Откровенно говоря, не передать никакими словами, как я кайфую от своего ориджа. Фантазировать - воистину приятное занятие :-)

В главе 6 моего ориджа новая локация. И в этой новой локации очень много всего. И среди этого "много всего" есть пагода. Вот так она выглядит (ага, я даже сворганила картинку):

И для тех, кто любит инфу, как люблю её я; для тех, кто не знает совершенно ничего о пагодах, я решила смастерить краткий обзор: откуда возникли, от чего, почему, зачем, для чего и из-за чего :-)

-------------------------------------------------

Если вы когда-нибудь видели многоярусную башню с загнутыми вверх краями крыш, вам наверное подумалось: «Это, что, китайский вариант маяка?» Добро пожаловать! Это пагода. И у неё за плечами два тысячелетия, пара империй, несколько религий и один португальский каламбур.

Итак, устраивайтесь поудобнее. Чай уже заварен. Поехали!

Пагода — что это вообще такое?

Пагода — это отдельно стоящее культовое сооружение реликварного, погребального или мемориального назначения, распространённое в странах Восточной и Юго-Восточной Азии. 

Проще говоря: пагода — это башня, которая хранит святыни, чтит память или просто гордо стоит и показывает, что буддизм здесь уже давно и всерьёз.

В Китае пагоду называют «та» (塔) или «баота» (宝塔 — «башня сокровищ»), в Корее — «тхап», во Вьетнаме — «тхап», а в Японии — «то». 

Термин «пагода» появился в Европе в XVI веке. По одной версии, он представляет собой португальскую транскрипцию санскритского слова «бхагават» (भगवत् — «священный»), по другой версии — связан с китайским «бацзяота» (八角塔 — «восьмиугольная башня»). То есть… Европейцы, услышав незнакомое слово, записали как услышали и назвали этим весь архитектурный тип.

Откуда всё пошло?

Пагоды появились в Китае на рубеже эр в связи с распространением буддизма и характерной для него практикой поклонения ступам. 

Индийские ступы — это погребальные сооружения полусферической формы, в которых хранились реликвии Будды и святых. Они и стали прообразом пагод.

Но вот незадача: китайцам полусфера показалась скучной. Под влиянием добуддийской китайской традиции многоэтажных сооружений (башен, сторожевых вышек, павильонов) ступы трансформировались в высокие многоярусные башни. Так индийская «пирожная» форма превратилась в стройную многоэтажку. Буддизм пришёл с юга, а архитектурный вкус — с севера. В итоге получилось нечто среднее, но внушительное.

Согласно письменным источникам, древнейшие пагоды были деревянными, реже каменными. 

В первых веках нашей эры появились сооружения из кирпича, а позднее — из комбинированных материалов. 

В X веке научились сооружать пагоды целиком из чугунных отливок, а также железных плит и бронзовых деталей. 

Чугунная пагода… Представьте, как это звучало на строительной площадке X века.

Массовое строительство пагод в Китае пришлось на период правления династий Тан и Сун, когда экономика страны была на подъёме. 

Наиболее древним из сохранившихся пагод около 2000 лет. Две тысячи лет — и всё ещё стоит!

Анатомия пагоды

Композиция пагоды по вертикали состоит из трёх основных частей:

1. Цзицзо («цоколь») — основание, символизирующее чувственный мир.

2. Шэнь («тело») — основная часть сооружения, представляющая мир чистых форм.

3. Ша («навершие») — завершение, символизирующее мир за пределами форм.

То есть пагода — это, буквально, трёхэтажная метафора мироздания: страсть, форма, пустота. Любители медитативных практик должно быть считали, что, вот, поднимаются они такие по лестнице — и уже вовсю духовно совершенствуются.

Цоколи в пагодах могли быть гладкими, но часто их профилям придавали форму сюймицзо («трон в форме горы Сумеру»), воспроизводившую уступы склонов мифической горы, символизировавшей ось мира.

В «теле» пагоды, как правило, насчитывалось чётное число граней и нечётное число ярусов — всё в соответствии с китайской нумерологией. 

Навершия были полностью металлическими или сочетали бронзовые шпили с основным материалом пагоды. 

Каждая пагода отличалась своим набором символических элементов навершия, служивших кодом доктрин разных буддийских школ.

А теперь — момент, который любят все, кто хоть раз копался в китайской архитектуре. 

В соответствии с требованиями фэншуй о пребывании праха только под землёй, в Китае под пагодами добавили четвёртую часть — дигун («подземный дворец»), представлявший собой традиционный склеп, в который помещали урну, личные вещи покойного или ценные реликвии. 

То есть пагода — это не только башня вверх, но и «квартира» вниз. Архитекторы подумали обо всём.

Типы пагод

Известно свыше 20 типов и подтипов пагод, из которых семь считаются основными. Разберём самые интересные.

Лоугэ ши та («пагода в форме многоэтажных хором») — объединяет многоэтажные ступенчато-пирамидальные и ступенчато-полигональные пагоды, которые могли иметь от 3 до 13 этажей. Эти пагоды были обычно прихрамовыми и внутри имели лестницы, соединявшие этажи. Пример: 7-этажная пагода Даяньта («Большая пагода гуся», 701–704 годы, высота 64 м) монастыря Цыэньсы в Сиане.

Миянь ши та («пагода в форме плотно расположенных карнизов») — для этого типа пагод характерны частые тяги горизонтальных карнизов, расположение которых не совпадает с внутренними этажами, и вытянутый параболический силуэт. Пример: 15-карнизная и 12-гранная пагода (520 год) монастыря Сунъюэсы на горе Суншань в провинции Хэнань.

Фу-бо ши та («пагода в форме перевёрнутой чаши»), или лама та — ламаистские пагоды XIII–XVII веков, воспроизводящие форму тибетских ступ. Для них характерен высокий цоколь сюймицзо, бутылеобразная центральная часть и навершие в форме многоярусного конуса, накрытого металлическим балдахином. Все пагоды этого типа имеют глинобитное ядро, укреплённое кирпичной кладкой, и обязательную побелку, из-за которой их называют «байта» («белая пагода») .

Цзиньган баоцзо та («пагода алмазного трона») — тип, заимствованный из Индии (преимущественно XV — середина XVIII веков). Основание представляет высокую, широкую, покрытую резьбой платформу, символизирующую «алмазный трон». На платформе покоятся 5-ть многокарнизных пирамидальных башен в честь 5-ти главных будд в буддизме ваджраяны. Наиболее известный пример — это беломраморная пагода Ута (1473) монастыря Чжэньцзюэсы в Пекине.

Китайские пагоды

Именно в Китае пагода приобрела свою классическую многоярусную форму. Появившись на рубеже эр вместе с буддизмом, она стала китаизированной версией индийской ступы, испытав сильное влияние местной традиции многоэтажных башен и павильонов. За китаизированными ступами закрепилось название «та» (塔 — «башня»), которое и переводится на европейские языки как «пагода».

Китайские пагоды отличаются рядом устойчивых черт:

• Форма. Самые ранние пагоды были квадратными. Более поздние становятся шести-, восьми- и даже двенадцатиугольными. Встречаются и круглые пагоды.

• Число ярусов. Обычно нечётное — чаще всего от 5 до 13 уровней. При этом в «теле» пагоды, как правило, чётное число граней и нечётное число ярусов, что соответствовало китайской нумерологии.

• Конструкция. Китайские зодчие возводили пагоды на основе деревянной каркасной системы «доугун» («ковш и балка»), при которой стены не несли нагрузки и служили лишь перегородками, позволяя свободно располагать окна и двери.

• Расположение. Традиционно пагоды сооружали в горной местности, вдали от шумных центральных районов. Из башни для медитации должен быть и вид соответствующий, например, на горы.

Уже на раннем этапе стали различаться прихрамовые пагоды (служившие хранилищами реликвий) и кладбищенские (выполнявшие функцию надгробия). 

Самый известный пример кладбищенских пагод — это комплекс Талинь («Лес пагод», преимущественно VIII–XIX веков), состоящий более чем из 240 пагод. Располагается в монастыре Шаолинь на горе Суншань в провинции Хэнань. 

«Лес пагод» — звучит как название фэнтези-эпопеи, а на деле это просто очень много надгробных башен в одном месте.

Бамбуковые пагоды эпохи Тан

Эпоха Тан (618–907) стала временем расцвета китайского пагодного зодчества. 

Танские пагоды характеризуются величаво-монументальными формами, своеобразием вертикального построения, смягчённого рядом горизонтальных выступов. Основным материалом для них служили камень и кирпич. Именно в этот период сложился особый тип пагод, который исследователи называют «бамбуковой пагодой».

Бамбуковая пагода (кит. 竹节塔, чжуцзе та — буквально «пагода бамбукового узла») — это квадратная пагода из камня или кирпича. Ярусы этого типа пагод отделены друг от друга горизонтальными тягами-карнизами, от чего напоминают узлы на стебле бамбука. Отсюда и название. 

Для этого типа пагод характерны компактные размеры, четырёхугольная форма и несколько ярусов, зрительно «нанизанных» на вертикальную ось.

Один из сохранившихся примеров — бамбуковая четырёхгранная каменная пагода, построенная в первый год эры Тайцзи (712) и находящаяся в юго-восточном углу Северной пагоды монастыря Юньцзюйсы. Она обращена на юг, её высота составляет всего около 4 метров; основание квадратное, со стороной 86 см и высотой 112 см. Миниатюрность и строгая геометрия делают такие пагоды похожими на уменьшенные копии больших танских сооружений.

Похожий тип представляет пагода в деревне Сясы в районе Фаншань (Пекин) — типичная бамбуковая четырёхгранная пагода высотой около 3,7 метра с семиуровневыми плотными карнизами. Её форма напоминает миниатюрную версию «Большой пагоды диких гусей» и «Малой пагоды диких гусей» в Сиане. 

К сожалению, этот памятник пострадал от кражи: была похищена дверца буддийской ниши из белого мрамора, и теперь одна сторона пагоды держится лишь на деревянной подпорке. Да, даже пагоды порой страдают от вандализма.

Для сравнения, крупнейшие танские пагоды того же времени — «Большая пагода диких гусей» (652, высота около 60 м) и «Малая пагода диких гусей» (707) в Чанъане (современный Сиань) — также квадратны и напоминают усечённую пирамиду из кирпича, разделённую карнизами на горизонтальные зоны с нишами или проёмами на каждой стороне. 

Бамбуковые пагоды можно рассматривать как малую, «камерную» ветвь этой же архитектурной традиции: та же квадратная форма, та же ритмика горизонтальных поясов, но в миниатюрном масштабе, предназначенном для мемориальных или реликварных целей.

Таким образом, бамбуковые пагоды эпохи Тан — это наглядный пример того, как китайские зодчие варьировали единый архитектурный канон: от грандиозных прихрамовых башен до небольших каменных сооружений, форма которых уподоблялась стеблю бамбука — символу стойкости и духовной чистоты в китайской культуре.

Материалы и декор

В архитектуре пагод не сформировалась самостоятельная эстетика каменного зодчества, чему препятствовали нормативы фэншуй (энергия камня предназначалась для мира усопших) и приоритетный для китайского искусства интерес к передаче пластических свойств одних материалов средствами других.

Деревянные части пагод обычно расписывались: в декоре некоторых пагод использовались серебро, золото и драгоценные камни. В рельефах кирпичных, каменных и металлических пагод воспроизводились деревянные конструкции, то есть (если проще) даже в кирпиче китайцы вырезали то, что выглядело как дерево. Это как если бы вы построили дом из бетона, но покрасили его под бревенчатый сруб. Только изящнее.

Знаменитые пагоды

Среди множества пагод, сохранившихся до наших дней, можно выделить несколько наиболее выдающихся:

• Пагода Людита (1001–1055, высота 84 м) — кирпично-каменная 11-этажная пагода монастыря Кайюаньсы в городе Динчжоу, провинция Хэбэй

• Пагода Шицзята (1056, высота 67 м) — деревянная 9-этажная пагода монастыря Фогунсы в уезде Инсянь, провинция Шаньси

• Пагода Тета («Железная пагода», 1049, 13 этажей, высота 57 м) — монастырь Югосы в Кайфыне, облицована глазурными изразцами зеленовато-коричневого цвета

• Комплекс Талинь («Лес пагод») — более 240 пагод преимущественно VIII–XIX веков в монастыре Шаолинь на горе Суншань, провинция Хэнань

«Железная пагода» из Кайфына — отдельный восторг. Она не железная в прямом смысле, а облицована изразцами, но выглядит так, будто её отлили из металла. Китайцы умели создавать впечатление.

Пагоды в Японии

Вместе с распространением буддизма в Японии с конца VI — начала VII веков началось строительство монастырей, пагод и храмов по китайским и корейским образцам. Квадратные японские пагоды отличались чёткостью, рациональностью форм и значительной сейсмоустойчивостью.

Японские пагоды эволюционировали в уникальные деревянные сооружения, сочетающие эстетическую гармонию и сейсмоустойчивость. Особое внимание уделялось конструктивным решениям, обеспечившим пагодам многовековую устойчивость благодаря системе шарнирных соединений.

Япония — это страна, где землетрясения — часть повседневности. И японские пагоды стоят веками. Потому что дерево, шарниры и центральный столб — это, оказывается, отличная система сейсмозащиты. Кто бы мог подумать, что башня, которая качается, но не падает, — это не баг, а фича.

Древнейшие пагоды буддийских монастырей Асука-дэра, Хорюдзи, Якусидзи выполняли не только религиозные, но и политические функции, играя важную роль в ритуалах.

Символизм

Пагоды имеют глубокое символическое значение в буддийской традиции. 

Ярусы пагоды отражают цикличное повторение жизни. 

Трёхчастная структура символизирует три мира: чувственный мир, мир чистых форм и мир за пределами форм.

Пагоды служили хранилищами важнейших реликвий, а кладбищенские пагоды выполняли функцию надгробия. Они сооружались, как правило, в стенах буддийских монастырей или в их окрестностях, но могли быть возведены и отдельно, например, на вершине культовой горы.

Помимо религиозного значения, пагоды играли важную роль в стратегическом планировании: с верхних этажей открывался хороший обзор. 

Многие китайские стихи посвящены созерцанию прекрасных видов, открывающихся с пагод. 

То есть пагода — это и храм, и усыпальница, и смотровая площадка. Многофункциональность задолго до появления коворкингов.

И в заключении

Пагода — это уникальное архитектурное явление, в котором сплелись традиции разных культур. Родившись в Индии как ступа, это сооружение претерпело значительные изменения в Китае, приобретя характерную многоярусную форму, а затем распространилось по всей Восточной и Юго-Восточной Азии. Пагоды продолжают оставаться важными культурными и религиозными символами, привлекающими внимание как верующих, так и исследователей архитектуры по всему миру.

Они пережили империи, войны, землетрясения и португальских моряков с их странными транскрипциями. Они стоят до сих пор — многоярусные, упрямые, красивые. И если вы когда-нибудь окажетесь рядом с одной из них, поднимитесь наверх. Вид оттуда, говорят, стоит всех этих двух тысяч лет.

P.S. Что же такое ступа?

Вроде с пагодами в общем и целом разобрались. Так вот, у пагод есть родственница. Старшая. Более древняя. И, честно говоря, гораздо более странная.

Знакомьтесь: ступа. Сооружение, которое выглядит как перевёрнутая чаша, внутрь которого нельзя войти, и которое при этом считается моделью всей Вселенной. Да-да, вы не ослышались — именно вселенной.

Так что же это вообще такое — ступа?

Ступа (от санскритского stūpa — «верхушка», «куча», «холм») — это буддийское культовое сооружение, в котором хранятся священные реликвии. Реликварное, погребальное или мемориальное — то есть внутри лежат мощи Будды, его учеников, последователей или предметы культа.

Проще говоря: это такой священный «сейф» для особо ценных духовных артефактов. Только вместо кодового замка — полусферический купол, а вместо сигнализации — две тысячи лет благоговения.

Исторически ступы восходят к обычным могильным курганам, которые насыпали для погребения царей или вождей. Представьте: сначала это был просто холм земли. Потом его начали обкладывать камнем, чтобы дожди не размывали. Потом поставили на постамент. Потом добавили купол. Потом шпиль. И вот уже вместо холма — архитектурный шедевр, символ мироздания и объект паломничества.

Откуда пошло

Согласно преданию, тело Будды Шакьямуни было сожжено на погребальном костре, а его прах ученики разделили на восемь частей и поместили в специальные сооружения — ступы. Так появились первые восемь ступ, которые стали предметами поклонения.

Потом, спустя пару веков, император Ашока (тот самый, из династии Маурьев, середина III века до н. э.) решил: «А почему только восемь? Давайте сделаем больше!» 

По легенде, он велел вновь разделить останки Будды — уже на 84 тысячи частей — и отправил их с миссиями монахов во все концы своей державы и в другие страны для возведения там святилищ.

84 тысячи ступ. Это, если что, больше, чем Starbucks в мире. И это в III веке до нашей эры.

Самые ранние из сохранившихся ступ находятся в Санчи и Бхархуте (середина III века до н. э.) — их тоже возвели по приказу Ашоки. 

Ступа №1 в Санчи (III–II века до н. э.) до сих пор стоит и считается классикой жанра.

Как выглядит ступа

Классическая ступа имеет полусферическую форму — как перевёрнутая чаша для подаяния. И что важно: внутри ступы нет пространства. В неё нельзя войти.

Да, вы правильно поняли. Это архитектура, в которую не заходят. Совсем. Реликвии замурованы внутри, и доступа к ним, как правило, нет. Поэтому ступу часто считают сооружением без внутреннего пространства.

Это как если бы вы построили дом, но жить в нём было нельзя. Только смотреть снаружи и медитировать.

Анатомия ступы

Несмотря на внешнюю простоту, ступа — штука структурированная. 

Выделяют пять обязательных элементов :

1. Основание — символизирует Землю

2. Лестница (ступени) — символизирует Воду

3. Купол (полусфера) — символизирует Огонь

4. Шпиль — символизирует Ветер

5. Навершие — символизирует Пространство

То есть ступа — это, буквально, вся Вселенная в миниатюре. Земля, вода, огонь, ветер, пространство — пять стихий, собранные в одну башню.

А если копнуть глубже, то в тибетской традиции у ступы ещё больше символических уровней: «драгоценная ваза» символизирует неисчерпаемые качества тела Будды, «львиный трон» — непобедимость Дхармы, малый и большой лотосы — шесть парамит, тринадцать колец — десять аспектов мудрости Будды.

Ступа — это не просто сооружение. Это, буквально, трёхмерная инструкция по буддийской философии. Просто вместо текста — кирпичи и штукатурка.

Что внутри

Реликвии, хранящиеся в ступах, делятся на четыре вида :

1. Телесные — фрагменты мощей Будды или святых.

2. Реликвии дхармы — священные тексты.

3. «Ассоциативные» — чаши для подаяний, фрагменты одеяний и другие предметы, связанные с жизнью святых.

4. «Условные» — статуи будд и т. п.

Считается, что все эти реликвии обладают магической энергией теджа, которая распространяется на весь архитектурный памятник и на всех молящихся перед ним.

Так что ступа — это не просто хранилище. Это, если хотите, «зарядная станция» духовной энергии. Пришёл, постоял, помедитировал — и ушёл немного просветлённее.

Символизм

Ступа — это модель Вселенной. 

Классическая полусферическая форма символизирует небосвод или гору Меру — по представлениям древних индийцев, центр мироздания. 

Шпиль представляет собой мировую ось, а квадратная платформа или ступенчатая терраса вокруг ступы символически приглашают верующего начать восхождение к божественной вершине.

Ступа ориентирована по сторонам света, и взойти на неё (точнее, на террасу вокруг) можно с четырёх сторон. Однако самая священная лестница находится на востоке.

Ворота в центре каждой стороны ограды интерпретируются как знаки четырёх важнейших событий в жизни Будды: рождение, просветление, первая проповедь и переход в нирвану.

А ещё ступа символизирует достижение Буддой нирваны и является знаком буддийского Пути. Её три основные части символизируют буддийские драгоценности: Будду, дхарму и сангху.

Разновидности

Ступы бывают очень разными. Вот основные типы :

• Полусферические — Индия, Шри-Ланка. Классика.

• Квадратные ступенчатые — Шри-Ланка, Таиланд. Более угловатые.

• Башнеобразные — Вьетнам, Китай. Это уже почти пагоды.

• Колоколообразные — Бирма, Таиланд, Камбоджа, Индонезия. Похожи на колокол.

• Бутылеобразные — Монголия, Китай. Да, буквально как бутылка.

Техника сооружения обычно такая: облицовка камнем или оштукатуренным кирпичом с заполнением грунтом, щебёнкой и т. п. В декоре часто применяются раскраска и позолота.

Как ступу называют в разных странах

Слово «ступа» используется только в Индии и Непале. В других странах эти сооружения называются по-своему :

• Шри-Ланка — «дагоба» (или «тхупа»)

• Бирма (Мьянма) — «зеди» и «пато»

• Таиланд — «чеди» и «пранн»

• Лаос — «тхат»

• Монголия — «субурган»

• Китай и Вьетнам — «бао та», пагода

То есть когда вы видите в Мьянме «пагоду Шведагон», это на самом деле ступа. Просто местные называют её по-своему, а европейцы запутались и назвали всё одним словом.

Знаменитые ступы

— Ступа №1 в Санчи (III–II века до н. э.) — одна из самых древних сохранившихся. Находится в Индии, штат Мадхья-Прадеш. Классическая полусфера на платформе, окружённая оградой с четырьмя воротами.

— Сваямбунатх (Катманду, Непал) — «Обезьяний храм». Ступа возрастом более 2000 лет, расположена на холме с видом на долину Катманду. Считается одним из самых священных буддийских мест Непала. Название означает «самосущий» — по легенде, она возникла спонтанно из цветка лотоса.

— Боднатх (Катманду, Непал) — ещё одна знаменитая ступа, рядом с которой расположен непальский монастырь Копан.

— Шведагон (Янгон, Мьянма) — 98-метровая позолоченная ступа (которую, как мы помним, местные называют пагодой). По преданию, содержит реликвии четырёх Будд: посох Какусандхи, водяной фильтр Конагаманы, часть туники Кассапы и восемь волос Гаутамы.

Кстати, с Шведагоном связана забавная история. В 1608 году португальский авантюрист Филипе де Бриту-э-Никоте разграбил ступу и попытался вывезти трёхсоттонный колокол Дхаммазеди, инкрустированный драгоценностями. Колокол затонул в реке Иравади и с тех пор считается утраченным. В 1825 году уже британцы попытались вывезти другой колокол — Сингумин, весом 23 тонны. Лодка не выдержала веса, и колокол тоже затонул. Англичане пообещали оставить его бирманцам, если те смогут поднять колокол со дна. Местные жители просунули под колокол бамбуковые брёвна — и он всплыл самостоятельно.

Мораль: не трогайте чужие колоколы. Особенно если они весят больше, чем ваша лодка.

Ступа и пагода: в чём разница?

Ступа — это предок пагоды. Индийская полусфера, которая пришла в Китай и трансформировалась в многоярусную башню под влиянием местной традиции многоэтажных сооружений.

В Южной и Юго-Восточной Азии ступы развивались в русле тхеравады и сохранили более близкую к древнеиндийской форму. На Дальнем Востоке сложился тип башнеобразного святилища — то есть пагода.

В Таиланде, Бирме, Шри-Ланке, Лаосе, Камбодже пагодами часто называют именно ступы — хранилища священных предметов или мемориальные комплексы. А в Непале, Тибете, Китае, Корее, Японии пагода — это многоярусная башня-храм.

Так что если вы запутались — вы не одиноки. Даже специалисты иногда уточняют, о чём именно речь.

Как строится ступа

Строительство ступы — это не просто стройка. Это сложный ритуал.

Сначала проводят обряд очищения местности от негативных энергий. После строительства — обряд освящения, во время которого буддийские монахи читают специальные мантры. Это имеет большое значение, так как ступа — буддийский символ, который способствует сохранению мира на земле.

После освящения верующие подходят к ступе и просят здоровья, счастья, благополучия. Считается, что буддийские ступы разрушают все препятствия в мире и благоприятствуют процветанию местности, где сооружены.

Заключение

Ступа — это удивительное сооружение. Снаружи — просто полусфера на платформе. Внутри — реликвии, замурованные навсегда. Символически — вся Вселенная, собранная в пять элементов.

В неё нельзя войти. Но можно обойти вокруг. Можно медитировать рядом. Можно просто постоять и почувствовать, что здесь что-то есть — что-то большее, чем кирпич и штукатурка.

Две тысячи лет люди приходят к ступам. И, кажется, не собираются останавливаться. Потому что ступа — это не просто архитектура. Это напоминание. О том, что всё проходит. О том, что нирвана достижима. О том, что даже «куча земли» может стать моделью мироздания, если правильно на неё посмотреть.