Жизнь Цзян Яня на берегу Цзинхэ вошла в спокойную колею. Помимо совершенствования, каждый день он занимался рисом и речными моллюсками, которых поселил в прудике.
Ежедневно тратил немного духовной энергии на «Малый облачный дождь», орошая рис, а заодно направлял дождевые струи и на десяток с лишним моллюсков.
Помогало ли это, он не знал, зато лишних усилий почти не требовалось.
Закончив дела, Цзян Янь получал достаточно времени для отдыха: то удил рыбу, то доставал принадлежности для рисования и писал пейзажи Цзинхэ.
Недаром Цзинхэ славилась красотой на всём Восточном материке. Каждый день она выглядела по-новому. И залитая солнечным светом в ясную погоду, и укрытая дождливой дымкой — во всех состояниях река поражала красотой, от которой не хотелось отрываться.
Чем внимательнее Цзян Янь наблюдал за её изменениями, тем сильнее успокаивалось его сердце. А благодаря этому очищение отрезка зелёного бамбука пошло гораздо быстрее.
Всего за месяц он сумел окончательно превратить бамбук в собственный артефакт.
И в то самое мгновение, когда очищение завершилось, одно из семи коленец зелёного бамбука вспыхнуло ярким светом. Выгравированные на нём причудливые знаки все разом слились с душой Цзян Яня.
«Семь толкований языка бамбука»! Теперь ему было полностью известно содержание этой техники для ступени Очищения ци. И на этом её удивительные особенности не заканчивались.
Совершенствование по ней не только закаляло душу, но и нисколько не мешало технике, которую он уже практиковал. Более того, лучший результат достигался, если сначала завершить обычные упражнения по «Искусству Лазурного Древа», а затем перейти к «Семи толкованиям языка бамбука».
Глаза Цзян Яня засияли, когда он разглядел открывшуюся в сознании технику. Выходило, что он словно получил намного больше времени на совершенствование, чем остальные!
Он сможет быстрее продвигаться по ступеням, а его душа благодаря этой технике станет ещё крепче.
В конце концов, «Семь толкований языка бамбука» были связаны с самим бамбуком. Его несгибаемая стойкость должна была передаваться и душе практикующего.
Помимо необычных свойств техники, наследие ступени Очищения ци включало подробные способы изготовления более десяти артефактов, пригодных для совершенствующихся этой ступени.
Среди них были меч из зелёного бамбука, длинная бамбуковая плеть, бамбуковый посох, бамбуковая флейта, бамбуковая лодка, бамбуковый клинок, бамбуковый щит и ещё целый ряд вещей, изготовляемых из бамбука.
Чем больше Цзян Янь читал, тем ярче горели его глаза. Эти артефакты покрывали почти все потребности — от защиты до вспомогательных приёмов. Перед ним оказалось поистине целостное наследие.
Для каждого артефакта были приведены подробные способы изготовления, причём процесс объяснялся предельно ясно. Даже разных методов обработки давалось по несколько на выбор.
Кроме артефактов, наследие содержало рецепты нескольких пилюль и одно защитное построение.
Всего имелись три разновидности алхимических средств: пилюля зелёного бамбука из особого духовного бамбука, пилюля бамбуковой росы из капель, собранных с листьев, и благовоние из бамбуковых листьев — его тоже можно было причислить к алхимическим препаратам.
Пилюля зелёного бамбука и пилюля бамбуковой росы обладали превосходными свойствами: ускоряли поглощение духовной энергии и помогали выводить примеси из тела. А аромат бамбуковых листьев облегчал погружение в медитацию и избавлял от посторонних мыслей.
Последним в наследии шёл «Лабиринт зелёного бамбука». Это было несложное построение из бамбуковых стеблей, но в памяти наследия говорилось, что при правильном устройстве оно может стать очень мощным. Кроме того, на его принципах основывались дальнейшие построения.
Цзян Янь безмолвно впитывал доставшиеся ему знания. Затем погладил лежавший у него за пазухой бамбук, который теперь казался совершенно обычным, и не сумел сдержать возбуждения.
Подумать только! У этого бамбука семь коленец, каждое со своим знаком, а он усвоил лишь знания первого. Но уже получил всю технику Очищения ци вместе с рецептами пилюль, способами изготовления оружия и построениями для этой ступени. Оставалось ещё целых шесть коленец!
«Семь толкований языка бамбука» — невероятное наследие, потрясающее весь мир! Техника, по которой можно совершенствоваться вплоть до Слияния с Дао!
Цзян Янь унял бешено колотящееся сердце. Зелёный бамбук теперь полностью походил на обыкновенный отрезок стебля. Согласно памяти наследия, так действовала собственная защитная способность артефакта.
Никто, кроме владельца, не сможет увидеть в этом бамбуке ничего необычного. Даже мастер ступени Зарождающейся души сочтёт его самым заурядным стеблем.
Цзян Янь молча подобрал волосы и закрепил их этим бамбуком. Перед ним был особый артефакт: он не только хранил наследие «Семи толкований языка бамбука», но и мог спасти жизнь в критический момент.
Если держать его при себе во время совершенствования, он поможет защититься от отклонения ци. Поэтому Цзян Янь решил не убирать находку, а использовать как шпильку для волос. Если впоследствии возникнет опасность, артефакт сумеет хотя бы отчасти прикрыть его.
Он коснулся бамбуковой шпильки на голове, и на губах появилась тихая довольная улыбка.
И неудивительно: «Семь толкований языка бамбука» оказались слишком уж необычной техникой. Они не вступали в противоречие с прежним совершенствованием, а, наоборот, помогали ему и ускоряли поглощение духовной энергии.
К тому же наследие было на редкость полным. Цзян Янь был им глубоко восхищён.
Ему не терпелось изучить изложенные там методы изготовления артефактов. Но спешить пока не следовало. Посаженный рис вот-вот созреет. Если урожай окажется хорошим, он получит несколько сотен духовных камней.
На такие деньги можно купить обычные пилюли для совершенствования на год-два, при условии, конечно, что других расходов не будет. А вот драгоценные пилюли для прорыва на новую ступень стоили совсем иначе: там и ста, и двухсот, а порой даже пятисот или тысячи духовных камней могло не хватить.
В прекрасном настроении Цзян Янь вышел из дома. Духовного бамбука у него пока не было, зато обычного хватало. Недалеко от посёлка Цзинхэ раскинулась целая бамбуковая роща. Особых свойств она не имела, но для упражнений перед настоящим изготовлением артефактов такой материал прекрасно подойдёт.
Кроме того, каждое утро на листьях рощи собиралась роса, пригодная для алхимии.
Чтобы изготовить пилюли бамбуковой росы из обычных растений, потребуется очень много росы. Зато их рецепт был чрезвычайно прост: бамбук, бамбуковые листья, роса и несколько распространённых лекарственных трав — вот и всё, что нужно.
В приподнятом настроении Цзян Янь отправился в посёлок Цзинхэ и изложил главе посёлка свою просьбу.
Отныне он собирался закупать некоторые обычные лекарственные травы. Если кто-нибудь из местных соберёт их, сможет принести ему и получить плату немного выше рыночной.
Если же трав наберётся много, он согласен обменивать их даже на некоторые вещи, которыми пользуются совершенствующиеся.
Например, некоторые пилюли совершенствующихся можно принимать и простым людям, только в уменьшенной дозе. Эффект при этом прекрасный. Особенно популярны у смертных пилюли утоления голода.
Глава посёлка был чрезвычайно рад такому предложению. Чтобы что-нибудь продать или купить, здешним жителям обычно приходилось везти товары далеко от дома.
Ближайший рынок располагался за несколько сотен километров. Поездка туда и обратно с покупками занимала день-два, причём для безопасности крестьяне собирали целый обоз. Если теперь Цзян Янь начнёт закупать травы на месте, это избавит всех от множества хлопот.
Обсудив с главой посёлка цены на лекарственное сырьё и возможные товары для обмена, Цзян Янь спросил, не выращивает ли кто-нибудь здесь горлянки.
Ему хотелось купить семена и посадить их самому. Когда горлянки созреют, их можно будет использовать для сбора росы. Материал сосуда для этой цели должен отвечать определённым требованиям, однако обыкновенные горлянки вполне подходили.
Если посадить их сейчас, урожай появится очень скоро. Вырастить обычное растение от сеянца до зрелости для Цзян Яня не составляло труда.
К примеру, из проросшего семени горлянки в его руках уже через десяток с небольшим дней получится зрелый плод. Выслушав вопрос, глава посёлка задумался, а затем лично повёл Цзян Яня в дом одного из жителей.
По его словам, это была единственная в посёлке семья, выращивавшая горлянки, потому что занималась продажей вина.
Горлянки, превращённые в винные сосуды, пользовались большим спросом. Когда Цзян Янь и глава посёлка пришли к хозяевам и объяснили причину визита, их встретили очень приветливо.
Немного угостив гостей, хозяин вынес несколько сохранённых собственных горлянок и передал Цзян Яню, чтобы тот разрезал их и достал семена. Он даже хотел отправить гостю домой немного вина.
Цзян Янь покачал головой: вина ему не нужно. Пить он толком не умел, а во время клановых праздников позволял себе лишь пару глотков.
Особой любви к вину у него тоже не было. Хотя впоследствии он вполне мог бы попробовать самостоятельно заняться виноделием. Ведь в только что открытых «Семи толкованиях языка бамбука» говорилось, что пилюли бамбуковой росы, добавленные в вино, придают ему необычайно чистый аромат.
Прочитав это, Цзян Янь и сам захотел попробовать. Но горлянки ещё не выросли, роса не собрана, нужных трав для приготовления пилюль тоже не было. Приходилось отложить затею.
Он достал немного золота и серебра, чтобы заплатить пожилому владельцу винной лавки, но тот отказался брать деньги за семена горлянки.
Вместо этого хозяин смущённо попросил об одной услуге: не мог бы Цзян Янь применить «Малый облачный дождь», чтобы дать ему собрать немного дождевой воды, наполненной духовной энергией, для приготовления вина?
Цзян Янь немного подумал и не отказал. Для него вызов «Малого облачного дождя» означал всего лишь небольшую затрату духовной энергии.
Увидев его согласный кивок, обрадовались и сам хозяин, и глава посёлка. Они усадили Цзян Яня на почётное место, отправились готовить ёмкости, а по пути ещё и позвали людей.
Прежде чем Цзян Янь успел сообразить, что происходит, двор уже заполнила шумная толпа.
От этого зрелища у него нервно дёрнулся уголок глаза. Но, взглянув на полные надежды лица, он не нашёл в себе желания отказывать. Иногда продемонстрировать перед смертными возможности совершенствующегося действительно было полезно.
К тому же жители, похоже, уже подсчитали, какую площадь покрывает его «Малый облачный дождь». Людей собралось ровно столько, сколько помещалось внутри этой области. Каждый принёс сосуд для воды и был одет довольно легко. По лицам многих угадывалось, что они страдают какими-то болезнями.
Цзян Янь кивнул главе посёлка, одной рукой быстро складывая печати.
В небе сгрудились тёмные облачка. Вскоре посыпались мелкие капли, наполненные духовной энергией. Люди взволнованно поднимали ёмкости, собирали воду и сами с наслаждением подставляли тела под духовный дождь.
Глава посёлка подошёл к Цзян Яню и смущённо объяснил: все собравшиеся чем-то болеют. У одного поясница ломит, у другого ноги болят, у третьего ещё какой-нибудь недуг. Всё это давние хвори, которые местная лечебница толком вылечить не может — врачи лишь выписывают лекарства для облегчения симптомов.
Вот жители и подумали, наблюдая, как Цзян Янь каждый день применяет заклинания для ухода за растениями, что он мог бы помочь и им. Только попросить об этом никто не решался.
А сегодня Цзян Янь сам пришёл в посёлок, и они наконец осмелились высказать столь неловкую просьбу. Разумеется, вознаграждение тоже приготовили.
Позади старого главы стояли три туго набитых мешка лекарственных трав. Их собирали все последние дни, уже перебрали и подготовили к использованию. Цзян Янь, увидев это, нисколько не рассердился.
Для него это действительно не представляло особых трудностей. Он уже согласился вызвать дождь для старика, давшего семена горлянки. Теперь под дождём просто оказалось немного больше людей.
К тому же подобная помощь укрепляла его авторитет в посёлке и располагала к нему жителей. Почему бы и нет? Никакого вреда ему от этого не было.
А в придачу он получил и лекарственные травы, и нужные семена. Когда рис созреет, можно будет продать его на рынке совершенствующихся и выручить ресурсы для изготовления артефактов и пилюль, описанных в «Семи толкованиях языка бамбука».
С помощью этих пилюль и артефактов он сможет получать новые ресурсы, создав благоприятный круговорот. Так не только быстро возрастёт его собственная сила, но и значительно расширятся знания и мастерство.
Глава посёлка, заметив, что Цзян Янь не сердится, облегчённо вздохнул. Дождя от «Малого облачного дождя» выпало не так уж много, зато людям стало удивительно приятно после того, как он напитал их тела. Поблагодарив Цзян Яня, они поспешили по домам. Сам он тоже собрался уходить.
Когда глава посёлка увидел, что Цзян Янь направляется к трём мешкам с травами, он окликнул нескольких жителей, чтобы они помогли отнести груз к его бамбуковому дому. Среди позванных оказался и знакомый Цзян Яня — мальчик по имени А-Ян.
Тот как раз закончил принимать дождевые струи вместе с двумя пеликанами. Одежда на нём насквозь промокла, а над головой он держал керамическое блюдо.
Услышав зов главы посёлка, А-Ян радостно поставил керамический таз перед пеликанами, осторожно погладил их по головам и подошёл к Цзян Яню.
— Господин Цзян, я прежде замечал, что А-Ян часто бегает к вам. Надеюсь, этот мальчишка не доставляет неприятностей. Бедный ребёнок: с малых лет без отца и матери, живёт один, приходится ему нелегко. Но он смышлёный. В последние дни всё носит вам какие-то вещи. Прошу вас, отнеситесь снисходительно.
Глава посёлка неловко похлопал А-Яна по плечу, поясняя это Цзян Яню. Тот с улыбкой кивнул.
— А-Ян — очень хороший парень. В последнее время каждый день приносит мне рыбу, хотя я и говорил, что она мне не нужна. Не слушает. И пеликаны у него интересные, такие смышлёные с виду.
От похвалы А-Ян смущённо почесал затылок и украдкой опустил голову.
— Да Бая и Сяо Бая я нашёл в камышах. Тогда они ещё были яйцами. Другие пеликаны выбросили их из гнезда, и я решил забрать яйца домой, сварить и съесть. Но едва я принёс их, как птенцы вылупились. С тех пор они всё время со мной. И хорошо, что так: с моими-то навыками рыбака я без них, пожалуй, с голоду умер бы.
Цзян Янь с улыбкой потрепал мальчика по волосам. Теперь он знал, что А-Яну уже шестнадцать лет, но по худощавой фигуре можно было подумать, будто ему всего тринадцать-четырнадцать. Потому Цзян Янь невольно всегда относился к нему как к маленькому ребёнку.
— Хорошенько заботься о них. Кто знает, может быть, если им улыбнётся удача, они тоже смогут встать на путь совершенствования. Ведь они действительно очень умные.
Глаза А-Яна засверкали, он радостно закивал.
— Угу! Спасибо за добрые слова, господин Цзян! Я сегодня услышал, что вы будете творить бессмертное заклинание, и специально упросил главу посёлка привести сюда меня, Да Бая и Сяо Бая. Хотел, чтобы они тоже искупались под дождём. Вдруг с ними что-нибудь изменится!
Услышав это, Цзян Янь тихо рассмеялся. Действие «Малого облачного дождя» не было настолько чудесным. Если бы любой обычный зверь мог преобразиться от одного духовного дождя, мир совершенствования давно уже захватили бы животные.
«Малый облачный дождь» содержал немного духовной энергии. Попадая на обычных людей, он мог облегчать некоторые застарелые недуги.
С болью в пояснице и ногах он справлялся, но для серьёзных болезней требовались специальные лечебные заклинания.
Тем не менее чаще попадать под такой дождь действительно было полезно — и зверям, и растениям, и людям.
Духовная энергия, заключённая в дождевой воде, усваивалась легче всего. Поэтому Цзян Янь и сам нередко собирал такую воду, чтобы заваривать чай.
Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.
Его статус: идёт перевод
http://bllate.org/book/28786/3614980
Готово: