Его длинные, белоснежные как снег волосы рассыпались по плечам и доходили до самой поясницы, что несколько удивило Бай Лоу. Раньше он уже видел в толпе немало волков-оборотней с длинными волосами, но ни у кого из них они не были такими длинными, как у Лан Чжаня. К слову, в такие первобытные времена разве длинные волосы не мешают в быту?
У Лан Чжаня были светло-зеленые глаза, и сейчас эти узкие, вытянутые зрачки были опущены вниз — он холодно и отстраненно наблюдал за котом, который внимательно, дюйм за дюймом, его разглядывал.
Жрец, что сидел рядом, перетирая целебные травы и наблюдая за белым котом, заметил, что взгляд животного замер на длинных волосах Лан Чжаня. В круглых кошачьих глазах читалось явное любопытство, и старик мягко произвел:
— Наверное, это потому, что в своей звериной форме Чжань обладает необычайно длинной шерстью, поэтому и в человеческом облике его волосы такие длинные.
— Мяу~ — спасибо.
Бай Лоу не ожидал, что старик станет ему объяснять, поэтому на мгновение замешкался, а затем поспешно поблагодарил. Его внимание переключилось на самого жреца: Бай Лоу наклонил голову, рассматривая красные уши на его макушке и большой пушистый хвост того же цвета, свисающий из-под юбки из звериной шкуры.
Кажется, это ведь не волчий хвост?
Старик тихо рассмеялся, словно счел поведение кота забавным. Его огненно-красный хвост слегка качнулся, вынудив белого кота невольно проводить его взглядом.
— Я из клана Лисиц. В свое время вышел замуж в Племя Клана Волка, а потом выяснилось, что у меня есть дар жреца. Клан Волка не был настроен враждебно к чужакам, и благодаря заботливому наставничеству предыдущего жреца я занял эту должность в племени.
На самом деле такие случаи были редкостью: жрец в племени обладает властью, уступающей только власти вождя, и обычно эту роль исполняют исключительно соплеменники. Однако ни предыдущий жрец, ни тогдашний вождь не придали значения его происхождению, и он до сих пор хранил им глубокую благодарность.
Подумав немного, жрец снова окинул взглядом белого кота и спросил:
— В племени есть еще одна самка, которая вышла замуж к нам из Племени Кошек, её зовут Мао Вэнь. Ты её случайно не знаешь?
Он понимал, что, скорее всего, нет — хотя в Племени Кошек живут разные виды, этот белый кот выглядел совсем не так, как они.
И дело было не только в телосложении, но и в неком ощущении. Ему даже казалось, что этот белый кот вообще ни на кого здесь не похож — от него исходило странное, неведомое чувство, которое трудно было описать словами.
— Мяу~ — не знаю.
Бай Лоу контролировал свою мимику, стараясь выглядеть как можно менее удивленным.
Вышел замуж... то есть пришел в качестве зятя? Не ожидал, что в первобытном обществе существует такое понятие, как примак. Судя по всему, статус жреца довольно высок, так что этот пришелец в роли зятя достиг немалых высот, весьма впечатляет.
Однако он до сих пор не видел ни одной женщины. Хм, здесь их, кажется, называют самками. Как странно, столько народу пришло поглазеть, а женщин нет ни одной. Неужели в первобытном обществе тоже принято, чтобы женщины не покидали пределы дома?
Пока Бай Лоу предавался своим фантазиям, он продолжал наблюдать, как жрец обрабатывает раны Лан Чжаня.
Глава 4. Происхождение
Жрец приложил к ранам на теле Лан Чжаня звериную шкуру, густо намазанную травяной кашицей, после чего накрыл её ладонью и что-то зашептал, а его руки озарились слабым зеленым светом.
Прислушавшись, Бай Лоу с недоумением обнаружил, что старик произносит вовсе не сложные заклинания, а обычные молитвы — просит Бога Зверей о защите и даровании милости.
Этот зеленый свет, должно быть, и есть духовная сила древесного типа. Жрец использовал её, чтобы пробудить жизненную энергию и целебные свойства трав, усиливая их лечебный эффект.
Закончив подпитывать рану духовной силой, жрец, выглядевший уставшим, взял плетеную веревку и примотал шкуру с травами к телу Лан Чжаня.
Закончив с серьезными повреждениями, жрец вытер пот со лба и тихо вздохнул:
— Сегодняшние раны довольно тяжелые, да и вернулся ты позже обычного. Ты что, заходил глубоко в Лес Десяти Тысяч Зверей?
— Нет, охотился на окраине, просто ушел дальше, чем обычно, — ответил Лан Чжань, убирая правую руку с каменного стола и слегка шевеля ею, словно проверяя, насколько полегчало.
Жрец поспешно схватил его за руку и прикрикнул:
— Не дергайся! Ты повредил кость, да еще и тащил тяжелую добычу всю дорогу. Эта рука минимум три дня должна быть в покое. Через три дня посмотрю, а если не будешь слушаться — смотри, как бы рука совсем не отсохла.
Лан Чжань нахмурился, но не успел ничего ответить, как жрец уставился на него с негодованием:
— Ты еще смеешь мне недовольство высказывать? Кто заставлял тебя идти вглубь леса? Разве мы не договаривались, что ты будешь кружить только у входа?
Он сердито посмотрел на руку Лан Чжаня и добавил:
— Если ты не будешь нормально лечиться и искалечишь себя, что станет с Племенем Клана Волка? Оставим всё на Ту? Он что, уже перестал сосать молоко?
Лан Чжань не знал, что и сказать. Старик совершенно не желал слушать доводы — он даже рта не открыл, а уже выслушал порцию нравоучений.
Жрец был для него старшим, поэтому Лан Чжань не стал спорить и перевел взгляд на кота, сидящего на земле.
Бай Лоу мгновенно отвел любопытный взгляд и уставился вперед с серьезным видом, словно был занят глубокими размышлениями о смысле бытия.
Жрец уже привык к холодности и молчаливости Лан Чжаня. Лан Чжань не был тем, кто намеренно лезет на рожон, поэтому, раз он всё сказал, Лан Чжань обязательно последует совету.
Взгляд жреца переместился на Бай Лоу. Белый пушистый кот сидел на корточках, плотно прижав передние лапы друг к другу, а его длинный хвост обвивал их, выглядя невероятно послушным.
Поразмыслив, жрец сказал Лан Чжаню:
— Хотя размером он маловат, но выглядит уже не как детеныш.
Бай Лоу почувствовал досаду. Он — кот породы ликой, среди котов он довольно крупный. Но угораздило же его попасть в мир, где всё вокруг гигантских размеров, и теперь его принимают за детеныша.
Лан Чжань слегка кивнул и коротко спросил кота:
— Имя, откуда ты, и как оказался в Лесу Десяти Тысяч Зверей?
Бай Лоу взглянул на него, нервно переступил лапками и тихо промяукал:
— Меня зовут Бай Лоу, я из Племени Белого Кота, и я сам не знаю, как попал в Лес Десяти Тысяч Зверей.
Он постарался вспомнить изображения и снимки динозавров, которые видел раньше, и начал описывать:
— В тот день один Драконозверь, у которого были крылья и длинный клюв, напал на наше племя. Я потерял сознание, а когда очнулся, уже был на дереве.
Лан Чжань и жрец переглянулись. Они никогда не слышали ни о каком Племени Белого Кота в этих краях и никогда не видели таких котов, как Бай Лоу.
По правде говоря, Лан Чжань ни на грош не верил, что Бай Лоу с его крошечным тельцем мог сам добраться до Леса Десяти Тысяч Зверей. Там обитают не только Ветряные Драконозвери — полно всяких птиц и огромных змей, да и на деревьях небезопасно.
Да что там Лес Десяти Тысяч Зверей, он даже Лес Цинму на окраине пересечь не смог бы. Впрочем, если его похитил Крылатый драконозверь, чтобы оставить на черный день, то это еще хоть как-то возможно.
http://bllate.org/book/27352/3320079
Готово:
