Глава 14
Исследование границ дозволенного между мужчинами
Часть 2
Божественное заклинание пятого уровня «Штормовой ливень, неотвратимо настигающий» активировалось, и на Е Минцзюня, даже без верхней одежды не утратившего элегантности, хлынул проливной дождь, моментально не оставив на нём ни одной сухой нитки.
Если кто-то толкает его на дно, он непременно утянет того за собой. Не думайте, что он какой-то безобидный крольчонок, не умеющий огрызаться!
Цзи Мо знал, насколько быстры рефлексы бессмертного – стоило только вспомнить, как молниеносно он отобрал у Йе По его Кровный камень. И раз он сейчас не уклонился – значит, просто не хотел этого. Увидев изумлённое выражение на красивом лице, Цзи Мо больше не мог сдерживаться – давно бурлящие эмоции наконец вырвались наружу:
«Да будь ты проклят, Е Минцзюнь! Башня взорвалась, а ты, тупица распоследний, остаёшься возле неё и как ни в чём не бывало попиваешь чаёк! Ты хоть представляешь, как я боялся, что ты погиб? Даже не знаю, сколько свитков потратил, пока добирался сюда! Может, для тебя они – бесполезная мелочь, не достойная сожалений, а я, между прочим, несколько лет рисковал жизнью, чтобы насобирать их.
…
Нет, ну вот зачем на насквозь промокшего человека накидывать какую-то… вуаль? Ты словно сорванец, который после школы хулиганил на улице, – тебя тоже так и хочется выпороть! Ну ничего, зато я окачу тебя водой! [1]»
_______________
1 Окатить водой (泼一脸) – помимо буквального смысла, означает "охладить пыл; уменьшить, подавить энтузиазм".
_______________
Пока в душе у него извергался вулкан, лицо, напротив, излучало полное умиротворение. Вскинув голову, он снял с себя насквозь промокшую жреческую мантию и мстительно натянул на бессмертного, после чего холодно посоветовал:
– Будь осторожен, Сяньцзюнь, не простудись.
«Зачем он и меня облил водой? В кино было совсем не так! Но… вроде бы он успокоился?»
Растерявшийся Е Минцзюнь обнаружил, что происходящее никак не соответствует собранным им данным. Взглянув на себя – сейчас он выглядел так же, как и Цзи Мо, словно их обоих только что вытащили из реки, – он вдруг ощутил какое-то непривычно освежающее чувство. В итоге он задал вопрос, желая развеять свои сомнения:
– Недавно ты впервые позвал меня по имени… потому что тревожился обо мне?
«О-о! А вот это неожиданно! Оказывается, его эмоциональный интеллект не совсем безнадёжен».
Задумчиво посмотрев на бессмертного, Цзи Мо бесстрастно произнёс:
– Сяньцзюнь такой могущественный. Разве ему нужно, чтобы простой смертный тревожился о нём?
Е Минцзюнь, уже немного понимавший его характер, сразу догадался, что это означает положительный ответ.
– Спасибо, я очень рад, – улыбнулся он, придвигаясь поближе.
«А? Братец, я тебя только что окатил водой! Сними ты сейчас с меня маску – увидел бы в глазах холод обнажённых клинков. Ну, если бы у меня ещё были глаза… И теперь ты заявляешь мне, что очень рад?! Даже в айдол-дорамах 80-х не осмелились бы на такой перформанс [2]!»
_______________
2 Айдол-дорамы 1980-х годов славились утрированными, клишированными и далёкими от реальности сюжетами. Для них были характерны либо чрезмерная наивность и абсурдное поведение влюблённых, либо зашкаливающий уровень драмы: смертельные болезни, амнезия, похищения и токсичные отношения "от любви до ненависти", в которых персонажи вели себя вопреки всякой логике.
_______________
Потрясённый столь странной реакцией, Цзи Мо внезапно понял, что лицо Е Минцзюня находится слишком близко к его лицу. Он даже мог ясно видеть искрящиеся капли воды, дрожавшие на длинных ресницах бессмертного, отчего его яркие, и без того прекрасные глаза стали ещё более завораживающими. Один взмах ресниц – и кажется, будто серебряная луна, развеяв пелену непроглядного мрака, заливает весь этот сумрачный мир мерцающим сиянием.
Неловко отступив назад, Цзи Мо попытался сохранить ровный тон:
– Сяньцзюнь, я вроде бы лил воду вам на голову, а не в неё.
– Я – древнейший божественный артефакт, созданный императором Фу Си [3]. Чтобы воплотить моё истинное тело, он взял самую яркую звезду небосвода и собрал в неё сияние Солнца и Луны. Бессмертные называют меня Жемчужиной Просветления императора Фу Си. Даже когда я получил имя Е Минцзюнь [4] и титул Бессмертного лорда, они по-прежнему думали только о том, как бережно оберегать меня, и никогда не относились ко мне как к равному. А ты боишься не того, что кто-то отнимет у тебя божественный артефакт, – ты искренне переживаешь, что я могу пострадать. Это делает меня очень счастливым.
_______________
3 Император Фу Си (император Си, Тай Хао, Пао Си) (羲皇) – мифический первый император Поднебесной, бог творения и владыка Востока, представлялся существом с телом змеи и человеческой головой, прародитель китайцев. Согласно китайской мифологии, именно Фу Си научил людей ловить рыбу сетями, орошать поля и готовить пищу на огне, также Фу Си изобрёл музыкальные и измерительные инструменты, научил людей приручать диких зверей и заниматься шелководством. Фу Си называют изобретателем китайской иероглифической письменности и гадания, а также основоположником китайской медицины. Кроме того, считается, что в эпоху Фу Си были сформированы система правления и моральные критерии, которым следовали все последующие императоры Китая.
4 Минцзюнь (明君) переводится как "Просвещённый владыка", "Пресветлый лорд".
_______________
В далёком прошлом, готовясь покинуть этот мир, император Фу Си передавал все свои божественные артефакты другим богам. И лишь он один наотрез отказался смирно спать в сокровищнице в ожидании дня, когда снова понадобится. У императора Фу Си не оставалось иного выхода, кроме как наречь его Е Минцзюнем и объявить, что отныне он, будучи бессмертным, сам управляет своей жизнью. Такова история происхождения Е Минцзюня – древнейшего бессмертного на Небесах.
Е Минцзюнь уже тысячу лет никому не рассказывал о своём происхождении, но теперь раскрыл свою истинную личность Цзи Мо. Увидев, что того оставило равнодушным упоминание древнего артефакта, он невольно почувствовал радость. Ему нравилось, что в нём видят себе подобного, и всем сердцем желал, чтобы так продолжалось вечно. С этой мыслью он с готовностью отвязал от пояса свиток и протянул его юноше, с затаённым ожиданием сказав:
– Пожалуйста, и дальше продолжай свою любовную стратегию в отношении меня. Хочешь, я отдам её тебе?
«О, значит твою систему можно передавать другим людям?.. Так, минуточку, что ты имеешь в виду? Отдаёшь систему цели своей стратегии, чтобы теперь проводили стратегию против тебя? Чтобы это тебя соблазняли, пока ты спокойно бездельничаешь? Что за хитрая тактика! А создатель твоей системы знает, что ты играешь вообще не по правилам?»
Разочарованный, что неспособен угнаться за ходом мыслей Е Минцзюня, Цзи Мо вынужден был спросить откровенно:
– Могу я узнать, что заставило вас думать, будто вы стали целью стратегии?
Стоило коснуться теоретического обоснования – и к Е Минцзюню вновь вернулась его фирменная слепая уверенность в себе:
– Я прочитал много справочной литературы, и везде говорится, что человеческие мужчины набрасывают свою одежду на плечи другого, только если это объект их страсти, – убеждённо заявил он.
Вот и нашёлся истинный виновник – этот поганый штамп из любовных романов!
Выяснив наконец, откуда у бессмертного такие своеобразные представления о человеческих отношениях, Цзи Мо на мгновение потерял дар речи, а затем отрешённо посоветовал:
– Сяньцзюнь, вам следует читать больше книг, формирующих зрелый взгляд на реальную жизнь.
– Я по-прежнему нахожу, что практические занятия куда увлекательнее, чем война на бумаге [5].
_______________
5 Война на бумаге (纸上谈兵) – диванная стратегия; пустые теоретические разглагольствования; академические рассуждения, не подкреплённые практикой.
_______________
Е Минцзюня отвечал всё с той же мягкостью и теплотой. Он уже понял для себя, что даже тысяча медоточивых слов о любви и преданности не сравнятся с одним-единственным разом, когда кто-то назвал его просто Е Минцзюнем. Новое открытие порадовало, и он добавил с яркой лучезарной улыбкой:
– Я пока не очень разбираюсь, как правильно строить отношения, но я искренне желаю видеть тебя счастливым. Это чистая правда.
«Этот наглый бессмертный снова беззастенчиво флиртует со мной!.. Впрочем, у кого поднимется рука стереть такую улыбку? Это что, ещё один природный талант, присущий драгоценным сокровищам?»
Неожиданно Цзи Мо обнаружил, что его смешанные чувства уже незаметно рассеялись. Тут-то он и сообразил, как они выглядят со стороны: Небожитель и Белый Жрец стоят посреди дороги, мокрые, будто дети после сражения на водяном оружии, – это же крайне неприлично. Потянув бессмертного за рукав, он тихо сказал:
– Не стоит появляться на людях в мокром виде. Я отведу вас обратно переодеться в сухую одежду.
Ну и ладно. Главное, что всё закончилось хорошо. Е Минцзюнь с самого начала был так добр к нему, поэтому он не хотел, чтобы с ним случилось что-то непоправимое. А если бы тот слишком остро отреагировал на его выходку – он бы точно чувствовал себя виноватым.
По здравом размышлении Цзи Мо признал, что его вспыльчивость была немного неоправданной. Он сам не понимал, почему вдруг так разозлился на бессмертного, хотя, казалось бы, всегда обладал превосходным самоконтролем. Немного подумав, он смягчил тон:
– Ранее я слегка переволновался из-за непредвиденного происшествия. Прошу извинить меня за это.
«Оказывается, стоит лишь выразить человеку свою симпатию – тот сразу втягивает свои колючки и принимает эту мягкую и податливую форму. Причём довольно милую… Можно мне его потискать?»
Но недовольно покосившись на свиток, запрещающий ему вступать в телесный контакт с целью, Е Минцзюнь вынужден был с сожалением отказаться от такой идеи. Однако это не остановило его, и он тут же придумал другой план:
– Ты сам будешь меня переодевать? – обратился он к Цзи Мо.
«Опять за старое?! Снова провоцируешь меня? "Не бить три дня – разберёт черепицу [6]" – это как раз про тебя, да?»
_______________
6 Не бить три дня – разберёт черепицу (三天不打上房揭瓦) – китайская идиома, означающая, что отсутствие дисциплины и строгого контроля приводит к безнаказанности и дерзкому поведению. Причём это относится не только к детям, но и к друзьям, младшим коллегам, братьям/сестрам или романтическим партнерам, которые начинают наглеть, подшучивать или вести себя чересчур самоуверенно.
История происхождения: рассказ о семье, где родители были так заняты, что три дня не били двоих своих непослушных сыновей, а через три дня проснулись от того, что дом заливает дождём, так как дети за это время успели разобрать черепицу на крыше.
_______________
Стиснув зубы, Цзи Мо вежливо улыбнулся и, вернувшись к прежнему холодному тону, отказал:
– Сяньцзюнь, верно, шутит. Храм не в настолько бедственном положении, чтобы Белый Жрец обслуживал гостей.
Пока эти двое проверяли друг у друга границы, за которыми пролегает мир "отрезанных рукавов", они даже забыли переодеться обратно в собственные одеяния. Так и ушли – бок о бок, в одежде друг друга, накинутой на плечи. За этой сценой, казавшейся весьма двусмысленной, издали молча наблюдал Хуэй Юэ. Всё это время он занимался тушением огня, но почему-то чувствовал себя так, словно кое-кто совсем не замечает его присутствия. И вдруг он осознал, что сейчас произошло.
Они оба – Белые Жрецы. Так почему этот парень сбежал с мужчиной, а ЕГО оставил разбираться с последствиями пожара, словно это в порядке вещей?
Повернув голову, он увидел группу служителей Храма – одни держали вёдра, другие несли чаны, наполненные водой, – жалостно ожидающих указаний Белого Жреца. В этот момент Хуэй Юэ мог только обречённо возопить:
– Цзи Мо, ах ты ублюдок!
_______________
Автору есть что сказать:
Хуэй Юэ: Я всего лишь пользователь Meitu, любящий покупать скины [7], а вы призываете меня сражаться 1v5 [8]?
Су Гэ: Расслабьтесь и позвольте мне допить эту чашечку чая.
Е Минцзюнь: С головой ушёл в преследование своего милого питомца [9], не могу остановиться.
Цзи Мо: Я из последних сил отбиваюсь от соблазняющих лап этого искусителя… Остановись!
Чан Хуэй: Жрец Восходящего Солнца покидает команду и объявляет о смертельной вражде с вами.
_______________
7 Meitu (Meitu Xiu Xiu, MeituPic) – популярное приложение от китайских разработчиков. Это простой и многофункциональный редактор внешности, позволяющий обрабатывать фотографии буквально в один клик. Особенно удобен для любителей селфи.
Скин (外观) – в цифровом пространстве это внешний вид, облик.
8 1v5 – один игрок сражается против пятерых. Во многих многопользовательских играх в команде может быть максимум пять игроков. Поэтому в широком смысле 1v5 означает играть в одиночку против команды противника (или просто играть в одиночку против всех).
9 Преследование (в оригинале – выслеживать, сидеть на корточках, кемперить) – игровой сленг; означает преданно караулить в засаде место появления редкого питомца. Здесь означает ни на шаг не отходить, преданно следовать, полностью сфокусировать на другом всё своё внимание. "Питомец" – продолжение темы «Автору есть что сказать» в 5 главе.
_______________
http://bllate.org/book/13808/1218852
