Вот именно.
Цзян Лин мысленно прикинула — убытка нет, и спросила: — Вы видели форму, в которой она одета?
Ян Ю кивнул и ответил: — Видел. Такая же, как у дочери клиента, из Женской старшей школы Бэйхуэй.
— Вражда?
Кто бы ни взглянул на это дело, каждый наверняка подумал бы именно так.
— Этот вопрос мы тоже задавали, но клиент очень рассердился и заявил, что у её дочери с детства прекрасные отношения с людьми, дети ни с кем по-настоящему не враждуют, а мелкие школьные ссоры никак не могут дойти до ненависти. Она так сказала.
Цзян Лин в недоумении приподнял брови: — Ученица старшей школы, и всё ещё ребёнок?
Дун Чжэннин так взволновался, что аж хлопнул себя по бедру: — Я ведь то же самое говорил! От меня-то они всего на несколько лет младше, а всё твердят — ребёнок, разве бывают такие большие дети?
Ян Ю толкнул его локтем, призывая пока не шуметь: — Бессмертный мастер, на самом деле мы понимаем, что клиентка, должно быть, что-то от нас скрывает, но то, что та женщина-призрак докучает людям — чистая правда.
Цзян Лин сказал: — Я могу помочь, но сначала хочу узнать первопричину.
Ян Ю и Дун Чжэннин переглянулись, и Ян Ю произнес: — Мы и сами знаем немногое, лишь то, что муж клиентки — человек влиятельный, и у них всего одна дочь. Примерно с месяц назад клиентка заметила, что её дочь ведет себя странно.
На этом Ян Ю замолк на секунду: — Такое ощущение, будто она каждую секунду что-то ищет. Позже клиентка обнаружила: состояние её дочери очень похоже на то, как будто она знает, что кто-то над ней подшучивает, и поэтому постоянно настороже — а вдруг эта штука выскочит из какого-нибудь самого неожиданного места?
— Того самого, что было только что? — спросил Цзян Лин.
Ян Ю кивнул и продолжил: — Сами они её разглядеть не могут, только чувствуют присутствие чего-то. Когда мы пришли, впервые увидели этого женского призрака в больнице — тогда она пряталась под больничной койкой дочери клиента. Позже, понаблюдав, мы поняли, что описание клиентки было очень точным: эта тварь действительно будто бы разыгрывает людей, прячется где попало, как в прятки, и подсматривает за дочерью клиентки.
— Подсматривает? — Цзян Лин счёл это невероятным.
Сидевший рядом Дун Чжэннин вставил: — Именно подсматривает, преследует по пятам! Дочь клиентки как раз из-за неё случайно сорвалась с лестницы и сломала кость голени.
Услышав это, Цзян Лин подумал, что речь, скорее всего, идет о той же самой истории, о которой ему рассказывал Ван Шу. Он и не предполагал, что после всех странствий всё равно столкнется с этим.
— Бессмертный мастер, что нам делать дальше? — Ян Ю был не намного младше Цзян Лина, но в силу привычки с малых лет Цзян Лин казался ему вовсе не ровесником, а скорее старшим, обладающим подлинным мастерством.
Цзян Лин немного помолчал и вымолвил: — Полагаю, лучше всего выяснить, какая между ними взаимная обида.
Дун Чжэннин не совсем понял: — Но разве независимо от того, выясним мы это или нет, нам не придется её поймать? Так почему бы сначала не схватить её, а потом уже разбираться?
— Потому что мне нужно знать, стоит ли этот человек моей помощи. — Цзян Лин взглянул на время в телефоне — было уже поздно, а завтра ему ещё идти на работу. — Взяли киноварь и жёлтую бумагу?
— Взяли, — впопыхах достав всё необходимое, ответил Дун Чжэннин.
Процесс создания талисманов крайне сложен, обычно для этого требуется возводить алтарь и проводить ритуальные жертвоприношения. Ян Ю и Дун Чжэннин с юных лет усердно оттачивали мастерство выписывания талисманов и прекрасно это знали. Увидев же сейчас, что Цзян Лин собирается рисовать едва ли не на ходу, оба от удивления широко раскрыли глаза.
Талисманы делятся на врождённые и приобретённые. Первые создаются единым росчерком благодаря силе ци: один проблеск духовного света — вот тебе и талисман, а люди напрасно тратят тушь и киноварь. В древности практикующие Путь наблюдали за белыми облаками на небе и превращали их очертания в волю небес — так возникло особое начертание, именуемое облачной письменностью, которое применялось в даосских практиках. Они считали, что подобные узоры и знаки ближе всего к письменам небесных чертогов, и обычно использовали их для связи с духами и божествами, а также для избавления от бедствий духа и души, например, как двадцать четыре талисмана избавления от напастей.
Приобретенные же талисманы, в зависимости от школ и направлений, имеют самые разные способы написания верхней части, середины и основы талисмана, и это не опишешь в двух словах.
Увидев, как кисть Цзян Лина касается киновари и движется на одном дыхании, Ян Ю и Дун Чжэннин нетерпеливый наперегонки протянули руки за желтой бумагой, желая посмотреть, что же написал Цзян Лин.
Помимо навершия талисмана в виде цветка лотоса Обители Небесного мастера, вроде простого народа чаще используют навершия трех чистых, повеления и громовые указы. Цзян Лином были написаны повеление и три владыки. Трое владыки в разных школах тоже трактуются по-разному, чаще всего это земля, ветер и вода либо божество земли, чэнхуан и патриарх. Основа талисмана — призыв духа. Сердце талисмана — знак мощи. Тайные имена из-за избытка туши и киновари уже слились в сплошное чернильное пятно, и было не разобрать, имя какого именно полководца или военачальника там выведено.
Хотя Ян Ю и Дун Чжэннин не знали точно, какова разрушительная сила этого талисмана, они не раз слышали от своего наставника, что талисманы, написанные рукой Цзян Лина, не купить и за тысячу золотых, поэтому они, конечно же, нисколько не сомневались в том, что талисман сработает.
Цзян Лин не стал давать никаких дополнительных наставлений, лишь велел им взять их с собой для самозащиты, после чего ушёл.
-
На следующий день.
У Ван Шу был выходной, и он пришёл навестить своего младшего мастера-дядю, прихватив с собой завтрак. У него имелся ключ от съемной квартиры Цзян Лина, но внутри никого не оказалось.
Маленькая съёмная квартира обходилась одним взглядом — Цзян Лина здесь не было. Оставив завтрак, Ван Шу отправился на крышу на его поиски.
Цзян Лину требовалась утренняя разминка каждый день спозаранку — он целый час занимался тайцзи. К тому времени, как Ван Шу поднялся наверх, тренировка только что завершилась, и спина его тренировочного костюма была слегка влажной от пота.
— Младший мастер-дядя, я купил тебе завтрак, твои любимые блинчики с начинкой.
Цзян Лин кивнул, спустился вниз, чтобы принять душ, и только после этого принялся за еду.
Дедушка Ван Шу любил общаться с даосами, и когда Ван Шу только пошел в начальную школу, отправил его в горы постигать Дао под руководством своего близкого друга.
Тогда в горах жило еще несколько малышей, но среди них выделялся один — с совершенно особенным складом характера и не похожий на остальных. Седобородые старики и взрослые в горах относились к нему с громадным уважением, и Ван Шу с малых лет звал его младшим мастером-дядей.
Впрочем, хотя Ван Шу и прошел через все положенные обряды ученичества, строго говоря, к адептам школы он не принадлежал, являясь свободным практиком. На горе он учился Дао лишь во время зимних и летних каникул, а с началом учебного года возвращался обратно.
Ситуация Цзян Лина в чем-то напоминала его собственную, с той лишь разницей, что у того почти не осталось родных в живых, и его отдали на попечение в горы для обучения у наставников. Но поскольку мастерству он обучался преимущественно семейному, да и происхождение его было выдающимся, в иерархии учительских врат он стоял выше прочих и тоже считался свободным практиком, а по достижении совершеннолетия спустился с гор.
Самым интересным хвастовством за всю жизнь Ван Шу было то, что его младший мастер-дядя вырос у него на глазах.
С детских лет он бегал по поручениям своего младшего мастера-дяди, покупая ему жареную курицу внизу у подножия горы, когда у того просыпался аппетит.
http://bllate.org/book/35829/4436794
Готово:
