Ритуал берет начало в человеческой природе. В жизни человека всегда есть желания, а если желание не исполнено — неизбежно рождается гнев. Если гнев не сдерживается чувством меры, начинаются раздоры, а за раздорами — хаос. Древние правители, страшась этого хаоса, установили ритуалы и справедливость, чтобы удовлетворять человеческие нужды и давать выход стремлениям. Чтобы желания не истощали вещи, а вещи не подавляли желания — так, поддерживая друг друга, они существуют вечно. В этом и заключается исток ритуала. А значит, ритуал — это и есть питание.
Зерно и пять вкусов питают уста; пряности, орхидеи и душистые травы питают обоняние; колокола, барабаны и струнные инструменты питают слух; узоры и резьба питают взор; просторные покои, кровати и циновки питают тело. Вот почему ритуал — это питание.
Благородный муж, получив такое питание, стремится к порядку. Под порядком же понимается то, что знатные и низкие имеют свои ранги, старшие и младшие — свои различия, а бедность и богатство, легкость и тяжесть — свое соразмерное отражение.
— Что же такое музыка?
— Любая музыка рождается из человеческого сердца. Движения человеческого сердца вызваны вещами этого мира. Сердце откликается на вещи и приходит в движение, выражаясь в звуках. Звуки отвечают друг другу, порождая изменения; упорядоченные изменения и называются тонами. Когда тона гармонично сочетаются, а их дополняют танцы с щитами и топорами или перьями и бычьими хвостами — это и есть музыка. Музыка берет начало в звуках, но ее корень — в отклике сердца на окружающие вещи.
Поэтому, когда сердце охвачено скорбью, звуки становятся резкими и замирающими; когда сердце радуется, звуки звучат легко и неспешно; когда сердце охвачено восторгом, звуки становятся порывистыми и рассеянными; когда сердце охвачено гневом, звуки становятся грубыми и яростными; когда сердце охвачено почтением, звуки становятся прямыми и строгими; когда сердце охвачено любовью, звуки становятся гармоничными и мягкими.
Всякий звук рождается в сердце человека. Чувства приходят в движение внутри, а затем проявляются вовне. Когда звуки обретают форму — это тона. Поэтому музыка эпохи процветания спокойна и радостна, ибо она гармонична; музыка эпохи смут полна обиды и гнева, ибо она разлажена; музыка гибнущего государства полна скорби и тоски, ибо народ его угнетен. Путь звуков и музыки един с путем управления государством.
Всякий звук рождается в человеческом сердце, а музыка сопряжена с законами морали. Тот, кто понимает звуки, но не понимает тонов — подобен зверю. Тот, кто понимает тона, но не понимает музыки — подобен простой толпе. Лишь благородный муж способен постичь музыку.
Поэтому, исследуя звуки, познают тона; исследуя тона, познают музыку; исследуя музыку, познают принципы правления — и тогда путь к порядку открыт. Кто не разумеет звуков, с тем нельзя говорить о тонах; кто не разумеет тонов, с тем нельзя говорить о музыке. Постигший музыку близок к пониманию ритуала. Кто овладел и ритуалом, и музыкой, того называют добродетельным.
Эти изящные и витиеватые фразы принадлежали вовсе не Сяо Цзянь, а перу великого историографа Сыма Цяня.
Одно время Сяо Цзянь внезапно увлеклась чтением Исторических записок, но поскольку книга была огромной и содержала немало темных, труднопонимаемых мест, она ограничилась лишь разделом Восьми трактатов. В то время она была совсем юной и считала, что умение цитировать классиков — признак огромного ума, поэтому, желая покрасоваться, она заучила несколько особенно приглянувшихся ей отрывков.
Син Цзяньцзя с восторгом смотрела на Сяо Цзянь, ее глаза светились восхищением. Жэньчжи была куда выдающееся всех молодых людей, которых она встречала прежде, так как же ей было не испытывать к ней симпатии?
— Какая музыка сейчас звучит в твоем сердце? — с улыбкой спросила Син Цзяньцзя.
— Хочешь послушать, сестрица? — Не дожидаясь ответа, Сяо Цзянь вытащила флейту, заткнутую за пояс, и наиграла мелодию Двух тигров.
Звуки флейты были легкими и незамысловатыми, совсем как детская песенка. Син Цзяньцзя с улыбкой смотрела на этого человека: порой он казался ей степенным, а порой — совсем как ребенок.
И ведь верно, это была самая настоящая детская песенка. Сяо Цзянь вспомнила, как училась играть на укулеле: все первые уроки строились на таких простых мотивах. Брат и сестра Сяо Цянь даже слышали, как она играла Звездочку.
— Два тигра, два тигра, бегут быстро, бегут быстро, один без ушей, другой без хвоста, как же странно, как же странно! — закончив играть, Сяо Цзянь добавила импровизированное пение.
— Что за странные слова, ну ты и выдумщица, — Син Цзяньцзя теперь казалось, что Сяо Цзянь большую часть времени ведет себя как ребенок, любящий шутки и розыгрыши. Ей часто хотелось назвать Сяо Цзянь милой, но она понимала, что называть милым уже повзрослевшего юношу не совсем уместно, поэтому оставляла эти мысли при себе.
— Через пару дней мой день рождения, что ты собираешься мне подарить? — бесстыдно поинтересовалась Сяо Цзянь. Она уже знала все обычные приемы дарения подарков от других родственников, так что любопытства они не вызывали, но ей было очень интересно, что же преподнесет ей младшая двоюродная сестрица.
— Ты же сама сказала, что до дня рождения еще несколько дней, к чему спрашивать сейчас? — Син Цзяньцзя вспомнила о вышитом на днях ароматическом мешочке. Ее щеки слегка порозовели, и она отвела взгляд, стараясь не смотреть на Сяо Цзянь.
— Не обязательно ждать самого дня! Можно подарить сейчас, правда? — Сяо Цзянь снова начала строить из себя милашку, хлопая своими большими глазами.
За это время она успела хорошо изучить характер своей младшей кузины: та совершенно не умела противостоять настойчивым просьбам и рано или поздно обязательно сдавалась.
— Какой из тебя юноша, если ты так ластишься? Совсем стыд потерял. Кто-нибудь увидит и решит, что это ты моя младшая сестра, — Син Цзяньцзя каждый раз не могла устоять перед ласками Сяо Цзянь, которая напоминала ей милого щенка, ждущего хозяйской ласки. Ей стоило огромных усилий сдерживать желание взъерошить его волосы.
А ведь я и есть твоя младшая сестра, — мысленно усмехнулась Сяо Цзянь. Но, несмотря на свои мысли, она продолжала лучезарно улыбаться:
— Чего мне стыдиться перед сестрицей? Да и к тому же здесь никого нет. Я так веду себя, потому что люблю тебя, никому другому такого позволения не даю.
Услышав слово любовь, Син Цзяньцзя невольно покраснела до самых ушей, но Сяо Цзянь этого не заметила и продолжала:
— Ну покажи, что там, я никому не скажу. Пожалуйста, подари мне заранее.
Этот человек действительно знал, как добиться своего, умело пользуясь тем, что она не может устоять перед ним.
— На, держи, будто это что-то диковинное, — Син Цзяньцзя запустила руку в рукав, достала ароматический мешочек и сунула его в руки Сяо Цзянь.
— О, это мешочек! Какой красивый! — Сяо Цзянь вертела его в руках: с одной стороны был вышит зеленый бамбук, с другой — белый журавль. Она поднесла подарок к носу и вдохнула аромат: — Как приятно пахнет! Спасибо, сестрица, мне очень нравится!
Она еще несколько раз с восхищением осмотрела подарок, прежде чем спрятать его за пазуху:
— Я буду беречь его и носить с собой каждый день.
Сяо Цзянь знала, что кузина вышила его своими руками, а в подарке главное — не цена, а чувства.
Видя, что Сяо Цзянь искренне радуется, Син Цзяньцзя успокоилась: раз не побрезговал, значит, все хорошо. До этого она переживала, что такой скромный подарок может ему не приглянуться.
В день пятнадцатилетия Сяо Цзянь в доме семьи Сяо царило всеобщее веселье.
Здесь не было принято устраивать пышные банкеты по случаю дня рождения, как в современном мире, но домочадцы собирались вместе за утренней трапезой, чтобы вручить имениннику подарки и преподнести чашку лапши долголетия.
С самого утра Сяо Цзянь появилась перед всеми в прямом халате небесно-голубого цвета с вышитым узором из бамбука, выглядя свежей и полной сил.
http://bllate.org/book/31070/3786800
Готово:
