В семье народу много, и готовят на всех в одном большом котле. Еду подавали в большой бадье, которая была наполнена до краёв, словно маленький холм.
В этот момент солнце только показалось из-за горизонта, роса была не сильной, и вся семья вынесла столы, стулья и скамейки во двор, чтобы пообедать.
Муж Чжан Синхуа умер рано, и ей было очень непросто в одиночку вырастить троих сыновей. Все трое выросли сыновьями послушными и почтительными, и это радовало ее больше всего.
Чжан Синхуа произнесла: — Отныне Цин-гэр — человек нашей старой семьи Сун. С этих пор мы все в семье должны быть единомышленниками и тянуть лямку в одну сторону, тогда жизнь непременно станет только лучше! Ну, давайте едать!
Когда Чжан Синхуа сказала свое слово, домочадцы принялись за еду. Сама она растила дочерей, так что предрассудков вроде предпочтения сыновей дочерей у нее особо не было. Она положила мяса в миски и Да Мао, и Да Ню; хоть детям было по пять и три года соответственно, они уже умели сами брать палочками рис и мясо.
Когда же дело дошло до Сун Шэна, Чжан Синхуа не только положила ему целую миску мяса, но и выдала одно вареное яйцо: — Шэн-эр, тебе приходится трудно за учебой, поешь побольше.
Предвзятость бросалась в глаза, но, судя по тому, что остальные не слишком на это реагировали, они, должно быть, уже привыкли. Однако Сун Шэн не мог позволить ей продолжать в том же духе: хотя семья Старшего тетушки и семья Второй тетушки ничего не говорили вслух, со временем у них в душе неизбежно возникло бы недовольство, а он вовсе не хотел доводить дело до раздела имущества, как в книге.
С момента основания нынешней династии прошло всего несколько десятилетий, и из-за смен династий междоусобных войн было хоть отбавляй. Простой народ зависел от милости небещ, а в дурные времена случались даже голодные годы, из-за чего население резко сокращалось, и множество пустующих полей ждали своего часа, чтобы быть возделанными.
У императорского двора существовали законы: земля делилась по числу душ в семье, причем наделы выделялись как мужчинам, так и женщинам, только мужчинам доставалось чуть больше.
Согласно закону о полях династии Цзин, каждый достигший восемнадцати лет мужчина мог получить по душевному наделу десять му наследственной земли и пять му обрабатываемой земли, а женам и гэр, вступившим в брак, в семье мужа по числу душ полагалось по пять му обрабатываемой земли.
Наследственную землю запрещалось продавать и покупать, ее также называли родовыми угодьями. Обрабатываемую же землю разрешалось сдавать в аренду и продавать, но после смерти человека чиновники забирали ее обратно.
Поэтому каждая семья желала процветания и прибавления: чем больше рождалось детей, тем больше земли можно было получить. Для таких семей, из поколения в поколение занимавшихся земледелием, земля была их кормилицей и корнями, так что при возможности завести детей старались рожать побольше.
Пока живы родители, до тех пор, пока в семье нет неразрешимых противоречий и жизнь совсем не идет прахом, никто не станет затевать раздел имущества. Для них разделение семьи означало закат всего большого рода.
В оригинальной книге и Старший Сун, и Сун Лаоэр были людьми честными и простодушными, и даже несмотря на пристрастность пожилой матери, они никогда не заводили речь о разделе дома. Лишь впоследствии, когда Сун Шэн уже перевалило за тридцать и он промотал до нитки все семейное состояние, старшая и вторая ветви семьи заговорили о разделе. Из-за этого раздела Чжан Синхуа тяжело заболела, и ее здоровье начало неуклонно ухудшаться.
Стоило Сун Шэну взглянуть на то, что у двоюродных братьев и невесток из семей его старшего и второго дядей не было никаких яиц, как он сказал: — Бабушка, сегодня мяса много, и яиц хватит на всех, давайте всем двором возьмем по одному, хорошо? Съешь и ты одно, не нужно вечно все сберегать и отдавать нам.
В деревне яйца считались лакомством, и в обычные дни, если не происходило каких-то особых событий, их ели крайне редко. Вчера по случаю радостного события деревенские принесли немало яиц, так что в этот раз дефицита у них дома не наблюдалось.
Услышав это, Чжан Синхуа расплылась в улыбке и просияла: — Какой же у нас Шэн-эр почтительный! Хорошо, пусть будет по одному, бабушка тоже съест.
Хотя Чжан Синхуа и была пристрастна, для себя самой ей всегда было жалко всего. В будние дни все самое лучшее она приберегала для домашних, к тому же в те времена, когда она в одиночку поднимала троих сыновей Сун и жизнь была невероятно тяжела, она даже не помышляла о том, чтобы выйти замуж во второй чраз, поэтому сыновья в семье Сун относились к ней с огромным уважением и сыновьей почтительностью.
По случаю появления нового супруга — Лу Цина — Чжан Синхуа из любви к внуку уделила тому несколько ласковых слов заботы и передала ему мяса с яйцом, отчего на душе у Лу Цина стало чуточку спокойнее: по крайней мере, в семье Сун не выказывали презрения к тому, что он гэр.
Более того, во время еды Сун Шэн положил ему в миску еще один кусочек мяса, отчего щеки Лу Цина слегка покраснели, и он подумал, что муж к нему так добр.
После трапезы настало время убирать со стола, мыть котлы и посуду.
Лу Цин хлопотал рядом; он собрал всю посуду и сложил ее в тот самый таз, в котором до этого мыли овощи. Вода из-под овощей еще не была вылита, и он сначала сполоснул тарелки и палочки в ней.
Старшая невестка Ли-ши тоже пришла помочь с мытьем посуды и котла, а вторая невестка Сунь-ши была занята тем, что крошила корм для домашних кур.
Вскоре посуда была вымыта, котел начищен, а на кухне наведен полный порядок.
Стоял октябрь, осенняя страда только что подошла к концу, и наступило то самое затишье между полевыми работами.
У семьи Сун земель много, и одна только пахота отнимала уйму времени. Быков у них не было, нынешний сельскохозяйственный инвентарь был предельно примитивным, и даже в сильнейшую засуху им приходилось самим носить воду на коромыслах, чтобы поливать поля, так что урожай целиком и полностью зависел от милости небес.
Поев, мужчины семьи отправились на межи сажать бобы, рапс и редьку, а женщины остались дома: стирали, готовили и занимались шитьем и починкой одежды.
В школе Сун Шэна объявили перерыв на полевые работы, и занятия еще не возобновились.
Видя, что все в доме кружатся по хозяйству, он только взял мотыгу, собираясь вместе с отцом и двоюродными братьями идти на полевые работы, как домашние тут же его отговорили.
— Третий братец, не ходи с нами в поле, еще испачкаешь одежду. Лучше посиди дома и как следует поучись.
Хотя Сун Шэн уже несколько раз проваливал экзамены на звание сюцая, домочадцы по-прежнему твердо верили, что у него есть талант к учебе, и были уверены, что в будущем он непременно сдаст экзамены.
Привилегии сюцаев при династии Цзин были весьма высоки: мало того, что им не нужно было опускаться на колени при встрече с уездным судьей, они также освобождали всю семью от подушного налога. Многие именитые богачи ради снижения налогов оказывали таким сюцаям различные милости и записывали свои земли на их имена, что позволяло уклоняться от уплаты изрядной доли податей.
А главное — став сюцаем, человек переступал порог, ведущий к званию цзюйжэня, и получал право сдавать дальнейшие экзамены.
Если же кому-то по-настоящему улыбнулась бы удача и он сдал бы экзамен на цзюйжэня, это позволило бы в будущем изменить судьбу рода и прославить предков.
Именно поэтому даже несмотря на то, что свекровь явно благоволила младшему сыну, госпожа Линь и госпожа Чжао не смели сказать ни слова против.
Видя, что родные не пускают его помогать в поле, Сун Шэн был вынужден поискать дома работу попроще, в которой мог бы пригодиться.
Лу Цин как раз вернулся с воды, намереваясь наполнить доверху кувшин в кухне, и Сун Шэн, заметив это, тут же поспешил ему на помощь.
Глядя на то, каким хрупким выглядел Лу Цин, не способным поднимать тяжести без риска надсадиться, он вспомнил, как в книге тот заболел именно из-за постоянного тяжелого труда. Подумав о том, как прежний владелец тела не жалел его и заставлял стирать белье ледяной водой даже в самые лютые зимние морозы, Сун Шэн почувствовал к нему еще большую жалость и нежность.
http://bllate.org/book/35976/4456757
Готово:
