Тот взрослый — добрый бог, он не сердится на детей и не считает людей глупыми...
Его верхняя одежда уже пришла в негодность, а то немногое, что осталось на теле, было слишком тонким, и в дождливую ночную пору он выглядел несколько зябко, поэтому перед уходом он снова достал ту светящуюся робу и накинул её на себя.
Руки Янь Дао до самых плеч были покрыты чернотой, и странные узоры казались такими, каких просто не может быть на человеческом теле.
Скрестив ноги, он сидел на земле, и чёрные руки подбирали с земли красные древесные листики, а гибкие пальцы что-то сплетали.
Хлюп...
Янь Дао повернул голову и посмотрел в сторону палатки. Маленькая ручка высунулась наружу, а затем крепко вцепилась в землю, понемногу вытягивая наружу всё тело.
Это был тот самый ребёнок без ног.
Этот ребёнок с первого взгляда заметил Янь Дао, сидевшего неподалёку под деревом, и его глаза в тот же миг засияли.
Янь Дао подошёл и подхватил ребёнка на руки. Семи-восьмилетний малыш явно обрывался ниже пояса, и его ручки крепко обхватили шею Янь Дао.
— Я хотел найти тебя! — бледный ребёнок был очень худым и, понизив голос, обратился к тому, кто был рядом.
Янь Дао принёс малыша к дереву неподалёку и уселся, скрестив ноги; ребёнок послушно устроился на коленях у Янь Дао, разглядывая сплетённого из красных листьев маленького зайчика в его руках.
Янь Дао протянул крошечного красного зайца прямо перед лицом ребёнка, а лунный свет пролил на них слой умиротворения, похожего на снег.
— Дарю тебе.
Ибай протянул ручонку и бережно взял красного зайца, лучезарно улыбаясь. То ли заяц был слишком алым, то ли от смущения, но личико малыша заметно покраснело.
— Меня зовут Ибай. Ибай — значит сто лет.
— Меня зовут Янь Дао.
Днём остальные дети, способные бегать и прыгать, то и дело сбегались к Янь Дао, в то время как Ибай мог лишь оставаться на руках у матери, и лишь благодаря своей смелости он посмел посреди ночи выползти наружу, чтобы отыскать Янь Дао.
Ибай был послушным ребёнком: он ничего не говорил, а просто взял листья и принялся учиться у Янь Дао плести маленького зайчика.
Янь Дао же расспрашивал его о том, чья работа спорится лучше всех, у кого лучше всего получается возделывать землю, чьё ткацкое мастерство превосходит остальные и тому подобное.
Ибай рано повзрослел и знал многое, поэтому мог чётко и последовательно ответить на всё по порядку.
Лишь когда Ибай сплел двух зайцев, Янь Дао отвёл его обратно, наказав хорошенько выспаться.
На следующий день, когда рассвело, дети заметили в руках у Ибай необычайно красивого крошечного зайчика и один за другим устремили на него завистливые взгляды.
Тогда Ибай поделился с ними тем, чему научился прошлой ночью, заодно упомянув, что этому его научил Янь Дао. Ребята учились с величайшим усердием, и даже взрослые присоединились к ним.
Когда все дела были переделаны и выдалась свободная минута, Янь Дао позвал Шу Чана — в основном для того, чтобы обсудить вопросы обустройства племени.
Янь Дао, в прошлом программист, конечно же, не слишком разбирался в строительном деле, но у него были способы восполнить этот пробел.
С тех пор как он спас этих людей, в его телефоне разблокировалось другое приложение, и в той программе, что называлась Древо Навыков, хранились колоссальные массивы знаний.
Древо Навыков представляло собой поистине бездонную сокровищницу знаний, однако многое из того, что там содержалось, не являлось исконно местным для Тейвата, поэтому перед применением всё это требовалось адаптировать.
В глазах окружающих его телефон выглядел обычной книгой, и пока Янь Дао отыскивал всевозможные полезные материалы, со стороны казалось, будто он просто достал откуда-то из воздуха книгу и сосредоточенно её листает.
— Нельзя же вечно жить в палатках, да и семена, что мы принесли с собой, промокли под дождём, их нужно как можно скорее посадить в землю, — юный Шу Чан за эти дни уже обзавелся глубокими складками между бровей от постоянного хмурого выражения лица, выглядя точь-в-точь как какой-нибудь старик.
Шу Чану было всего семнадцать лет, но остальные охотно прислушивались к нему, и он неизменно изо всех сил старался защищать тех, кто был рядом.
— Строительство домов я возьму на себя и поведу за собой людей, а еще нужно выбрать толковых земледельцев, чтобы расчистить землю под пашню. Оставшиеся же пусть отвечают за ежедневную добычу пищи.
этой группе людей предстояло сделать немало дел, чтобы обосноваться на новом месте, однако здешний народ отличался трудолюбием, дети были послушными, а талантливых людей хватало, поэтому Янь Дао лишь слегка вмешивался в происходящее, оставляя решение большинства вопросов им самим.
Прошло около полугода: дома понемногу выросли, земля была распахана, ветхая одежда постепенно починена, а охотники, уходившие каждый день на промысел, неизменно возвращались с упитанной дичью.
Янь Дао тоже расчистил себе небольшую площадку на полугоре. То место находилось совсем близко к деревне, но в то же время в стороне от людских троп, и он задумал выстроить там собственное жилище.
— Вы собираетесь жить в том месте? — Шу Чан уже стал признанным старейшиной всего племени.
— Мне больше по душе тишина, да и виды там красивые.
Теперь Янь Дао почитался в деревне не иначе как божество, и хотя он никогда не произносил этого вслух, по самым разным признакам каждый понимал, что этот взрослый — далеко не простой смертный.
Отношение окружающих к нему было пронизано глубочайшим уважением, и всё самое лучшее, что появлялось в их домах, они непременно несли ему. Именно по этой причине у Янь Дао и зародилась мысль переселиться подальше.
Раньше он был самым обыкновенным человеком, к тому же до сих пор не научился пользоваться собственной божественной силой и не мог с чистой совестью продолжать принимать подношения от этих людей. К тому же он действительно любил покой, а в деревне всё же было чересчур шумно.
Вскоре по округе разнеслась весть о том, что Янь Дао собирается перебраться на жительство в горный склон за пределами деревни. Янь Дао с самого начала выразился предельно ясно: он предпочитает жить уединённо, да и место это находится совсем недалеко от селения, так что если что-то случится, он непременно услышит, стоит только крикнуть. Шу Чан разъяснил всё понятным языком, но деревенские жители всё равно сильно беспокоились.
— Значит, господин хочет переехать... А коконы шелкопряда, что собрали у меня дома в этом году, еще даже не сварены, я ведь собиралась сшить из них новую одежду для господина...
— И как же он будет заботиться о себе в одиночку?
— К тому же мне кажется, что тёмные круги под глазами у господина Янь Дао становятся всё заметнее...
Жители деревни дружно принялись возводить на полугоре самый красивый и прочный дом, а всё лучшее, что удавалось раздобыть, они тащили к Янь Дао, хотя большую часть даров он неизменно возвращал обратно.
Практически в каждой семье в деревне росли дети, а съестного он у себя оставлял немного — вяленое мясо почти полностью отправлял назад. Новую же ткань, которую недавно соткали, лучшая деревенская портниха превратила в праздничный наряд. Вдобавок к этому каждый год селяне приносили немало украшений и платьев — во многом потому, что Янь Дао был хорош собой, и людям доставляло радость видеть, как он облачается в созданные ими обновки.
http://bllate.org/book/39794/5042766
Готово:
