще не знает Божественного Владыку Цзян Му, поэтому Си Го сменил тему: — Посягнуть на Женьшеневый Плод Бессмертного старшего — значит навлечь на себя смертельную гибель, я ни за что не посмею.
Божественный Владыка Цзян Му по-прежнему не выказывал никаких эмоций: не было похоже, будто он поверил словам Си Го, но и не похоже, будто он сомневался в них, позволив ему продолжать.
Си Го вздохнул и с напускной горечью произвел: — Честно говоря, позавчера ночью как раз должен был состояться мой переход через скорбь и Вознесение. К сожалению, на середине Вознесения у меня иссякла Духовная сила, я рухнул с небес, а затем потерял сознание от падения. Очнувшись, я обнаружил, что полностью лишился всех своих искусств. Похоже, меня постигло обратное воздействие кармы, и в этой жизни мне уже не суждено стать бессмертным.
Ради спасения собственной жизни Си Го посмотрел на него заплаканными глазами, сложил руки в кулак и произнес: — Большое спасибо Бессмертному старшему за то, что приютил и спас мне жизнь.
Божественный Владыка Цзян Му полулежал в кресле, медленно массируя правой рукой виски. Он прикрыл веки, и его длинные ресницы отчетливо выделялись на фоне белоснежной кожи.
Он размышлял: слова стоящего перед ним человека пестрели несостыковками, но в то же время были окутаны густым туманом и даже казались удивительными. К тому же существовало странное обстоятельство: Дерево Женьшеневых Плодов давало всего один плод раз в десять тысяч лет, и его интуиция подсказывала, что между этим человеком и Женьшеневым Плодом существует некая связь.
Видя, что Божественный Владыка Цзян Му молчит, Си Го решил продолжить разыгрывать мелодраму, говоря искренне и умоляюще: — Сейчас я всего лишь слабый юноша, у которого нет сил даже цыпленку связать лапы, и Бессмертному старшему стоит лишь пошевелить пальцем, чтобы отправить меня на тот свет. Прошу Бессмертного старшего, учитывая мою злосчастную судьбу, простить мне грех вторжения и отпустить меня на все четыре стороны. В будущем я стану ни на что не годным отбросом и больше никогда не смогу заниматься культивацией, но зато я буду каждый день усердно воскурять благовония для Бессмертного старшего.
— Воскурять благовония без надобности. Останешься здесь в качестве ученика, ответственного за уборку.
У Цзян Му были свои соображения, и он наконец заговорил снова. Он указал на стоявшую на столе белую фарфоровую чашу, на которой еще виднелся красный след от крови: — Утреннюю чашу из-под крови ты еще не вымыл, возьми её и отнеси помыть.
Пить кровь?
Великий мастер, неужели ты пьешь кровь каждый день?
Надеюсь, в будущем он не вздумает пить мою кровь?
Я такой худой, во мне не так уж много крови.
Какими бы сильными ни были внутренний страх и нежелание, Си Го не смел ослушаться приказа.
Сейчас он был всего лишь обычным смертным, и даже если бы он захотел покинуть Остров Бессмертных Пэнлай, у него бы ничего не вышло; ему непременно нужно было поучиться кое-каким искусствам у Божественного Владыки Цзян Му, чтобы в будущем суметь сбежать.
Поэтому то, что Божественный Владыка Цзян Му сам предложил ему остаться, было для него благом.
Си Го взял в руки чашу со следами крови и, уловив исходивший от нее резкий запах крови, мысленно уже воссоздал картину того, как Божественный Владыка Цзян Му жадно глотает кровь булькающими глотками — жестокую, жуткую и бесчеловечную.
Он был готов заподозрить в Божественном Владыке Цзян Му вампира — до того бледно выглядело его лицо, и до того он был кровожаден.
Си Го хотел было спросить Божественного Владыку Цзян Му, где взять воды, но увидел, что тот снова закрыл глаза. Всегда говорят, что не стоит дразнить спящего льва, но найдется ли кто-то другой, кому можно было бы услужить вместо Божественного Владыки Цзян Му?
Си Го огляделся по сторонам и почувствовал, что никого здесь, должно быть, нет. В конце концов, раз Божественный Владыка Цзян Му пал в демоническое исступление, кто же осмелится добровольно предложить свои услуги?
Ему оставалось только самому заняться поисками источника воды.
Вдруг у входа в главный зал стремительно пронеслась исполинская туша: внешне она походила на волка, но была невероятно огромной, почти достигая высоты массивных дворцовых ворот. Рядом с ней Си Го казался не больше муравья.
Этот гигантский волк выглядел свирепым, оскалив зубы, а с его клыков капала слюна — казалось, он готов проглотить Си Го одним махом.
В испуге Си Го оглянулся на неподвижно замершего Божественного Владыку Цзян Му, и в его душе раздался безумный вопль: !!! Боги мои! Что это за гремучая смесь вампира с оборотнем?!
Гигантский волк опустил голову и приблизился к самому лицу Си Го, а вырывавшиеся из его ноздрей струи воздуха растрепали ему волосы.
Гигантский волк поднял свою огромную и острую левую переднюю лапу, намереваясь полоснуть ею по смазливому лицу Си Го.
Столкнувшись лицом к лицу с опасностью, Си Го от страха потерял сознание.
Очнувшись вновь, он обнаружил, что его душа снова переселилась в Женьшеневый Плод и покачивается на ветру.
???
Что здесь происходит?
Его душа путешествует туда-сюда между физическим телом и Женьшеневым Плодом?
Как бы то ни было, по крайней мере, в данный момент он был в безопасности.
С облегчением выдохнув, Си Го тут же заволновался и засуетился: неужели его плотское тело было сожровано этим гигантским волком?
Си Го ужасно переживал за свою плоть, а потому в панике попытался закрыть глаза и уснуть, чтобы проверить, вернется ли его душа обратно в тело. Если вернется — значит, плоть не уничтожена; а если не сможет вернуться, то, скорее всего, тело уже разорвано в клочья той гигантской волчьей пастью.
Но из-за сильнейшего нервного напряжения он никак не мог уснуть, и все его долгие попытки оказались тщетными.
Не находя выхода из положения, Си Го оставалось лишь с горечью висеть на ветке. Разозлившись, он совершил полный оборот вокруг плодоножки и неожиданно обнаружил, что может управлять телом Женьшеневого Плода гораздо проворнее, чем раньше — внутри него словно циркулировал поток Духовной силы.
Он попытался с помощью мысленного усилия направить этот поток, и его тело действительно засияло ярким светом, который, впрочем, тут же угас. Си Го подумал про себя: это определенно произошло из-за того, что последние два дня я впитывал квинтэссенцию неба и земли и духовную энергию острова бессмертных.
Отлично, возможно, до того как его съедят, он сможет развить Женьшеневый Плод до человеческого облика. В конце концов, была велика вероятность того, что его прежнее тело уже сожрал гигантский волк, так почему бы не вырастить новое тело и не начать жить заново — в этом не было ничего плохого.
Си Го задрал «голову» к небу и увидел темнеющий свод небес и ослепительное сияние Млечного Пути.
Это была вторая ночь с тех пор, как он попал в Мир Бессмертных. Судя по его детскому опыту просмотров мифологических сериалов, он полагал, что в Мире Бессмертных бывает только день и совсем не бывает ночи.
Ночь в Мире Бессмертных отличалась от смертного мира: она не была слишком темной, и вокруг разливалось мягкое туманное сияние янтарного оттенка. В небе отчетливо виднелась протяженная и широкая река Млечного Пути, казавшаяся усыпанной сверкающими бриллиантами, а то тут, то там часто возникали разноцветные ореолы света, похожие на то, как небожители прогуливаются с фонарями в руках.
Что же касается Дерева Женьшеневых Плодов, где находился Си Го, то каждую ночь все оно начинало источать мельчайшие крупицы звездного света, напоминающие рябь от заката на глади озера, переливающуюся и прекрасную.
Си Го предавался созерцанию этого дивного пейзажа, как вдруг услышал какое-то шуршание, после чего прямо под Деревом Женьшеневых Плодов появились две человеческие головы. Причем это определенно были демоны, поскольку у одного из них изо лба торчали оленьи рога, а у другого виднелся тигриный хвост, и оба они источали густую демоническую ауру.
В сердце Си Го зазвенели тревожные звоночки, и он предположил, что эти два демона, скорее всего, явились сюда, чтобы украсть Женьшеневые Плоды.
Тут демон-олень произнес: — Барьер Острова Бессмертных Пэнлай и впрямь невероятно силен, стоило нам только войти, как наши истинные обличья тут же частично проявились.
http://bllate.org/book/31084/3788118
Готово:
