Подлинное наставление в учении: он объяснял одну фразу, а Су Ин тут же начинал спорить; он толковал слова мудрецов, а Су Ин сразу выдавал сто тысяч почему, всегда находя, к чему придраться.
[Сюй Минцзинь: ???]
… Неужели этот парень действительно хочет учиться?
В любую эпоху культурная иерархия была самой непреодолимой, а почитание учителя и уважение к учению — традицией с древнейших времён. Даже временный наставник, передающий знания, пользовался должным почётом. Сюй Минцзинь, выросший среди стихов и книг, естественно, чувствовал огромное превосходство перед человеком, который никогда нормально не учился. Тот пытался вывести его из себя рассказами о свиноводстве, но он собирался покорить его подлинной учёностью.
Если бы на месте Су Ина был прежний Ли Саньлан, он, конечно, относился бы к готовому просвещать его Сюй Минцзиню с величайшим почтением и благодарностью. Никогда не учившийся, он испытывал бы искреннее восхищение и стремление к истинно образованным книжникам.
Но, к сожалению, эта оболочка сменила владельца.
Су Ин не понимал традиций почитания учителей и не испытывал никакого восхищения или трепета перед учёными. Сюй Минцзинь был для него всего лишь инструментом для понимания этого мира — а разве не история и культура важнее всего для понимания мира? И они скрыты как раз в тех поэтических текстах, наполненных мыслями древних мудрецов.
Хотя Су Ин мог бы и сам читать книги, но одному ведь скучно — куда интереснее слушать пояснения Сюй Минцзиня. Тем более, для общения и установления контакта лучше всего подходит область специализации собеседника.
И Сюй Минцзинь, надо отдать ему должное, был одним из редких талантов в кругах столичной знати, отличником, которого в академии единодушно признавали способным сдать экзамены и получить учёную степень. Исторические предания он излагал с лёгкостью, а высказывания мудрецов, входящие в программу экзаменов, знал наизусть.
Но как бы он ни был умен, его мышление не выходило за рамки эпохи. Всё, что он понимал, происходило из толкований предшественников, некоторые из которых были уже переосмыслением и переработкой первоначальных идей авторов, закованных в этические и моральные рамки феодального общества.
В отличие от него, Су Ин, хоть и не был философом или мыслителем, но прожил достаточно долго, а увиденное им далеко превосходило воображение обычных людей. Так что в широте кругозора и глубине познаний он мог подавить любого в этом мире.
Поэтому то, что Сюй Минцзинь принимал за умышленные придирки и сомнения, на самом деле было результатом того, что Су Ин благодаря своему кругозору замечал вещи, на которые не обратили внимания давно умершие древние мудрецы, и обнаруживал устаревшие идеи и взгляды прежних поколений.
Человеческое общество всегда движется вперёд. С его точки зрения, выходящей за рамки эпохи, разве могут слова мудрецов, почитаемые книжниками этого времени как непреложная истина, быть безупречным железным правилом? Даже он, так называемый Владыка Небес Циюнь, не осмелился бы утверждать, что всё сказанное им — абсолютная истина.
Так и шло: Сюй Минцзинь рассказывал несколько фраз, а Су Ин не выдерживал и перебивал. Причём задаваемые им вопросы были достаточно весомыми, не просто беспорядочным придиранием. Сюй Минцзинь, будучи всё же образованным человеком, не мог просто грубо отвергать их, а должен был серьёзно подумать, как ответить. И едва он, намучившись, находил ответ, этот человек уже задавал следующий вопрос — хуже, чем сто тысяч почему.
Какое-то время в карете то и дело раздавались такие реплики:
— Неужели древний мудрец действительно это имел в виду?
— Конечно, это именно то, что он имел в виду!
— Я думаю, он имел в виду другое.
— Разве это выражение действительно следует понимать так?
— Мне кажется, автор не прав, должно быть так…
— Э-э-э, я думаю, нужно уважать мнение автора, у него точно не было такого намерения!
— Мне не нужно, что ты думаешь, мне нужно, что я думаю!
Вероятно, если бы сами авторы этих классических текстов воскресли и попытались его опровергнуть, Су Ин швырнул бы им в лицо: «Такой-то — всего лишь писака, что он понимает в „Такои-то книге“!».
И что хуже всего — толкования Су Ина оказывались вполне обоснованными и убедительными, в такой степени, что даже сам автор, воскресни он, начал бы сомневаться, действительно ли он так думал вначале.
Сюй Минцзинь, которого поначалу доводили до скрежета зубовного и помутнения рассудка, постепенно погрузился в раздумья: неужели древний мудрец действительно так думал? Неужели святой имел в виду именно это?
