— Даже если это сделано из бобов, что в этом плохого? — задумалась тетушка Хуа. — Просто бобы дешевле, поэтому они продают их по низкой цене.
— Эээ, ну да. Из бобов — это не так уж плохо, — окружающие вдруг осознали это.
— Да, это логично. Бобы, если их обжарить, довольно вкусные. Я часто кормлю ими своих рогатых лошадей, но всегда сначала беру горсть для себя. Они действительно ароматные.
Окружающие рассмеялись.
— Бобы — это еда для бедняков. Кто из приличных людей станет их есть? Это корм для лошадей, — жена Хуа, услышав слова тетушки Лю, слегка помрачнела и пробормотала.
Она всегда презирала бобы, считая их едой для бедных. Теперь, узнав, что ее ребенок, возможно, пил сладкое молоко из кормовых бобов, она почувствовала сильное недовольство и потянула ребенка домой.
— Сяо Цзе, больше не пей сладкое молоко.
— Почему, мама? Я хочу пить сладкое молоко!
— Сяо Цзе, ты же слышал, что сказала бабушка Лю? Сладкое молоко сделано из бобов, которые едят только бедняки и животные.
— Нет! — Сяо Цзе вырвался из рук матери и побежал к тетушке Хуа. — Бабушка, я хочу пить сладкое молоко!
Тетушка Хуа тут же встала на защиту внука.
— Хуэй, что ты имеешь в виду? Я уже говорила тебе, что здоровье Сяо Цзе улучшилось, возможно, благодаря сладкому молоку. И что значит «еда для бедняков»? Разве мы богачи?
— Свекровь, это просто ваши предположения. Здоровье Сяо Цзе улучшилось благодаря долгому приему лекарств и нашему тщательному уходу. Теперь он подрос, и его здоровье естественно улучшилось. Какое отношение к этому имеет сладкое молоко? — жена Хуа не хотела верить. — Это просто напиток за пару медяков, как он может лечить? Если бы это было так, зачем мы тратили бы десятки серебряных монет на лекарства? Да, мы не богачи, но и не настолько бедны, чтобы есть бобы. Теперь, когда здоровье Сяо Цзе улучшилось, наша жизнь будет становиться только лучше.
— Слова жены Хуа тоже звучат разумно. Неважно, едят ли бобы бедняки, я никогда не слышал, чтобы они лечили. Я знаю, что когда-то ел бобы, когда был бедным, и они вызывали у меня дискомфорт, — один из старых соседей кивнул.
— Да, напиток вкусный, и я не против, если он сделан из бобов, но чтобы он лечил... — человек покачал головой, явно не веря.
— Видишь, даже твоя невестка не верит, а ты говоришь такие вещи. Ты думаешь, что на острове Берман только ты умная, а все остальные глупые? Если бы это было правдой, я бы выпил чашку даже за два серебряных! — тетушка Лю наконец нашла повод для ответа и засмеялась.
Окружающие тоже начали уговаривать.
— Тетушка Хуа, мы понимаем, что ты хочешь, чтобы твой внук был здоров, но мы не верим, что сладкое молоко имеет такой эффект.
— Ладно, если вы не хотите верить, я ничего не могу поделать. Но я уверена, что здоровье Сяо Цзе улучшилось благодаря ежедневному приему сладкого молока, и он будет продолжать пить его каждый день, — тетушка Хуа взяла внука за руку и направилась в закусочную семьи Сюань.
Подобные сцены происходили повсюду. Постоянные посетители закусочной семьи Сюань спорили с теми, кто колебался, и с теми, кто специально распускал слухи. В результате в час пик заведение было почти пустым.
Когда Сюань Мучжи и Ло Чжун закончили готовить рис, остудили его, равномерно посыпали закваской и положили в машину для брожения, они заметили, что закусочная сегодня кажется пустой.
Сюань Мучжи не придал этому большого значения, решив, что посетители просто пришли утром. Но Ло Чжун, привыкший видеть заведение переполненным, заметил, что сегодня, хотя все столы были заняты, очереди не было, в отличие от обычных дней, когда она выходила за пределы заведения.
— Син, что случилось?
— Дядя Ло! — Син выглядел огорченным. — Не знаю, почему, но сегодня у нас почти нет посетителей. Говорят, что кто-то распространяет слухи, что наше белое и сладкое молоко сделано из бобов, которые едят бедняки...
Сюань Мучжи улыбнулся и покачал головой.
— Ты расстраиваешься зря. Они не ошибаются. Бобы — это хороший продукт. Кто сказал, что есть бобы — это удел бедняков?
Сказав это, он вместе с Ло Чжуном вышел.
Посетители, услышав это, замерли, а затем поняли.
— Что, правда из бобов?
— Невероятно, такой вкусный напиток, а сделан из бобов. Почему у нас дома из бобов такого не получается?
— Подождите, это же корм для рогатых лошадей?
— Но это все же бобы... Я ел их так долго... — кто-то почувствовал недовольство.
Многие не могли с этим смириться и начали уходить, что вызвало тревогу у работников закусочной.
В этот момент в заведение вошла группа людей.
— Молодой человек, дайте сорок баоцзы, три чашки белого молока и одну чашку горячего супа. Быстрее!
— Эй, не ешьте это, их белое и сладкое молоко сделано из бобов, — кто-то предупредил.
— Бобы? А что с ними не так? — лидер группы и его друзья улыбнулись. — Пища, содержащая духовную энергию, — это редкость.
— Духовная энергия?
— Что за духовная энергия? Это же...
— Разве это не для культиваторов... Эти господа...
Те, кто еще не ушел, услышали эти слова и удивились.
На континенте Серебряной Луны самые уважаемые — это не императоры, а великие мастера культивации. Практически каждый великий мастер контролирует несколько мирских государств.
Не говоря уже о других, владыка острова Берман — это великий мастер, и не только остров Берман принадлежит ему, но и многие окружающие острова. Его статус несравним с другими островными правителями.
Если говорить на языке Земли, остров Берман — это столица этого региона, поэтому жители острова более активно занимаются культивацией и знают больше, чем жители других островов.
На острове Берман почти все занимаются культивацией. За исключением Северного района, дети старше десяти лет из других трех районов проходят тестирование в ближайшей академии, и если они соответствуют минимальным требованиям, могут там учиться.
Это одна из привилегий острова Берман.
Поэтому большинство жителей острова знают о духовной энергии. Однако те, кто работает на рынке, обычно не имеют духовного корня и не могут чувствовать духовную энергию.
Главный дворецкий семьи Си, попробовав блюда, приготовленные Сюань Мучжи, сразу заметил, что в них содержится немного духовной энергии.
Су Ань тоже почувствовал это, как и дядя У, Ло Чжун и другие.
Однако, будучи культиваторами, они могли напрямую поглощать духовную энергию, поэтому духовная энергия в еде не казалась им чем-то важным, и они не придавали этому значения.
Сюань Мучжи, как приезжий, сначала не чувствовал этого, но после начала практики смог ощутить духовную энергию и решил, что все продукты здесь такие, и это не удивительно.
Старейшина Ся Уцзюй считал, что духовная энергия в еде появляется благодаря использованию духовных трав.
Но для культиваторов, приехавших с других островов, эти блюда стали настоящим открытием.
Еда была вкусной, дешевой и содержала духовную энергию... Это было даже лучше, чем блюда в дорогих ресторанах Западного района. Там за несколько серебряных можно было заказать еду, приготовленную из овощей и зверей, выращенных с помощью формации сбора духовной энергии. Но один из них случайно попробовал баоцзы и белое молоко в Северном районе и был поражен, что в этом маленьком заведении за несколько медяков можно получить еду, содержащую духовную энергию.
Более того, духовная энергия в этой еде легко усваивалась, в отличие от блюд из Западного района, после которых нужно было заниматься практикой.
http://bllate.org/book/16402/1486266
Готово:
