Вэнь Чэнтоу ударил своей трубкой о землю, поднялся и, заложив руки за спину, зашагал со двора:
— Ши, не забудь в полдень отнести обед твоему брату на восточное поле. У меня дела, я пошел.
— Вэнь Лай снова ушел работать? Дядя, я же говорил, есть семьи, чьи дети готовы помочь нам с теми участками, не надо заставлять Сяо Лая выходить в поле…
— Не выходить в поле? Почему это не выходить? Ты думаешь, он такой неженка? Раз уж не работает в уезде, пусть трудится на земле ради меня. Пока он мужчина, пусть пашет, как полагается! К тому же, я не доверяю наши земли чужакам! — Вэнь Чэнтоу совсем не жалел сына и быстрым шагом направился к выходу, спеша в деревенский магазинчик поиграть в карты.
Вэнь Ши лишь беспомощно смотрел ему вслед, про себя сочувствуя главному герою-уке, которому, будучи на сносях, приходилось гнуть спину в поле до искр из глаз.
Аминь. Он пытался вмешаться, но безуспешно.
Впрочем, ребенок в чреве главного героя должен быть весьма крепок — если уж тот не боится настоящих мужских баталий с главным героем-семе, то пара гектаров земли ему точно не повредит.
Да, Вэнь Ши не был из этого мира.
Он сам до сих пор удивлялся: еще секунду назад лежал на операционном столе, слушая, как врач объявляет время смерти, а в следующую — оказался нагому на горячей, протопленной дровами лежанке-кан, укутанный в толстое ватное одеяло. Тело пылало, словно раскаленный уголь в печи, а в горле свистело, как ветер в ущелье. Он был в шаге от смерти, вновь стоя на пороге загробного мира.
Тогда у Вэнь Ши не было времени размышлять о том, где он, почему не умер и осталось ли это тело его собственным… и прочих вещах, о которых обязательно думают попаданцы.
Ему нужно было просто выжить.
К счастью, хотя это тело было слабым, оно все же было куда лучше того, что досталось ему в прошлой жизни. Плюс невероятная жажда жизни — после пяти дней мучений, словно на гриле, он чудом сбил жар и пришел в себя.
На второй день он познакомился со своими родственниками в этом мире: родным дядей Вэнь Чэнтоу и младшим братом Вэнь Лаем, который как раз вернулся домой, весь в пыли, с огромными тюками.
Вэнь Чэнтоу он не помнил, ведь в книге тот значился просто как Старик Вэнь.
А вот Вэнь Лая Вэнь Ши запомнил отлично: это был главный герой-уке из одного романа с сайта Хуаши, который родил четверых детей и не собирался останавливаться.
Книга называлась Дни и ночи деревенского простодушного темнокожего красавца и зеленочайного капризного семе.
Теги: 1 на 1, прекрасный уке, деторождение.
Объем: 150 тысяч иероглифов (публикуется).
Аннотация: Название говорит само за себя, верно?
Автор-болтун: Выкладываю как получится, сюжета нет, лечу по наитию, пишу от души и для души, в каждой главе — пасхалка.
Глядя на стоящего перед ним парня с загорелой кожей, тонкими линиями мышц, густыми бровями, большими глазами, высоким носом и глубокими ямочками на щеках, которые появлялись, стоило тому улыбнуться, Вэнь Ши едва сдержал возглас.
Неудивительно, что он никак не мог понять, в какой эпохе находится, глядя на эту лежанку, саманные стены, цыплят и уток во дворе, алюминиевые провода и радиоприемник, — он просто оказался внутри романа!
Но ему хотелось воздеть руки к небу и спросить: в эту книгу можно было попасть?! Небо, ты серьезно?!
Вэнь Ши признавал: у него действительно были маленькие, сокровенные, невыразимые и неловкие слабости при чтении, но ведь он никому не мешал, почитывая тексты на Хуаши!
Просто он слишком долго просидел в стерильной палате и в возрасте, когда чувства еще неясны, хотел разобраться в истинной любви этого мира. К тому же, обычно он читал только те работы, что были помечены как серьезные или целомудренные!
Что касается сюжета Хуаши, Вэнь Ши сразу скажет: он был болен, в прошлой жизни не дожил и до двадцати двух.
А в этой — телу от силы восемнадцать.
По обрывкам фраз Вэнь Чэнтоу Вэнь Ши наконец понял, кто он такой. Он — тот самый постоялец из книги, который даже не удостоился прозвища Двоюродный брат Вэнь.
Он думал, это просто совпадение фамилий, но оказалось, что он — тот самый безымянный второстепенный персонаж.
В книге о нем упоминалось лишь мельком: Вэнь Ши провалил экзамены, не поступил в университет, родители умерли, он вернулся в родную деревню, стал раздражительным, со странным характером, всем надоел, и никто с ним не общался.
Чистой воды проходной персонаж, да к тому же неприятный и жалкий.
Вэнь Ши, едва оправившись от болезни, не удержался и раздобыл круглое зеркальце с картинкой улыбающейся девушки на пластиковой красной спинке, чтобы внимательно рассмотреть свое лицо.
Лицо осталось тем же, что и в прошлой жизни, вот только выглядело оно гораздо лучше, чем то, худое, как у мумии. Теперь в нем была жизнь, оно расцвело: взгляд мягкий, чуть улыбнешься — и лицо будто окутывает мягкое сияние.
Разве это неприятный проходной персонаж? Это же типичный книжный интеллигентный пришелец из литературы о тех годах, рано умерший белый лунный свет из трагедий, нежный главный герой из милых историй, предназначенный для развращения в романах Хуаши… тьфу, тьфу, об этом лучше не говорить.
Отложив зеркало, Вэнь Ши настроился на нужный лад.
Хотя он и попал в роман с Хуаши, главный герой здесь не он. Он — всего лишь незначительный персонаж, а этот мир — реальность. Раз уж ему подарили вторую жизнь, он должен прожить ее достойно.
Только вот навыки выживания у Вэнь Ши были ни к черту. Хотя он умел пользоваться электроплитой, микроволновкой, газовой горелкой и стиральной машиной… здесь ничего этого не было.
Готовка начиналась с рубки дров, стирка — с похода к реке, мясо нужно было забивать самому. Железный котел на печи был в три раза больше любой посуды, которую он видел раньше, — чтобы разбить яйцо, приходилось засовывать руку внутрь.
Да и новое тело не отличалось силой: он задыхался после пары шагов, падал в обморок от жары на поле, а от тяжелой работы сердце начинало колотиться так, что становилось дурно. Настоящий Вэнь Дайюй. Хотя это было гораздо лучше, чем в прошлой жизни, когда он не выходил из стерильной палаты, с крепкими деревенскими парнями ему было не тягаться.
Деревня Вэнь — это миниатюра аграрного общества. Жизнь здесь проста и традиционна, совсем не как в современном мире: все встают с рассветом и ложатся с закатом, а обработка земли — основа существования.
Даже беременный Вэнь Лай работал в поле, поэтому количество возделанной земли было символом мужественности. Вэнь Ши же ел даром, так что неизбежно стал для деревни никчемным бездельником, о котором судачили за чаем.
Не желая мириться со сплетнями, Вэнь Ши решил обсудить с Вэнь Чэнтоу открытие класса грамотности для деревенских детей, которые не могли ходить в школу или еще не достигли нужного возраста. Можно было не брать денег — сойдет и плата зерном, мукой или маслом.
http://bllate.org/book/37184/4631202
Готово:
