Их взгляды встретились в этой странной атмосфере. Цзи Чжайсин, чью руку крепко держали и не отпускали, на его лице даже вспыхнул легкий румянец, подобный туману.
Юнь Шу, кажется, тихо усмехнулся. Эта улыбка была легкой, пронизанной беззаботной ленью и компромиссом. Он слегка наклонился, его темные, глубокие глаза, казалось, хотели запечатлеть юношу перед собой.
Духовная энергия бушевала и воздействовала. И в следующий миг, в центре Духовной области остался лишь Цзи Чжайсин и рядом с ним зверь-оборотень с растерянным выражением.
Едва слышные несколько вздохов.
Цзи Чжайсин увидел на своем запястье, в том месте, где мужчина только что тщательно надавил, маленькую ярко-красную родинку.
Эта крошечная красная точка была крайне заметна на фоне белоснежной кожи, словно она была здесь с рождения, удивительно совпадая.
Очень таинственное сознание погрузилось в сознание Цзи Чжайсина.
Сейчас Цзи Чжайсин находился в Духовной области, но мог ощущать каждый дюйм духовной земли под ногами. Все живые существа, звери-оборотни, обосновавшиеся здесь, казалось, в мгновение его дыхания превратились в картину, развернувшуюся в его духовном сознании.
В центре Духовной области изначально спали многие великие демоны, чья практика приближалась к стадии Дачэн. Также было множество зверей-оборотней, соответствующих по силе человеческим практикующим на стадии Выхода души, они все обрели духовный разум и в Духовной области пытались переплавить кости демонов, чтобы принять человеческую форму.
Больше всего было зверей-оборотней на стадиях Зарожденной Души и Золотого ядра. Их духовный разум еще не пробудился, они лишь подчинялись инстинктам, зная только убийство и жажду. Если бы им выпала возможность получить наставление, они могли бы по-настоящему вступить на путь демонической практики.
Местоположение тех небесных сокровищ, духовных трав и руд, само собой, не требовало объяснений — стоило лишь пожелать, и можно было взять.
Даже те тайные земли и наследия, оставленные древними практикующими, Цзи Чжайсин уже ясно знал, где они находятся — просто у него не возникло желания их получить. В конце концов, те практикующие лишь считались временно покоящимися здесь, они не были частью Духовной области, и Цзи Чжайсину не нужно было наследовать их техники.
Конечно, самое неожиданное… был этот двухсотлетний детеныш зверя-оборотня рядом.
Хэ Сюань на самом деле был на начальной стадии Выхода души.
Надо знать, что звери-оборотни изначально сильнее человеческих практикующих, уровень Хэ Сюаня почти соответствовал средней стадии Выхода души среди людей.
Цзи Чжайсин задумчиво размышлял, бессознательно поглаживая черные волосы Хэ Сюаня.
Детеныш зверя-оборотня удовлетворенно прищурился.
Вся Духовная область была как на ладони для Цзи Чжайсина, но странно, Юнь Шу исчез.
Его духовное сознание распространилось повсюду, но так и не обнаружило того человека.
Цзи Чжайсин принял управление Духовной областью, но считал себя лишь временным заместителем.
Поскольку у него действительно были потребности, он спросил мнение Хэ Сюаня и, получив кивок растерянного зверя-оборотня, начал осуществлять некоторые функции хозяина Духовной области.
Под влиянием Преодоления скорби прежнего хозяина Духовной области, Юнь Шу, все ученики из сект в Духовной области погрузились в состояние глубокого сна. Цзи Чжайсин слегка опустил веки, и по воле мысли отправил этих практикующих из Великого мира прочь.
Затем последовал поиск товарищей по секте из малых миров, которые по ошибке проникли в Духовную область.
Кроме его младшего брата по учению, Юн Ляньиня, и тех двух спасенных учеников.
В огромной Духовной области оставалось лишь дыхание одного практикующего.
Этот человек был учеником Секты Юйшуй. Фан Цичунь использовал его как приманку, бросил в цветок без снов, чтобы отвлечь внимание и сорвать сопутствующую духовную траву демонического цветка.
Цветок без снов считал кровь и эссенцию практикующего питательной пищей. Возможно, давно не видав мясного, он тщательно наслаждался этой добычей, поддерживая в ней жизнь.
Жизнь того ученика висела на волоске, как остаток свечи на ветру, готовый угаснуть от любого дуновения.
Цзи Чжайсин знал его, его звали Цзинь Вэньнин. Он был практикующим тела, но довольно застенчивым, казалось, всегда слегка опускал голову, когда смотрел на людей, и его лицо краснело.
Сейчас его конечности служили пищей для демонического цветка, осталась лишь тонкая кожа и плоть, обтягивающие белые кости, дыхание слабое. Если бы он не был практикующим тела, если бы демонический цветок не хотел долго наслаждаться, он, возможно, уже давно бы умер.
Цзи Чжайсин, следуя движению сердца, оказался перед Цзинь Вэньнином.
Черноволосый мечник в этот момент был почти бесстрастен. Он произвольно достал из сумирующего пространства меч, перерубил листья и цветы цветка без снов, затем, словно небрежно, выкопал и корневище, спасая попавшего в ловушку ученика.
Из тех десяти первоначально воодушевленных и энергичных практикующих осталось лишь пятеро.
А от учеников Секты Юйшуй выжило только двое.
Цзи Чжайсин дал Цзинь Вэньнину пилюлю, передал истинный элемент, наблюдая, как его почти угасшее дыхание выравнивается, а духовная энергия циркулирует по каналам вокруг тела.
Эмоции черноволосого практикующего были спокойны до странности. Остальные те учеников уже бесследно исчезли — Цзи Чжайсин воздвиг надгробия и тихо прочитал заклинание успокоения душ.
Хэ Сюаню очень понравилось то заклинание успокоения душ. Он прижался к Цзи Чжайсину, слушая сосредоточенно. Затем, почувствовав, что настроение Цзи Чжайсина не очень хорошее, украдкой прильнул к его груди, потерелся, а потом помог нести Цзинь Вэньнина.
Его человеческая форма на самом деле еще неустойчиво ходила, но контроль над демоническим элементом был точным, и он очень осторожно, ничем не повредив, держал человека в объятиях.
Цзи Чжайсин улыбнулся этому детенышу, нежно погладил его волосы на лбу, а затем отправился искать оставшихся учеников.
Когда Ци Байшань очнулся от того неподвластного сопротивлению глубокого сна, он увидел перед собой черные глаза и белоснежную кожу.
На губах Цзи Чжайсина играла улыбка, очень легкая, но она мгновенно наполнила сердце Ци Байшаня чем-то, и он неотрывно смотрел на Цзи Чжайсина.
Он видел, как черные волосы старшего брата по учению ниспадали, тонкая белая шея излучала мягкое ощущение. Ци Байшань слегка отвлекся, даже захотел прикоснуться к той хрупкой, фарфорово-белой шее. Но затем он увидел протянутую к нему руку Цзи Чжайсина, с длинными, стройными, белыми пальцами, и сразу же заколебался, к чему лучше прикоснуться сначала.
Цзи Чжайсин, конечно, не заметил рассеянности своего младшего брата по учению.
Он лишь мягко сказал Ци Байшаню:
— Я пришел за тобой.
Кончики пальцев Цзи Чжайсина были мягкими, прохладными и нежными. Ци Байшань, коснувшись их, словно наконец пробудился от галлюцинаций разочарования, мрачно, с обидой, кивнул.
— Старший брат по учению.
Он вернулся из ада в мир людей.
Разделенная душа Юнь Шу вернулась в Секту Меча Минлин.
Сказать по правде, это было несколько абсурдно и удивительно: он вошел через главные ворота Секты Меча Минлин, и на всем пути, будь то встречавшиеся стражники-ученики, соблюдающие дисциплину, или глубоко практикующие владельцы пиков, все, увидев его, с тревогой и шоком отступали на шаг, склонялись в поклоне, даже выступал мелкий пот.
Юнь Шу в прошлом никогда не покидал Пик Чуюнь, но теперь, появившись на окраине Секты Меча Минлин, это также ни у кого не вызвало сомнений.
Возможно, давление, исходившее от разделенной души, было очень сильным, и даже его холодная, сдержанная манера вполне соответствовала представлению учеников о патриархе.
На Пике Чуюнь дежурило не много учеников, ведь патриарх любил тишину.
Их уровень практики был не ниже Золотого ядра, они считались выдающимися практикующими в секте. Приход на дежурство на Пик Чуюнь был лишь надеждой, что однажды им повезет, и патриарх Юнь Шу обратит на них внимание, даст несколько наставлений, что означало бы стремительное возвышение.
Но на самом деле, им редко удавалось встретить патриарха Юнь Шу.
Эти дежурные ученики, поскольку на Пике Чуюнь круглый год шел снег, а этот снег содержал духовную силу и был необычайно холодным, иногда грелись вином, также собирались вместе, чокались чашами. Они как раз спорили, какое вино из духовных виноделен под сектой лучше, когда увидели, как тот самый патриарх стадии Разделения Духа из их воспоминаний шагает по снегу.
Они на мгновение остолбенели, вино из кувшинов пролилось, растопив участок снега.
— Па-патриарх. Приветствуем патриарха! — голоса этих молодых практикующих дрожали.
Если бы они не выпили всего пару глотков, они подумали бы, что это галлюцинация от опьянения.
Юнь Шу слегка кивнул.
И тогда ученики еще больше почувствовали, что это сон.
Даже те практикующие, которые знали, что патриарх Юнь Шу в затворничестве, лишь считали, что патриарх непостижимо глубок в практике, его следы невозможно обнаружить, потому вообще не задавали лишних вопросов, почтительно уступая дорогу.
Юнь Шу слегка опустил веки, думая про себя: оригинал действительно… даже если я заменю его, никто не заметит.
А оригинал Юнь Шу, вероятно, и не ожидал, что разделенная душа сама придет к нему.
Ему потребовалось много времени, чтобы переварить внезапно вернувшиеся воспоминания, узнав правду о том, что его практика не продвинулась ни на йоту. Только он не предполагал, что еще не успев действовать, эта обретшая сознание разделенная душа сама явится к нему.
Весь покрытый убийственным намерением.
Вероятно, породила желания, ему не принадлежащие.
Очень смешно.
Оригинал Юнь Шу отложил меч у своего бока, в его глазах сверкнула искра убийственного намерения.
Он смотрел на приближающуюся разделенную душу с безразличным выражением.
Малый мир из трех тысяч, выход из Духовной области.
Морская поверхность переливалась бликами, была мягкой и влажной.
Те охраняющие практикующие знали, включая того настоятеля Цзи на стадии Золотого ядра, что раз они вошли в эту небесную тайную землю, то уже не смогут вернуться живыми.
http://bllate.org/book/15565/1385502
Готово:
