— Если я вернусь в Пекин, мне тоже придётся ехать с вами? — оживился поэт.
— Можно, — ответил Сун Шиюй, — но в Пекине тебе нельзя показываться на глаза, иначе могут возникнуть неприятности. Просто подожди, пока Аймэй всё уладит. Потом она сама тебя найдёт, и вы вместе вернётесь. Думаю, не больше чем на десять–пятнадцать дней. Сейчас разводы оформляются быстро: подпишут соглашение — и готово.
— Я не поеду, — внезапно и холодно сказала Аймэй.
Все присутствующие, включая поэта, были поражены.
Сун Шиюй взглянул на часы — уже два часа ночи.
— Одно ясно: мнение Аймэй нужно уважать, — сказал он. — Думаю, всем лучше отдохнуть. Утром разберёмся.
Багэнь зевнул так широко, что, казалось, челюсть вот-вот отвалится. На самом деле этому мужчине, живущему по строгому распорядку, давно хотелось спать. Всё происходящее его совершенно не интересовало.
Так Сун Шиюй, поэт, Аймэй и Айцзя улеглись на большой китайский лежак. В доме Багэня топили два лежака — большой и маленький. Большой предназначался для гостей, маленький — для супругов Багэня.
Двое мужчин и две женщины спали на одном лежаке — в этом не было ничего необычного. Айцзя прижалась к сестре, Сун Шиюй устроился рядом с поэтом. Но лежак был слишком горячим, да и каждый думал о своём, поэтому никто не мог уснуть.
Айцзя вдруг придумала выход.
— Сунь-лаосы, раз все не спят, давайте расскажем какие-нибудь истории, чтобы дождаться утра, — предложила она Сун Шиюю.
Однако в такой обстановке никому не хотелось ни рассказывать, ни слушать истории.
— Тогда пусть Сунь-лаосы расскажет что-нибудь о физиогномике, — сказала Айцзя.
Поэт вздохнул:
— Такие суеверия… И Айцзя им верит?
— Я не считаю это суеверием, — возразила Аймэй. — Сунь-лаосы, пожалуйста, расскажите. У меня в голове полная неразбериха.
— Великий поэт, если вы не возражаете, я бесплатно погадаю вам по лицу, — сказал Сун Шиюй.
Поэт больше всего боялся огорчить Аймэй. Если бы она захотела — он был готов на всё. Поэтому он тут же согласился:
— Отлично! Прошу вас, говорите прямо.
— У нашего великого поэта необычное строение черепа и страстная тяга к свободе. Его лицо имеет классическую «форму Ван». Сильные стороны: преданность, непринуждённость, чувство справедливости, духовность и творческое начало. Слабые стороны: упрямство, самолюбие, импульсивность, отсутствие чёткого плана и дальновидности. Что касается финансов, они приходят и уходят нерегулярно, стабильного дохода нет. К тому же вы плохо ладите с коллективом и не умеете вписываться в группу, поэтому вынуждены работать в одиночку. Но даже в одиночку вам не хватает долгосрочного планирования — вы бьётесь, как слепой котёнок: то в одну сторону, то в другую, и часто доходы не покрывают расходов. Жизнь превращается в борьбу за выживание.
Поэт резко сел, откинул одеяло и громко воскликнул:
— Откуда вы всё это знаете? Аймэй вам рассказала?
— Я ей?! — возмутилась Аймэй. — Я видела Сунь-лаосы всего один раз, на несколько минут, и уж точно не успела говорить о вас!
— Простите, простите! — тут же извинился поэт. — Но, Сунь-лаосы, вы попали в точку! Я действительно не могу работать в учреждении. Там явно виноваты другие, а меня считают чудаком. Я не выношу несправедливости и всегда говорю прямо. Бывало, съезжу с руководителем раз-другой, и он больше меня не берёт. Не понимаю почему.
— Вы, наверное, не даёте руководителю сохранить лицо за обеденным столом? — спросил Сун Шиюй. — Может, перебиваете его, когда он говорит?
— Да! — признался поэт. — Руководитель несёт такую чушь, а все вокруг хвалят: «Как замечательно!» Это же фальшь!
— А когда руководитель ещё не встал из-за стола, вы уже уходите? — уточнил Сун Шиюй.
— Именно так! — воскликнул поэт. — Обед затягивается на несколько часов — это же пытка!
— На вашем месте я бы тоже не брал вас с собой, — усмехнулся Сун Шиюй. — В Китае любой руководитель, будь он великим или малым, хочет одного — уважения и сохранения лица. Если у вас есть замечания, их можно высказать наедине, но ни в коем случае нельзя публично унижать начальника. Поэтому вы обречены быть одиночкой, не способным влиться в коллектив.
— Ну ладно, с работой в учреждении покончено, — сказал поэт. — Но откуда вы знаете, что я импульсивен и не умею планировать? Ведь жизнь полна неожиданностей! Как можно всё распланировать заранее? Если каждый шаг жизни будет расписан, где же радость открытий? Где сюрпризы? Разве такая жизнь имеет смысл?
— Планирование — это не жёсткий сценарий, а подготовка к будущему, — возразил Сун Шиюй. — Да, иногда случаются приятные неожиданности, но полагаться только на них — плохая стратегия. Существует поговорка: «Кто не думает о будущем, тот непременно столкнётся с бедой в настоящем». Жизнь длится десятилетиями, и без чёткого замысла, в случае непредвиденных обстоятельств, будет крайне трудно справиться. Возьмём, к примеру, вашу поездку в Хух-Хото: вы приехали раньше нас, но добрались до места лишь глубокой ночью. Это было безответственно, поэт! Если бы не добрый военный врач, Аймэй могла бы не получить вовремя помощь, что привело бы к серьёзным осложнениям, а то и к угрозе жизни! Поэт, мы все обычные люди, живущие в реальном мире. Что бы вы делали, если бы с Аймэй случилось несчастье? Любовь — это не просто горячее сердце и готовность отдать всё. Любить — значит уметь заботиться, проявлять понимание и сочувствие. Скажу вам, возможно, жёстко: вы пока не готовы любить женщину!
Айцзя вздрогнула. Она думала, что на месте поэта обязательно вступила бы в перепалку с Сун Шиюем. Эти слова задели его за живое.
Но поэт не рассердился:
— Сунь-лаосы, я не понимаю: разве для любви нужны условия?
— Конечно, нужны, — ответил Сун Шиюй. — Для всего в жизни нужны условия. Если у вас рост метр пятьдесят, вы хоть тресни — не попадёте в элитный почётный караул, вот вам и условие. Если вы не можете зарабатывать, вы не купите ни квартиру, ни даже витамины. Заболеете — не сможете лечь в больницу. И тогда даже самая сильная привязанность со временем исчезнет. Такова жестокая реальность — ничего не поделаешь.
— Но любовь — это право человека! — вдруг вмешалась Аймэй. — Как и любое другое гражданское право, она дана от рождения и неотчуждаема!
— Право и условия — две стороны одной медали, — возразил Сун Шиюй. — Например, Аймэй, вы имеете право стать директором школы, но поскольку у вас нет необходимых условий, вы остаётесь обычным учителем. Всё просто.
— Если мир устроен так, как говорит Сунь-лаосы, зачем тогда вообще жить? — вздохнул поэт. — Мои способности ограничены, но я полон веры в жизнь. Я стараюсь, не ищу конфликтов… Неужели на земле нет для меня места?
— Идеалы — это идеалы, реальность — это реальность, — сказал Сун Шиюй. — Возьмём брак: каждый родитель желает счастья своим детям, но когда те собираются жениться или выходить замуж, родители часто возражают. Дело не в том, что они не понимают или не любят своих детей. Просто жизненный опыт подсказывает: счастье — это, прежде всего, лучшие условия для жизни. Как бы ни была сильна страсть, она не накормит вас. Жизнь должна быть полна жизненной силы, а для этого нужна прочная основа — почва, на которой можно расти и цвести. С этой точки зрения я уважаю прагматиков и лишь сочувствую тем, у кого богатая духовная жизнь, но полная нищета в материальном плане.
После этих слов все трое замолчали.
Прошло немало времени, пока из темноты не донёсся вздох поэта:
— Спасибо вам, Сунь-лаосы. Я всё понял. Я люблю Аймэй, но у меня нет условий для этой любви. На самом деле я уже осознал это по дороге сюда и начал размышлять. Раньше я по-настоящему не любил. Теперь я понял: одной горячей любви недостаточно. Аймэй, я правда тебя люблю, но не могу дать тебе достойную жизнь. Утром ты поедешь с ними в Пекин.
— Или… я не поеду… — Аймэй перевернулась на другой бок и всхлипнула.
— На самом деле твоё сердце уже уехало, — сказал поэт. — Не сейчас, а ещё тогда, когда ты купила кухонный нож и вернулась. Ты сама не заметила, как твои мысли устремились в Пекин. Я не настолько глуп, чтобы этого не видеть. Давай просто останемся друзьями. Сейчас любые слова будут излишни.
Аймэй больше не ответила.
За окном завыл холодный ветер. Айцзя чувствовала: в комнате жарко, но сердце её ледяное.
Плацкартный вагон.
Поезд был не переполнен. Сун Шиюй, Айцзя и Аймэй заняли одно купе. Сун Шиюй, ссылаясь на то, что он худощав, добровольно занял среднюю полку, уступив нижние Аймэй и Айцзя. Верхняя полка оставалась пустой. На другой средней полке расположилась полная, смуглая женщина лет сорока с круглым, как полная луна, лицом.
Она была одета скромно, но выглядела доброжелательно. Разложив вещи, она ушла.
Айцзя усадила Сун Шиюя на нижнюю полку, а сама села рядом с сестрой. Поезд уже больше часа ехал, но Аймэй молчала. Айцзя понимала: сестра переживает бурю чувств. Излишние утешения сейчас только навредят.
Но молчать втроём было неловко.
— Сунь-лаосы, — спросила Айцзя, — а как вы определяете по внешности? Какой у этой женщины тип?
— У неё признаки жены, приносящей удачу мужу, — зевнул Сун Шиюй. Ночью он плохо выспался и теперь чувствовал сонливость.
— Как вы это определили? — удивилась Айцзя.
— Эта женщина, хоть и одета просто и едет в поезде, замужем за человеком, чьё состояние исчисляется как минимум миллиардами, — сказал Сун Шиюй.
— Да вы, наверное, шутите! — засмеялась Айцзя. — Если её муж такой богач, то мой зять, выходит, мультимиллиардер?
— Аймэй тоже приносит удачу мужу, — зевнул Сун Шиюй, — только другого типа.
— А я? — Айцзя решила, что Сунь-лаосы просто подшучивает над ней.
— Ты тоже приносишь удачу мужу, — сказал Сун Шиюй, откидываясь на спинку.
— Вот это да! — Айцзя захихикала. — А Айтао?
— Айтао тоже приносит удачу мужу, — пробормотал Сун Шиюй, готовясь задремать.
— Всё врёте! — Айцзя толкнула ногой противоположную полку. — Получается, нет на свете женщин, которые не приносят удачу мужу?
— Ты ошибаешься, — сказал Сун Шиюй. — Ранее я уже объяснял: люди делятся на пять типов — Металл, Дерево, Вода, Огонь и Земля. Согласно древней физиогномике, все женщины, кроме типа Земля, если они обладают тремя или более признаками своего типа, приносят удачу мужу.
— Расскажите подробнее! — попросила Айцзя. — Раз я вас считаю своим учителем, не скрывайте знаний.
— Хорошо, — Сун Шиюй собрался с силами. — Та женщина — типичная «жена-Вода, приносящая удачу». У таких женщин лицо круглое, как полная луна, кожа здоровая, с лёгким маслянистым блеском, нос ровный, мочки ушей большие и округлые. Они двигаются неторопливо, шагают размеренно, уверенно и спокойно. Такие женщины производят впечатление надёжных, как чёрнозём на северо-востоке, и их мужья становятся очень богатыми.
— Но на ней одежда, которая вряд ли стоит и тысячи юаней! — всё ещё не верила Айцзя.
— Те, кто умеет удерживать богатство, не демонстрируют его одеждой, — сказал Сун Шиюй. — Если не веришь, спроси её, когда она вернётся.
Айцзя выглянула в коридор. Женщина ещё не появлялась.
— А как именно Аймэй приносит удачу мужу? — спросила она.
— Аймэй — «жена-Огонь, приносящая удачу», — объяснил Сун Шиюй. — У таких женщин «четыре заострённости»: заострённый лоб («вдовий пик»), заострённые брови («ива»), заострённый нос (с выраженной костной структурой) и заострённый рот (маленькие губы). Кроме того, взгляд добрый и мягкий, лицо с выраженной, но скрытой костной структурой — кости есть, но не выпирают. Такие женщины обладают благородной аурой, и их мужья становятся выдающимися личностями. Ваш зять, наверное, добился успеха уже после свадьбы, верно?
В глазах Аймэй на мгновение вспыхнул свет, но она тут же покачала головой:
— Он сам талантлив. Я всего лишь учительница, какое уж тут влияние?
Айцзя, однако, внимательно слушала и тут же спросила:
— А Айтао?
— Айтао — «жена-Дерево, приносящая удачу», — сказал Сун Шиюй. — У таких женщин овальное лицо, чёткие брови и выразительные глаза, мясистый подбородок, брови длиннее глаз, они быстро соображают и отлично ладят с людьми. Их мужья становятся знаменитыми в какой-то конкретной области.
Айцзя на мгновение замерла, потом сказала:
— Значит, вы действительно одобряете её отношения с тем «длинноволосым»?
— Если он подстрижётся, волосы станут короткими, — улыбнулся Сун Шиюй. — Не суди о людях по внешности, ладно?
http://bllate.org/book/3016/332136
Готово:
