× ⚠️ Внимание: Уважаемые переводчики и авторы! Не размещайте в работах, описаниях и главах сторонние ссылки и любые упоминания, уводящие читателей на другие ресурсы (включая: «там дешевле», «скидка», «там больше глав» и т. д.). Нарушение = бан без обжалования. Ваши переводы с радостью будут переводить солидарные переводчики! Спасибо за понимание.

Готовый перевод The Number One Taoist Archmage! / Первый даосский архимаг!: Глава 2

(Ctrl + влево) Предыдущая глава   |    Оглавление    |   Следующая глава (Ctrl + вправо)

Обычно одарённые от рождения способны видеть оба мира — живых и мёртвых, различать души умерших. В детстве Цзюнь Хэн тоже это умела. Более того, из-за своей необузданной духовной силы, действовавшей без разбора и логики, ей достаточно было просто стоять на месте — и она уже сияла, словно яркое солнце, источая особый свет, который можно было бы назвать «светом милосердия». Почти каждая душа, приблизившаяся к ней, получала хоть какую-то пользу.

По сути, она была ходячим местом силы, настоящим благословением.

Разве такое допустимо?

Если бы она просто видела духов — ну, напугалась бы сама и всё. Но её поведение было прямым вызовом порядку: оно усложняло работу даосских мастеров, нарушало устои мистического сообщества и грозило ей скорой смертью.

Поэтому старший наставник, пока она ещё была маленькой, наложил на неё запрет и взял к себе, чтобы обучать искусству перенаправления судьбы.

Из-за этого Цзюнь Хэн не могла практиковать никакие небесные или земные даосские методы — только училась гадать и определять благоприятные места. Увы, вскоре её наставник скончался и перед смертью поручил её своему ученику.

Ученик старшего наставника — то есть полуслучайный учитель Цзюнь Хэн — был полным шарлатаном, ненадёжным и безответственным, и учил её лишь всякой чепухе и выдумкам.

Сейчас в их школе единственным достойным человеком был её старший брат по наставничеству.

Цзюнь Хэн часто думала: её старший брат наверняка в прошлой жизни плохо жил или накликал на себя восемь поколений несчастий, раз ему пришлось иметь дело с этими двумя бездельниками.

Если бы… если бы она только знала, что всё так обернётся, никогда бы не цеплялась за ногу своего учителя и не валялась без дела.

Это именно она — та, кто восемь жизней подряд не умел быть человеком.

Цзюнь Хэн задумчиво опустила голову, но вдруг её живот громко заурчал. Смущённо спросила:

— Есть что-нибудь поесть?

Блэйз рассмеялась:

— Повар в гильдии ещё не пришёл. Но если пойдёшь на площадь Западной улицы, там, возможно, получишь булку хлеба. Не волнуйся, люди в городке Катали очень добрые.

Бейлир рядом фыркнул:

— Даже если повар придёт, тебе всё равно ничего не дадут. Это гильдия авантюристов, а не благотворительная столовая! Ты ведь даже въездную пошлину не заплатила!

Цзюнь Хэн взглянула на него.

Рядом стоявшая девочка сняла свою шляпку и вытащила оттуда ярко-красный плод, протянув его Цзюнь Хэн с улыбкой:

— Я приберегла его с обеда. Раз ты голодна, возьми.

Цзюнь Хэн действительно умирала от голода — настолько, что это уже влияло на её сознание. Ей казалось чудом, что она вообще ещё стоит на ногах.

Она взяла странный фрукт, похожий на яблоко.

Бейлир выглядел довольно грозно, и она временно не осмеливалась задавать вопросы — боялась, что её действительно схватят и отправят в конный патруль. Она не могла объяснить, почему оказалась в городе, да и вообще ничего здесь не знала. Лучше не рисковать.

Поблагодарив всех, она самостоятельно вышла из гильдии авантюристов.

Остановившись у входа, она огляделась.

Тесные улочки, расположение лавок — всё указывало на низкий уровень технологического развития. Однако вдалеке, на горизонте, висел странный светящийся шар.

Цзюнь Хэн не знала, что это такое, но такой необычный архитектурный элемент и применение оптики говорили о высоком уровне строительного мастерства.

Куда же она попала? В какой-то невероятный уголок мира?

Цзюнь Хэн откусила от неизвестного фрукта и подняла глаза к слепящему солнцу. Вместо того чтобы сразу направиться в западную часть города, она нашла дерево поблизости и присела отдохнуть.

Из кармана она достала три медные монеты, чтобы погадать себе.

Первым делом решила узнать своё текущее фортуну. Ей казалось, что с ней происходит нечто совершенно немыслимое — будто во сне.

Обычно она почти никогда не гадала себе. Ведь многие события неизбежны, а будущее трудно предугадать.

Как только судьба определена, даже если удастся избежать одного несчастья, вскоре может последовать другое — возможно, ещё более серьёзное. А некоторые, узнав будущее, меняют своё отношение к жизни и тем самым сами переворачивают свою карму.

Так что же лучше — знать будущее или нет?

Для Цзюнь Хэн настоящее всегда важнее будущего. Вместо тревог о том, что может случиться, лучше сосредоточиться на сегодняшнем дне и просто быть хорошим человеком.

Она сложила ладони, встряхнула монеты — но одна из них тут же выскользнула между пальцами.

Цзюнь Хэн удивлённо посмотрела на неё, подняла и вернула обратно, плотно сжав кулак. Начала заново.

На этот раз все три монеты упали на землю и покатились в разные стороны.

Цзюнь Хэн изумлённо вскрикнула и побежала за ними, аккуратно собрала и выдула пыль.

Ситуация была странной.

Было ли это совпадение или воля небес — Цзюнь Хэн решила больше не гадать о своей судьбе.

— Неужели я чем-то прогневала духа? — пробормотала она, глядя на ладонь. — Я же бросала монеты с полной сосредоточенностью!

Хотя для определения удачи и опасностей она предпочитала метод «Люй Жэнь», у неё сейчас не было соответствующего диска. Поэтому она использовала метод «Люй Яо».

Цзюнь Хэн снова сложила ладони, сосредоточилась и мысленно произнесла заклинание, после чего шесть раз подбросила монеты.

На этот раз она хотела узнать, получится ли у неё в западном районе получить булку хлеба.

Как же она дошла до жизни такой!

Она начертила на земле получившуюся гексаграмму.

Гексаграмма «Люй» — третья черта над второй, верхняя триграмма Цянь (Небо), нижняя — Дуй (Озеро).

Это… символ опасности, из которой можно выбраться.

Согласно толкованию, если в беде проявить осторожность и заранее всё обдумать, то угроза окажется ложной, и желаемое исполнится.

Но если действовать импульсивно и безрассудно — возможна реальная опасность. Однако пятая черта — янская и находится в центре верхней триграммы, что означает: хотя ситуация и опасна, исход не будет роковым.

Но… чёрт возьми! Она всего лишь хочет получить булку хлеба! Откуда тут опасность?!

Держа в руках эту гексаграмму, Цзюнь Хэн не осмеливалась двигаться без предосторожности. Сгорбившись и постоянно оглядываясь, она направилась в западный район.

Там находилась просторная площадь рядом со школой — обычно её использовали для магических экзаменов учеников.

В центре стоял огромный каменный фонтан со скульптурой.

На площади собралось много людей — в основном оборванные бродяги, которые терпеливо стояли в очереди за бесплатным хлебом.

В конце очереди стояли два ряда корзин и раздававшие еду люди.

Цзюнь Хэн, следуя указаниям на деревянной табличке, тоже встала в очередь. Через некоторое время завела разговор с парнем перед ней, который явно скучал.

Поболтав немного, она наконец поняла, где оказалась.

Это место называлось городок Катали. Хотя формально это был всего лишь городок, он был довольно крупным и славился как популярная станция отдыха для авантюристов.

Уровень технологий здесь был низким, но производительность общества — высокой, поскольку всё основывалось на магии.

Если обычные маги считались героями, то некроманты, управляющие нежитью, были злейшими злодеями.

Они были загадочными и, казалось, повсюду.

— Астрологи не могут гадать о некромантах, потому что их магия загрязняется аурой нежити, — серьёзно сказал парень. — А эта аура приносит проклятия, которые можно снять только огромной магической силой. Некроманты — язва этого мира, проклятые богами существа. Как и сейчас — они направили чёрных бабочек атаковать Катали.

Все маги сейчас охотятся на некромантов. Если увидишь их — будь осторожна.

Цзюнь Хэн спросила:

— Охотятся? В мире магов это называют «очищением»?

— Очищение? — Парень задумался. — Нет. Увидел — сразу убивай.

Цзюнь Хэн аж вздрогнула. Такой мир жесток!

— И всех нежити тоже? — уточнила она. — В мире магов нет заклинаний, чтобы очистить ауру нежити?

Парень пожал плечами:

— Откуда мне знать? Я ведь не маг.

Цзюнь Хэн немного успокоилась.

Не может быть, чтобы всё было так просто. Даосская традиция милосердна: она учит спасению и прощению, а не убийству. Лишь в крайних случаях прибегают к насилию — иначе легко нажить врагов.

Она стояла в очереди, сильно нервничая: боялась, что при выдаче проверят документы, обнаружат, что она не заплатила пошлину, и тут же отправят в конный патруль. А потом начнётся бесконечная жизнь в долговой кабале…

Она много чего себе нагадала, но, как оказалось, зря. Всё прошло гладко — она получила булку хлеба. Съела её, запив водой из фонтана, и ничего плохого не случилось.

После всех этих тревог в теле наконец появилась хоть какая-то сила.

Прошёл день, и небо начало темнеть. Ночевать было негде, поэтому Цзюнь Хэн последовала за несколькими бродягами и заночевала прямо на улице.

Один из парней с энтузиазмом рассказал ей о жизни в Катали: на какой улице удобнее спать на скамейке, где лучше укрыться от ветра. Посоветовал, когда закончится угроза чёрных бабочек, перебираться туда. Также сообщил, что на площади по воскресеньям и понедельникам гильдия раздаёт бесплатный хлеб.

Цзюнь Хэн чуть не расплакалась от благодарности. Никогда бы не подумала, что дойдёт до такого.

Свернувшись калачиком в тёмном переулке, она дрожала от холода.

Когда минует угроза чёрных бабочек, обязательно нужно найти работу. Жизнь на улице — это не то, что хочется испытывать постоянно.

Но что делать? Без духовной силы нарисованные талисманы бесполезны. Хотя у неё ещё осталось несколько талисманов, подаренных старшим братом и учителем.

Гадание здесь никто не ценит — у них же есть астрологи.

Однако история с некромантами всё равно казалась подозрительной.

Не бывает людей, рождённых проклятыми. Действительно ли некроманты так злы? Похоже, местные вообще не понимают природы духов. Может, она что-то упустила?

И этот инцидент с чёрными бабочками…

Цзюнь Хэн снова сунула руку в карман и вытащила три медные монеты.

Что теперь гадать? Об ауре нежити? О чёрных бабочках? Когда они появятся и откуда? Или где ей лучше прятаться?

Одно и то же событие нельзя гадать слишком часто — даже если менять формулировки. Первое гадание — удача, второе — всё ещё удача, третье — уже беда.

Цзюнь Хэн села по-турецки, спиной к выходу из переулка, и начала обдумывать.

Из всего, что она услышала: появление чёрных бабочек крайне необычно. «Когда что-то выходит из ряда вон — значит, за этим стоит злой дух». Если чёрные бабочки связаны с аурой нежити, значит, духи мёртвых проявляют необычную активность.

«Нежить»… должно быть, это аналог злых духов или лигуэй.

Если за всем этим действительно стоит некромант, то у него, вероятно, есть другой план — возможно, это отвлекающий манёвр.

Внезапно подул холодный ветер, и Цзюнь Хэн чихнула. Выдохнула пар и плотнее запахнула плащ.

Ранее, гадая о походе в западный район, она получила гексаграмму «опасность с выходом». Но сейчас хлеб уже съеден, а никакой опасности не последовало. Значит, время ещё не пришло.

В восточном районе чёрные бабочки могут напасть в любой момент, а в западном — таится невидимая угроза.

Неужели весь Катали — сплошная ловушка?

Цзюнь Хэн подумала и решила, что так дело не пойдёт. Снова засунула руку в карман.

Сначала вытащила смятый до неузнаваемости клочок бумаги.

Цзюнь Хэн замерла в ужасе и разгладила листок. Это был бесценный артефакт, спрятанный её учителем на дне сундука, а она его… утащила.

Дрожащими руками она перечитала текст. Но так как это был лишь обрывок, запись была неполной и казалась бессмысленной.

Она кое-что знала о талисманах — правда, лишь поверхностно, ведь всё равно не могла их использовать. Учитель всегда говорил: «Просто нарисуй как-нибудь, и всё будет в порядке. Если что — позови старшего братца. Разве не так же поступал Таньсэн — только болтал, а сам не дрался?»

Она… поверила этому шарлатану!

По традиции она принадлежала к южной даосской школе талисманов, ветви Небесных Наставников горы Лунху. Но её учитель всё путал: практиковал методы Шанцин и Линбао. Из-за этого она плохо освоила трёхсокровенную систему своей школы, зато лучше всего помнила техники Маошаня.

Но это не беда: ведь канон Шанцин всегда передавался и в школе Небесных Наставников.

Учитель говорил: «Мир един, и даосизм тоже должен быть единым. Все наши школы происходят из одного источника. Разделение на секты началось лишь в эпохи Юань и Сун. Сейчас нам нужно объединиться ради гармонии общества».

А на обороте этого обрывка был уже готовый талисман, написанный алым чернилами. Но использовать его Цзюнь Хэн не могла.

http://bllate.org/book/10504/943585

(Ctrl + влево) Предыдущая глава   |    Оглавление    |   Следующая глава (Ctrl + вправо)

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь

Инструменты
Настройки

Готово:

100.00% КП = 1.0

Скачать как .txt файл
Скачать как .fb2 файл
Скачать как .docx файл
Скачать как .pdf файл
Ссылка на эту страницу
Оглавление перевода
Интерфейс перевода