— Уф… хах…
Я был отброшен в угол грязной хижины и, сжимая ягодицы, пытался справиться с волной боли. Дыхание Орумуна в этот момент стало более грубым, а его толчки — еще более частыми.
Его сила не ослабевала, и моя голова, прижатая к стене, казалась готовой вот-вот сплющиться, когда его проникающий в меня член то полностью выходил, то снова глубоко входил.
Внезапно из меня вырвалась рвота. Она сопровождалась такой болью, что казалось, будто все мои внутренности вот-вот выйдут наружу. Я едва не издал мучительный стон, но с трудом подавил его, сглотнув.
Орумун рухнул на мою спину всей своей верхней частью, которая, казалось, была каменистой. Не выдержав его веса, я сполз по стене.
— Ха-а… Ты намазал свою задницу медом? — заговорил Орумун. — Попробовав её раз, я уже не могу остановиться. Ты липкий и сладкий, настоящий милашка.
Орумун хрипел мне в ухо противным голосом:
— Знаешь, уф. ха-а…
— ...
— У Имэ есть характерный запах, но ты пахнешь по-другому. Это меня еще больше возбуждает…
Он занимался со мной любовью несколько часов. Мои ягодицы были испачканы его спермой, а руки и ноги дрожали от напряжения. В его действиях не было настоящего поцелуя, и я никогда не испытывал удовольствия. Но так было даже лучше. Эти отношения были лишь расплатой за мой труд по сбору трав, который я потом обменивал на пищу.
Когда его член выскользнул из меня, я встал. От этого ощущения меня передернуло. Орумун всё ещё дышал мне в затылок, пощипывая пальцами мои соски.
— Как насчёт того, чтобы я тайком дал тебе имя? Конечно, если я дам тебе его, ты умрёшь скоро. Как насчёт того, чтобы это было нашим секретом?..
— Не нужно, — я решительно оттолкнул Орумуна.
Застегивая брюки, Орумун цокнул языком. Его красные глаза, словно отражение имени, выдавали его принадлежность к племени Имэ. У этого народа существует уникальная церемония наречения новорожденных. В тот миг, когда младенцу дают имя, оно словно выгравируется в его зрачках. Выгравировать — не значит вырезать острым предметом, это факт, что новорожденная душа получает значение и энергию духа, которые, словно гравировка, отражаются в его глазах.
Имена обычно дают родители, потому что среди племени Имэ существует суеверие, что если ребенку даст имя кто-то другой, кроме кровного родственника, то душа ребенка будет связана с этим человеком навсегда. Они словно связываются судьбой. Однако представители племени не только не позволяют мне носить знак племени, но и не дали мне имя, несмотря на то, что я очень этого хочу.
— Ты дорого себя продаешь, — произнес Орумун, бросая мне небольшой сверток, который лежал в углу его хижины. — Из-за своей больной матери твоя судьба стала такой, но благодаря тебе я все же получаю удовольствие.
Я поднял сверток, который упал мне на колени, и взвесил его. Снова травы весили меньше. Так вот почему в последнее время я все чаще встречаюсь с Орумуном.
— Почему так стало?
— В последнее время люди из Бэдаль забирают всё под предлогом налогов. Даже этого количества было трудно достать. Мне нелегко было украсть это.
Я посмотрел на него холодным взглядом.
— Этого хватит всего на два дня. Если ты будешь продолжать свои махинации, то я тоже не смогу выполнить свою часть сделки.
— Я же сказал тебе, что сейчас достать травы трудно. Я и так дал тебе их из жалости, а ты ещё и придираешься? Если тебе не нравится, то проваливай отсюда!
Я быстро схватил пакет с лекарствами, пока Орумун не забрал их обратно. В его злобной ухмылке появился оскал. Он знал, что без трав мне не обойтись.
— Если ты хочешь овсе ещё заботиться о своей больной матери, то лучше подставляй нормально свою задницу и принимай всё спокойно! Встретимся через два дня! — сказав это, Орумун, насвистывая, вышел из хижины.
Он был сыном главы Имэ и должен был стать следующим главой. Правда была в том, что нас с мамой не смогли выгнать из этой деревни даже под его влияние.
Моя мама думает, что я рисую картины, чтобы иметь возможность покупать нам еду и эти травы.
Когда я достиг совершеннолетия, то унаследовал талант своего отца и стал зарабатывать деньги, рисуя для племени. Однако работа появлялась редко, примерно раз в десять дней, и мы с мамой едва сводили концы с концами. Я очень нуждался в дополнительных заработках, но никто не хотел брать меня на работу.
Впервые мне пришлось продать своё тело, когда моя мама заболела. В то время мне было всего семнадцать лет, и я очень боялся потерять её. Я не мог трезво оценить, насколько губительным окажется предложение Орумуна, но оно словно разъедало моё тело и душу. Через некоторое время я решил отказаться от этого занятия, но голод и тяжёлая болезнь мамы разрушили все мои надежды.
Я отряхнул от пыли свёрток. Возможно, сегодня я смогу принести маме немного мяса.
Я покинул свою хижину и отправился в деревню. Прежде чем войти в населенный пункт, я привел в порядок свои длинные волосы, которые закрывали спину. Несколько прядей я опустил вперед, чтобы скрыть глаза.
У Имэ необычная внешность: красные глаза и два белых рога. Из-за этой особенности и специфического запаха люди часто называют их красноглазыми демонами и белорогими призраками. Они также испытывают презрение к пищевым привычкам племени Имэ, которые включают употребление сырого мяса.
Однако сами Имэ, гордые своей расой, также испытывают сильную враждебность к людям.
Моя внешность полукровки отличалась от внешности чистокровных Имэ. Моя кожа была бледнее, чем у моих сородичей, и я был меньше их ростом. Но самое заметное отличие — мои глаза. В то время как у всех Имэ они ярко-красные, мои были темно-фиолетовыми.
Я остановился у мясной лавки и протянул хозяину немного трав:
— Дайте мне мясо, пожалуйста.
— Разве я не говорил тебе, чтобы ты приносил деньги?
— Это ценная трава, так что вы не понесете убытков. В следующий раз я заплачу деньгами... Прошу вас пойти мне навстречу на этот раз.
Мясник, взглянув на травы, округлил глаза и мгновенно исчез. Через мгновение он вернулся с курицей в руках и бросил её мне.
— В следующий раз тебе не удастся обменять мясо на травы! Говорю тебе это в последний раз!
Хотя он и был возмущён, но, видимо, травы, которые дал мне Орумун, оказались ценной вещью, поэтому он отдал мне целую курицу.
В этот момент к нему подошёл мужчина и хлопнул его по плечу.
— Эй, говорят, люди из королевства Бэдаль уже в пути. Что ты для них приготовил? Говорят, в этот раз они собирают крупную дань в честь двадцать седьмого дня рождения Чёрного Короля.
— День рождения или нет, мне всё равно! Пусть идут к чёрту! — выругался мясник. — В прошлый раз они забрали всех коров, и мы долго потом не видели ни кусочка мяса!
— Эй, выражайся осторожнее! Что ты можешь поделать? Если они требуют, то придётся отдать. Разве ты не слышал, что племя Гольнару потерпело поражение, пытаясь с ними торговаться?
— Все знают, что эти ублюдки из королевства Бэдаль ищут повод придраться к любому пустяку, чтобы иметь возможность поглощать соседние страны?
— Нам приходится с этим мириться. Мы должны идти на компромисс, чтобы жить комфортно. Глава не бездействует.
Мужчина, утешавший мясника, искоса посмотрел на меня. Я вышел с курицей, и до меня донёсся смешок.
— Я не могу смотреть, как этот полукровка притворяется, что ест сырое мясо.
http://bllate.org/book/14023/1232633