Нет, нет, что он понимает в словах мудрецов, этот свинопас!
… Наверняка всё это — вздор!
Сюй Минцзинь яростно замотал головой, пытаясь выкинуть из памяти эти еретические толкования Су Ина.
Но когда он сосредотачивал взгляд на свитке в руках, глядя на привычные строки, в голове неудержимо всплывали интерпретации Су Ина, как ни старайся…
Иногда он даже внезапно забывал первоначальный смысл этих фраз, и первым в голову приходили слова Су Ина.
[Сюй Минцзинь: …]
… Ядовито. Этот парень действительно ядовит!
Если бы он находился в таком состоянии на академических экзаменах, это наверняка привело бы к провалу.
При этой мысли Сюй Минцзинь внезапно насторожился.
… Погодите, может, это и есть его цель?
… Раз не может, как он, быть погружённым в книги и полным знаний, то просто опустить погружённого в книги и полного знаний его до уровня деревенщины?
Коварно. Очень коварно.
Сюй Минцзинь, уверенный, что всё понял, погрузился в раздумья.
После того как Су Ин ушёл, Сюй Минцзинь, истощивший умственные силы до полусонного состояния, собрался с силами, поднялся и развернул свой свиток: он должен стереть из памяти все еретические учения Су Ина и врезать в свою ДНК подлинные слова мудрецов! Никак нельзя позволить коварному плану деревенщины осуществиться!
Но на следующий день Су Ин снова пришёл со своим свитком.
Сюй Минцзинь очень хотел отказать.
Однако, если бы он даже такую простую вещь, как просвещать неучившегося наследника, пока сам повторяешь материал, не захотел сделать, это выглядело бы так, будто наследник старается наладить с ним отношения, а он его игнорирует. Что подумают в усадьбе герцога? Сможет ли он там остаться?
— Может, это и есть его хитрый план выжить меня отсюда? Только признали наследником — и сразу выгоняет, выглядело бы мелко, поэтому он нарочно выставляет меня неблагодарным?
Сюй Минцзинь, уже представивший Су Ина коварным и глубоким чудовищем, сразу воспрял духом, в груди его вспыхнуло боевое пламя — он не проиграет какой-то деревенщине!
Ранее он недооценил противника, но в интригах он, выросший в Шанцзине, никак не может проиграть деревенскому простаку!
Глядя на Су Ина, который, открыв свиток, с невинно-живой улыбкой обращался к нему за разъяснениями, Сюй Минцзинь тоже улыбнулся и проговорил по слогам:
— Не-т про-блем. Что не-по-нят-но — я те-бя на-уч-у!
И снова начался привычный спор и сто тысяч почему. Не успел Сюй Минцзинь опомниться, как вновь в его ДНК, куда вчера за несколько часов упорного чтения врезались правильные знания, вторглись еретические учения Су Ина. В глазах у него поплыли круги.
После ухода Су Ина не желавший сдаваться Сюй Минцзинь снова проявил усердие, как перед экзаменами, и несколько часов упорно перечитывал материал, едва вернув на путь истинный почти уведённое в сторону сознание.
Он снова врезал слова мудрецов в свою ДНК.
На третий день…
На четвёртый день…
На пятый день…
В этом непрерывном перетягивании каната между незаметно приняв форму Су Ина и отчаянной зубрёжкой, чтобы снова врезать истинные слова мудрецов в ДНК, Сюй Минцзинь наконец слёг с жаром.
Путь из Шанцзина в Деревню Шанлинь занял полмесяца, а обратная дорога, с учётом того, что у Сюй Минцзиня были не зажившие раны, и так шла медленнее, чем путь туда. И вот, когда столица была уже близко, Сюй Минцзинь внезапно заболел, и каравану пришлось остановиться на почтовой станции, вызвав лекаря.
— Внешние раны не зажили, добавились душевные муки, недосыпание, усталость от пути… — Поставив диагноз по пульсу и сопоставив с состоянием Сюй Минцзиня, лекарь заключил:
— Симптомы этого господина похожи на последствия дневного и ночного усердного чтения, повредившего дух и тело, в сочетании с имеющимися внешними ранами, а ещё умственная подавленность, не дающая покоя…
Тут старый лекарь погладил бороду и с наставительным видом предупредил:
— Я видел нескольких сюцаев, которые сгорели, готовясь к экзаменам, — у них были такие же симптомы. Молодой человек, береги здоровье!
Он чуть не добавил: продолжай в том же духе, и тебя ждёт их участь.
То, чего не договорил старый лекарь, Сюй Минцзинь и так понял.
http://bllate.org/book/15395/1360042
Готово:
